Annataliya, Просто интересно было как ты про него расскажешь :)
Да, мы были в несезон, в марте и почти все закрыто было(((

Ответ на комментарий Elen_i_rebyata

Elen_i_rebyata, ты тоже очень интересно рассказываешь!

Да уж. Жутковатое зрелище. Я понимаю, что всем человекам стоит иметь ежеминутно память смертную, так как эта память вкупе с верой лучше всего прижигает душевные болячки, но в таком виде все это выглядит как извращение. Потому что в таком отношении к человеческим останкам сквозит неуважение вплоть до святотатства. И полное отсутствие любви к ближнему. Есть в этом что-то от поведения Хама, коий надсмеялся над отцом своим вместо того, чтобы прикрыть наготу его и почтительно удалиться. Воистину, человеческий ум способен извратить самую светлую и высокую идею.
И неудивительно, что всякая вампирщина зародилась примерно в той же области Европы....

Что же касается мощей в стеклянных раках, то все зависит от духовного настроя смотрящего. Кто-то вопспримет как витрину с любопытным экспонатом, а кто-то - как нетленную святыню. Но все-таки мне понятнее другое отношение к мощам, когда они открываются только для тех, для кого именно святынями являются, и кто пришел с благоговением и благодарной радостью поклониться перед памятью ушедшего.

А архитектурные излишества из останков. ... Лучше бы они свои богатства до копейки бедным отдали, чтобы напомнить (не другим, а прежде всего самим себе) о бренности всего мирского.

Ответ на комментарий Venda1

Venda1, хорошо сказано. Согласна абсолютно!
Оля, только хотела у тебя спросить насчет мощей. Когда я была еще совсем маленькая, в Лавре в Сергиевом Посаде я видела мощи. Чьи они были, я не помню, но отлично помню, как это выглядело. В раке лежало тело. Но все его части были закрыты тканями, а лицо маской. Верующие подходили, целовали, молились и отходили. Ты наверняка мощи видела чаще меня. Как обычно они выглядят? Как в Сергиевом Посаде, когда все прикрыто? Или как в Седлеце, когда видны истлевшие кости и т.д.?
На мой взгляд, все-таки как-то более человечнее, что ли, была в Лавре.

Спасибо, Наташа! Какой жуткий костёл! Люстра и украшения из костей, ну очень смахивает на "творчество" из Асвенцима, пожалуй, только немного раньше...(((

Ответ на комментарий Elena_Kalusch

Elena_Kalusch, да, Елена, и мне тоже его напомнили. Абажуры из человеческой кожи вспоминала, когда писала... Жуть!

Ответ на комментарий Annataliya

Конечно, Освенцим, но лагерь - Аушвиц...извиняйте...)))

Ответ на комментарий Elena_Kalusch

И так, и так правильно. Одно - по-польски, второе - по-немецки.

Ответ на комментарий Annataliya

Исходное сообщение Annataliya
Venda1, хорошо сказано. Согласна абсолютно!
Оля, только хотела у тебя спросить насчет мощей. Когда я была еще совсем маленькая, в Лавре в Сергиевом Посаде я видела мощи. Чьи они были, я не помню, но отлично помню, как это выглядело. В раке лежало тело. Но все его части были закрыты тканями, а лицо маской. Верующие подходили, целовали, молились и отходили. Ты наверняка мощи видела чаще меня. Как обычно они выглядят? Как в Сергиевом Посаде, когда все прикрыто? Или как в Седлеце, когда видны истлевшие кости и т.д.?
На мой взгляд, все-таки как-то более человечнее, что ли, была в Лавре.

Нетленные мощи могут выглядеть по-разному. Все зависит от истории их обретения и еще много, от чего. Обычно в праволславных храмах мощи хранятся в раках (преимущественно - в серебряных) или в малых ковчежцах (такие ларчики), если это - частичные мощи. Ведь порой, спасая их от поругания язычников, христиане прятали мощи по частям, кто - что мог, и бережно сохраняли. Считается, что человек воскреснет в своем теле, но преображенном, как это произошло с Иисусом Христом. Отсюда и традиция бережного отношения к останкам. Святые же, те, кто уже до всеобщего Страшного Суда удостоились пребывания на Небесах в преображенном теле, их мощи, сохраняя связь с ними, пребывают в той или иной степени нетленными. И это действительно удивительно - безо всякой мумификации. Порой на мощах появляется ароматное миро. В определенные дни, дни почитания святых и больших праздников, раки открываются, чтобы христиане могли поклониться мощам и получить святые дары. Ты, видимо, была у мощей преподобного Сергия Радонежского. Хотя, в Сергиевом Посаде находится не только он. Лицо у почившего монаха ( а он, как ты, наверное, знаешь, был монахом) всегда закрывается. Поэтому глава прикрыта плащаницей. Но вот в Киево-печерской лавре косточки святых отшельников сохраняются в пещерах так, как они и были там погребены. И ты можешь увидеть их неприкрытыми (я там не была, но слышала об этом). Это не мешает паломникам им поклоняться.
Ведь главное - как ты относишься. С благоговением ли? Нет ли?
Частичные мощи часто бывают совсем открытыми, и к ним можно прикладываться, получая ощутимую связь с ушедшим и помощь от него (также вполне вещественную и ощутимую). Ты просто не смотришь на них, как на кости, а как на явление святости и неизменного присутствия святого человека, приобретшего иную материальность. Потому человечность заключена не в том, как они выглядят, закрываем мы их, или открываем, а в нашем внутреннем отношении. Поэтому и стеклянные раки, скажем, меня не удивляют и не смущают особенно.
Но, возвращаясь к теме поста, тут ситуация несколько иная. Кости жертв эпидемии использованы в интерьере как элементы дизайна. Это - очевидный вызов и проявление неуважения.

Ответ на комментарий Venda1

Понятно, Оля, спасибо!

была там...красота невероятная!

Ответ на комментарий lifez

Красота? А то, что из человеческих костей, не шокировало? :)

ппц. спасибо за интерсный рассказ! наслышана об этой костнице, но сама не видела. по-моему это кощунстко, и даже с точки зрения православия - грех. ну с точки зреняи Ислама так точно. тела надо предавать земле, а не люстры из костей выстраивать, т.к. это неуважительное обращение с человеческими останками считается.

Ответ на комментарий Anisa85

Anisa85, по-моему, с любых точек зрения - грех. На мой взгляд, просто психоз налицо. Лечиться надо было и исполнителю и заказчику. Оригиналы, блин...

Очень интересная статья! И согласна с Anisa85, у мусульман подобные вещи категорически запрещены. Когда мы с мужем были в Египте, в Каирском национальном музее, он даже не прошёл в зал с мумиями (муж мусульманин). А когда экскурсовод вкратце рассказал о процессе мумификации, и показал "ванну", в которой располагалась "будущая мумия", любопытным туристам, а также детям, не разрешали до неё дотрагиваться. Думаю, это и понятно, "ванна" функционировала в течение долгого врмени, сколько тел в ней обрабатывалось... (но я немного отошла от темы :)

Ответ на комментарий Incir_receli

Я соглашусь. Мне кажется, что человеческие останки не должны быть выставлены на всеобщее обозрение. Имхо, это, я бы даже сказала, глумление над ними. Но это лично мое мнение, конечно.