Было время, когда мне хотелось всё бросить и уехать куда-нибудь в Кералу или на Бали, поселиться там на берегу океана, открыть свою маленькую кафешечку для туристов, заделаться дауншифтером и никогда больше не возвращаться жить в Москву. Честно говоря, меня и сейчас время от времени накрывают такие мысли. Поэтому, когда я узнала, что на экраны выходит "Духless-2", где главный герой Макс Андреев бросает всё в Москве и отправляется как раз на Бали, гоняет там на сёрфе и мотоцикле, и кафешечка у него тоже есть, я поняла, что фильм обязательно посмотрю. Да там одна природа Бали чего стоит!
Попали мы в кино вчера, на следующий после премьеры день, не маленький зал кинотеатра был полон. Что же касается фильма, то он, на мой взгляд, оказался смотрибельным, но далеким от чего-то шедеврального. Наверное, неслучайно он вышел в канун 8 марта, когда совсем не хочется серьезных тем, а хочется просто дать мозгам немного отдыха.
Итак, Макс Андреев дауншифтит себе на Бали и в ус не дует. Но внезапно происходят события, которые заставляют его вернуться в Москву. Мало того, снова заняться делами, бизнесом и разруливанием всяких ситуаций. И снова большие деньги, а вместе с ними снова "акулы", снова подставы, снова стервы и стервецы - в общем, весь тот мир, в которым мы живем, который был так качественно и убедительно представлен в первой части "Духless", и из которого сбежал Макс. Плюс сам Макс, который вроде бы уже неплох и не способен больше делать гадости.
В этом, в общем-то, весь сюжет фильма. Борьба, в том числе, за выживание, так сказать.
В целом, же фильм, хотя и смотрибельный (например, ни у меня, да и ни у кого в зале не возникало желания встать и уйти), он какой-то средненький. То есть, посмотрели, ну, и ладно - отдохнули после рабочей недели и забыли. Не торкает, в общем.
Но все-таки хотелось бы отметить несколько плюсов. Во-первых, очень понравились съемки Москва-Сити. Ну, мы теперь прям не хуже Нью-Йорка и Сингапура выглядим. :)) А во-вторых, одна их последних сцен, как выразился Антон, "сделала весь фильм". И я с ним согласна. Встреча с... Но подробностей я не расскажу. Если захотите, то сами посмотрите. :))
Оценка же 3,5 из 5, пожалуй.
Если кому интересно, тут у меня рецензия на "Духless-1": http://annataliya.ru/post243418569/

Вчера в Русском географическом обществе показывали премьеру фильма "Капитан Надежды" о кругосветном путешествии парусника "Седов". Автор фильма - Леонид Круглов, известный путешественник, побывавший во многих диких, полудиких и совсем не диких странах. Я думаю, многие из вас, друзья, о нем слышали, ведь да? Что же касается самой кругосветки, то начав ее летом прошлого года в Питере, "Седов" ее еще пока не завершил - только через пару месяцев планируется его прибытие в самый последний порт этого путешествия, в Кронштадт.
Фильм же Круглова стал седьмым и заключительным в серии «Семеро смелых: по следам великих русских путешественников». Как уже, наверное, понятно из названия этой серии, все фильмы сняты о путешествиях, которые повторили маршруты знаменитых исследователей прошлого. Кругосветка же на "Седове" практически совпадает с маршрутом первого русского кругосветного путешествия Ивана Крузенштерна и Юрия Лисянского на кораблях "Надежда" и "Нева" в 1803-1806 годах. Правда, как заметил Леонид, порты остановок "Седова" и "Надежды", на которой шел Крузенштерн, не всегда совпадали.
Вчера нам показали еще рабочую версию фильму. К осени же его планируется доделать окончательно, и тогда он выйдет на экраны "Первого канала" и даже на экраны кинотеатров. Так что, друзья мои, следите за анонсами. :) Мне же фильм, если не обращать внимание на некоторые шероховатости и местами затянутость, в общем-то, понравился. Но все шероховатости и затянутости автор обещал убрать, поэтому, думаю, что в итоге фильм получится, что надо.
А вообще, интересно, что изначально главной идеей фильма было показать именно не дальние острова и страны, которые удалось посетить путешественникам во время кругосветки и увидеть, как они изменились со времен Крузенштерна - как-никак, но уже более 200 лет прошло, а жизнь на паруснике. И эта жизнь показана очень даже подробно. Прежде всего, надо заметить, что на "Седове" шла не только основная команда моряков и путешественников, а еще и целых три смены курсантов - молодых ребят, как я поняла, из мореходных училищ, которые в море на "Седове" проходили, так сказать, практику. Нехилая такая практика, согласитесь! И красной нитью в фильме прослеживалось, что, мол, если родители хотят видеть своих сыновей мужественными и крепкими, вот такими вот, как эти, то это вполне реально. Ребята на паруснике явно не страдали фигней и бездельем. Помимо основной учебы (а она у них тут тоже была), они под руководством команды практически полностью обеспечивали ход корабля: мыли палубы, чинили паруса, лазали на реи, чтобы их укрепить или снять, сбивали с палубы лед, когда корабль шел по северным широтам. В общем, много чего делали, а главное - становились мужчинами, что в современном мире, имхо, очень важно.
Но если бы в фильм вошли только съемки о жизни на паруснике, то вряд ли его можно было бы назвать фильмом о кругосветке. И Леонид, видимо, сам это понял, и в фильм было вставлено немало сюжетов и о путешествии по суши - то есть, по тем странам, к портам которых причаливал "Седов", а Круглов вместе с командой единомышленников сходил не берег и все там исследовал. И на мой взгляд, это было очень правильно. Фильм сразу стал гораздо интереснее.
Итак, "Седов" вышел из Санкт-Петербурга, прошел мимо берегов Европы, пересек Атлантический океан, достиг берегов Южной Америки и там причалил в самом южном порту Аргентины - городке Ушуайя на Огненной Земле. Вообще, не буду долго рассказывать, но Огненная Земля - это удивительнейшее место с потрясающими пейзажами: со снежными сопками, синими ледниками, ярко-красными и желтыми землями, стадами лам, носящихся по равнинам... Но подробно показывать в фильме Огненную Землю Круглов не стал. Оттуда на маленьком самолетике он отправился на остров Пасхи. А там снова сел на "Седова".
К тому моменту он отсутствовал на паруснике уже два месяца и заметил на борту некоторые изменения. Например, многие курсанты решили вдруг сделать себе татуировки. С чего бы это? А оказалось все очень просто. "Седов" держал курс на острова Французской Полинезии, и курсанты узнали, что аборигены как раз этих самых островов славятся своими татуировками во всем мире. Они покрывают ими полностью все тело, не оставляя на нем ни одного живого места. Конечно, такая татуировка, как книга, по которой можно прочитать практически всю биографию человека, и делается она не за один день, а за пять месяцев или даже за несколько лет. Так было раньше, так осталось и сейчас. Леонид с командой даже встретили человека на одном из островов, человека полностью разрисованного, который сказал им, что рисунок на свое тело он нанес по образцу из книги - там был изображен полностью покрытый тату мужчина начала 19 века. Каково же было удивление путешественников, когда они прочитали, что автором гравюры был как раз Иван Крузенштерн. :)
Ну, а дальше на маршруте "Седова" был японский Нагасаки, где команда попала на празднование местного Нового Года, Владивосток, Гонконг, китайский Гуанчжоу. Кстати, что интересно и логично, в фильме так же рассказывается о некоторых моментах путешествия Крузенштерна и Лисянского. И вот, как раз на Дальнем Востоке кораблям "Надежда" и "Нева" пришлось разделиться. Крузенштерн на "Надежде" отправился с дипломатической миссией в Японию. А Лисянский на "Неве" - к Аляске. Аляска тогда входила в состав России, и там он собирался закупить пушнину, а затем привезти ее в Китай, продать и частично окупить экспедицию. Так и было сделано. Через несколько месяцев корабли встретились в Китае. И что же? Лисянский настолько удачно продал в Гуанчжой весь товар, что не только окупил экспедицию полностью, включая стоимость обоих кораблей, но денег оказалось в 2,5 раза больше. :)) В общем, они еще и заработали! :))
Ну, а "Седов" после Китая направился к берегам Африки и теперь его ждут в Кронштадте!
Вот такое замечательное путешествие.

PS: Кстати, так случилось, что мы с Леонидом Кругловым как-то встретились в одном из наших путешествий. Абсолютно случайно. Произошло это в ноябре 2007 года на острове Ринча в Индонезии. Мы путешествовали по индонезийским островам, наняли моторную лодку и прибыли на Ринча смотреть гигантских варанов. Леонид же в ту пору ездил по тем же местам с коммерческой экспедицией. Другими словами, несколько богатых дядек и тетек заплатили ему денег, чтобы он им организовал что-нибудь интересненькое. Никаких научных изысканий, да и духа экспедиции там, конечно, и близко не было - еще из Москвы была забронирована лодка, куплено снаряжение, ребята плавали вдоль островов и, если я не ошибаюсь, фотали крокодилов. Этакий индивидуальный тур для богатый, которые у нас почему-то стало принято называть экспедициями, а потом сильно гордиться, что в таких побывали, хотя по факту сделать то же самое не из Москвы, а уже на месте можно и интереснее, и дешевле, и атмосфенее. :)
О, каким же нам с Антоном показался тогда Леонид пафосным и гордым!!!
- Как вы меня не знаете? Я - Леонид Круглов! - заявил он нам во время знакомства.
- А я - Наташа Анохина! - так и подмывало меня поиронизировать в ответ и также выпучить глаза, когда бы он сказал, что тоже слышит обо мне впервые. :))
В общем, встретились мы тогда в единственной на Ринча кафешке, которая состояла из барной стойки и нескольких сбитых из досок столов на улице. Мы пили там сок, а его "экспедиция" зашла тоже что-то там перекусить. Ну, и сами понимаете, услышав в таких диких местах русскую речь (а тогда русских в Индонезии было не так уж и много), всех участников экспедиции потянуло пообщаться, обсудить планы и т.д. Кроме Леонида! После того, как он нам представился, он так и остался сидеть с пафосным видом и больше не проронил ни слова. :))
А сейчас смотрела я на него во время премьеры фильма и не узнавала! Совершенно другой человек! Открытый, общительный, приятный! Никаких вам понтов, никакого пафоса и спеси! Что с ним было на Ринча, загадка. :)

Позавчера я-таки успела побывать на Шестом Московском международном фестивале визуальной антропологии "Камера-посредник". Это был последний день, когда показывали фильмы, вчера уже было закрытие. Конечно, такая фанатка антропологии и этнографии, как я, могла бы отправиться туда и раньше, ведь фестиваль шел всю неделю, но кто ж меня отпустит? Но не беда! Так получилось, что, по словам самих организаторов, я попала на два лучших фильма. Фильмы назывались "Человек-горлица" и "Колодец" и рассказывали об очень интересных традициях и особенностях жизни. Но по порядку.
Итак, первый фильм - "Человек-горлица". Сняли его два американских режиссера в Индонезии на острове Ява. Дело в том, что на Яве среди мужчин процветает давний обычай - соревнование горлиц. Считается, что настоящий яванский мужчина в своей жизни обязательно должен иметь пять вещей: дом, жену, кинжал, лошадь и горлицу (именно в такой последовательности). Что касается, первых четырех, то я о подробностях не скажу. А горлиц они действительно выращивают, держат у себя в домах, заботятся о них. Представляете, как трогательно выглядит, когда крепкие мужские руки держат хрупкую птицу, гладят ее по головке, купают в тазике с шампунем, заботятся о только что вылупившихся птенцах? Вот да!
Соревнования же горлиц заключаются в их пении. В обозначенный день все приходят на поле, сажают птиц в клетки, поднимают клетки на шесты на высоту в несколько метров, делают ставки и приступают к прослушиванию. Считается, что очень хорошо, если в начале пения горлица делает короткий звук, потом еще несколько коротких и обязательно раздельных и протяжный в конце. У которой лучше получится, та и победила.
Фильм у авторов получился очень добрым и душевным, но, честно говоря, сразу было заметно, что кино очень любительское: камера скачет, озвучка хромает. Но больше всего меня поразила позиция режиссеров. Они присутствовали в зале и, когда после показа началось обсуждение фильма, они сразу сказали, что хотят говорить только об эмоциях, которые этот фильм вызывает и больше ни о чем. Из зала кто-то попытался спросить, значит ли что-то горлица в яванском фольклоре, участвуют ли в соревнованиях женщины или только мужчины, просили рассказать поподробнее о судействе на соревнованиях. В результате единственным ответом режиссеров был один: "Мы не знаем!" Прямо вот так, да. Я, конечно, понимаю, эмоции, впечатления и всё такое очень важно. Но, блин, если вы едете за тридевять земель, снимаете фильм о потрясающе интересной традиции, которой больше нет ни у одного народа мира, неужели вам самим не интересно узнать о ней все подробности? В общем, режиссеры меня разочаровали, как и многих зрителей в зале, но сюжет фильма очень понравился.
Второй фильм - "Колодец" - оказался еще интереснее!

"Бали. Шесть соток в раю" - книжка маленькая и тоненькая. И я даже не знаю, документальная ли это повесть или вымышленная, несмотря на то, что обычно в этой серии "Амфоры" придуманных историй не бывает. Тем не менее, автор книги и герой повести зовутся по-разному, а отсюда как раз и возникает вопрос, насколько всё написанное там - правда? Но, в принципе, это единственный момент, который вызвал вопрос, да и то, по-моему, лишь у меня. :))
Итак, согласитесь, что индонезийский остров Бали большинство наших сограждан воспринимают исключительно, как райское место отдыха: песчаные пляжи, кокосовые пальмы из Баунти, синие небо, серферы, яхты с парусами, улыбчивые местные девушки с ожерельями из цветов, буддистские статуи... И мало кто связывает это место с бизнесом. А если уж и связывает, то обычно лишь с туристическим, ресторанным или отельным, ни больше, ни меньше. А потому идея главного героя книги, бизнесмена Андрея Иванова купить на Бали землю и заняться на ней выращиванием риса, воспринимается не только местными жителями, но и читателями повести очень экзотично. Причем, рис он собрался выращивать не какой-нибудь, а рис ага, то есть, исключительно балийский, отличающийся обалденным вкусом и качеством, который крестьяне выращивали здесь испокон веков, а сейчас постепенно стали переходить на более урожайный, а о своем традиционном уже почти забыли.
Но покупка земли на Бали оказалась не такой уж простой задачей. А тут еще вдобавок Андрея угораздило влюбиться, да причем, по-настоящему, так, что душа уходит в пятки и бабочки в животе. Хотя не знаю, у мужчин бывают бабочки в животе? :))
"Она прильнула ко мне, и мы снова целовались, а когда пол стал уходить из-под ног, упали на кровать - обессиленные и распаленные одновременно.
- Возьми ее. - Марта вложила мне в руку свою косичку. - Это для тебя. Это старый обычай в нашем баньяре. Когда женщина хочет сделать что-то важное, она коротки стрижется. Оставляет только эту косичку. Держи меня за нее, пока твои руки не разожмутся."
Но вы не подумайте, это вовсе не любовный роман. Не все так просто с этими балийскими женщинами. Это, скорее, "Ешь, молись, люби", в повести Светлова похоже даже глава называется, но не только для чтения исключительно девочками, а и для мужчин тоже. По крайней мере, моему мужу, такому строгому в отношении женской и мужской литературы, книга понравилась.
Повесть легкая, красивая, одним словом, какая-то солнечная. Ее хорошо читать перед отпуском в теплые страны, в самолете, поглядывая на ярко-белые облака в иллюминаторе, лежа на пляже под пальмами, или даже просто в мечтах о чем-то этаком. Рекомендую!

Сегодня у нас случилось два события:

1. Утром к нам приезжала съемочная группа программы "Доброе утро" 1 канала. Снимали про нас сюжет (или брали комментарий - на самом деле, на мой взгляд, получилось нечто промежуточное) на тему нашего путешествия в Индонезию, а точнее, чудесного спасения Антона добытчиком серы с вулкана Иджен после его жуткого отравления. Если интересно, то я эту историю описывала вот тут: http://www.annataliya.ru/post68729642/ Рассказывал страшную историю корреспондентам Антон, а снимали они больше, по-моему, нашего Данилку. :)) Фотоаппарат же я благополучно забыла, поэтому фоток вам не покажу. В общем, сюжет обещают выпустить 16 июня. Так что, если кому интересно, смотрите. Что получилось, не знаю. Я с этой программой раньше по работе сотрудничала, и вроде они были хорошие. Ну, посмотрим. :)

2. Побывала я сегодня в офисе СУПа - этот тот, который ЖЖ делает. Могу сказать, вроде и люди там все, с которыми я общалась, приятные, и заведение нормальное. Но посмотрела я на работу в офисе - это ж мамадарагая!!! Несколько больших комнат, в которых сотрудники сидят очень так плотненько друг к другу. Ох! После полутора лет моего пребывания дома, я даже представить не могу офисную работу? Что буду делать, когда еще через полтора года придется на работу выходить, ума не приложу. Но офис мне теперь точно не подходит!

Не получилось у меня в этот раз побывать на премьере вышеозвученного фильма, побывала лишь через 12 дней после начала показа. Но так как рецензий на него я в своей френдленте пока не видела (возможно, плохо смотрела?), решила-таки о нем написать.
Кратенько о сюжете. Писательница средних лет из США вдруг понимает, что жизнь идет не так, как хотелось бы, разводится с мужем, с которым прожила восемь лет, и думает, как жить дальше. Буквально сразу ей подворачивается молодой человек, с которым начинается роман, но и тут она понимает, что это всё не то. И тогда она решает бросить всё и отправиться путешествовать на целый год. Сначала она едет в Италию, из Италии в Индию, а потом на Бали. В каждой стране у нее появляются новые друзья, и каждая из этих стран дает ей что-то, что помогает ей разобраться в себе.
Конечно, с одной стороны, это - мелодрама. Но с другой, я бы все-таки отметила, что в фильме больше философии, нежели розовых соплей. Наверное, у любого человека в жизни бывают ситуации, когда пора понять для себя, чего же ты действительно хочешь. Ну, вот, и у Элизабет назрело.
Но, в то же время каких-то изюминок, особенных неординарных решений и ходов я в фильме не увидела. Возможно, окажись я в той же ситуации, я бы поступила точно также? Кстати, да. В подобных ситуациях я действительно всегда уезжала и пыталась разобраться во всем где-то далеко-далеко. Получалось! Впрочем, я уверена, что многие поступают именно так.
Из плюсов. Плюс, пожалуй, один. Очень тронуло, что сюжеты в Италии, Индии и на Бали снимались именно там. Ну, или по крайней мере, где-то в очень похожих местах. Я была во всех них и не нашла в фильме отличий от оригиналов. Единственное, что удивило, - это когда героиня пыталась снять в Риме квартиру, и ей предложили нечто совсем ужасное с отваливающимися от стен обоями, с подпираемым стропилами потолком (иначе рухнет), и без горячей воды - воду предлагалось греть на кухне в чайнике, а потом им заполнять ванну. В Риме действительно такое есть???
В целом же, фильм, конечно, больше девочковый. Поэтому рекомендовать его я могу девушкам и тем мужчинам, которые способны спокойно воспринимать женскую философию и терпеть ее на протяжении двух с лишним часов, кои идет кино. :) Ну, и еще тем, кому сюжет совершенно нипочем, а посмотреть на природу, традиции и обычаи Италии, Индии и Бали очень хочется.

Пока Антон соревновался сегодня в "Бегущем городе", я организовала себе мощную культурно-этнографическую программу. Днем посетила выставку "Цивилизация севера" с концертом, где выступали представители многих наших северных народов (но о ней завтра), а вечером ходила смотреть фильм о диких новогвинейских племенах в клуб Джерри Рубина.
Кто бы мог подумать, что с первого взгляда совершенно безобидное кино вызовет такую жаркую полемику после?.. Поэтому тем, кому интересно, чем закончилось дело, прошу осилить сий пост до конца. :)
Итак, фильм. Он велеколепнейший. Один американский путешественник решает выяснить, когда и по какой причине туземцам пришло в голову, что поедать себе подобных - вполне нормальное явление, и отправляется на три месяца пожить с ними в племени. В фильме сказано, что дело происходит в Папуа Новой Гвинее, но по всей видимости, это все-таки тот кусок острова, который принадлежит Индонезии, ибо в Папуа сейчас все уже более-менее цивилизованно, и большинство племен осталось только для того, чтобы развлекать туристов. Да и на карте показан запад Новой Гвинеи, то есть Индонезия.
Дядька прилетает в маленький поселок, а дальше отправляется в джунгли в племя комбаи. Как вы поняли, фильм документальный, то есть, о вымышленности происходящего нет и речи. Вместе с проводниками он идет 12 часов и попадает на первую стоянку комбаи. Туземцы там вполне туземистые: ходят, как водится, голыми, а свой главный причиндал привязывют к поясу веревочкой. Увидев белого человека, они сначала пугаются, а потом просят его раздеться догола, чтобы стать похожим на них, что он и делает. Но наш путешественник, вероятно, товарищ прожженый и вполне себе разумеет, что все больше похоже на театр, чем на реальную жизнь, и просит вести его дальше. Ну, а дальше он попадает уже в настоящее племя и действительно живет в нем несколько месяцев наравне с аборигенами. Он ночует в бамбуковой хижине не дереве (там все так), ходит вместе с аборигенами на охоту на диких кобанов (для этого у них есть собаки, лук, стрелы, бамбуковые ножи и никакого огнестрельного оружия), рыбачит (при помощи гарпуна), добывает из пальм сердцевину (для этого пальма рубится каменным топором, потом сердцевина вытаскивается, жарится на костре в банановых листьях и поедается), ест древесных личинок (свои ощущения от них он сравнивает с растекшемся во рту гноем) и даже, в конце концов, настолько входит в доверие к комбаи, что они дарят ему бусы из зубов свиньи, вставляют в нос палочку (как он бедный терпел, уму не постижимо - ибо протыкание носа делалось, разумеется, без наркоза) и начинают считать его другом на век. Впрочем, был один обряд, который путешественник так и не прошел. Уже, когда он практически подружился с комбаи, они предложили ему сделать следующее. Кстати, он так и не понял, зачем. Раздели догола, потом один из туземцев взял его половой член в руку и стал сильно давить его кончик внутрь. Честно говоря, ощущения мне представить сложно, но мужчины поймут - ему это было настолько больно, что он чуть не потерял сознание. Тем не менее, все туземцы делают так друг другу, а потом то, что осталось от самого ценного достоинства, обматывают банановыми листьями. В случае с этим путешественником в результате ограничились только листьями.
Что же касается канибализма, то он выяснил, что комбаи едят людей только в редких случаях. То есть, если человек (будь то житель своей деревни или сосед или даже враг) совершает зло: например, убивает кого-то, то его тоже убивают, а затем съедают. Делается это из-за боязни мести духов. Считается, что, если съесть зло, то оно не вернется.
Хотя в других племенах людей ели и из-за голода, и во время религиозных ритуалов, как жертву.
...В общем, просмотр прошел на одном дыхании. А дальше началось обсуждение фильма, и я решила остаться. Признаюсь, я так привыкла к лекциям на Дебаркадере и прочим тусовкам такого рода, что была уверена, что и сейчас мы начнем обсуждать традиции и обычаи племени, тот же канибализм и другие порядки. Ан нет! Оказалось, что этот фильм представляли приверженцы анархического движения. В этом ракурсе и пошло обсуждение.
Сразу было отмечено, что общество комбаи живет гораздо лучше, чем любое современное цивилизованное. Комбаи - более счастливые люди. Действительно, в фильме они постоянно улыбаются. У них больше свободное времени, им не надо ходить на работу, а то, что приходится каждый день добывать пищу - это хорошая физическая подготовка и то, что мы называем здоровым образом жизни. :) Тот факт, что обычно комбаи не живут дольше 40-50 лет - это тоже нормально, ибо в более позднем возрасте начинаются всякие болезни, и человек себя уже все равно не чувствует счастливым. Поэтому лучше прожить короткую и счастливую жизнь, не ходя на работу, как комбаи, чем ту, которую нам предлагает современное общество. А потом обсуждение свелось к тому, как так получилось, что такое хорошее первобытное общество, которое тысячелетия назад процветало и у нас тоже, превратилось в то, что мы имеем сейчас.
Честно говоря, я как-то сразу не воспринила факт, что первобытное общество лучше нашего теперешнего. Я, конечно, ненавижу свою работу. Но тот факт, что вместо этого мне ежедневно придется отправлять мужа на охоту, а потом так же ежедневно готовить еду на костре, энтузиазма не вызывает. Пусть даже в печке - один фиг. Короче, я подумала и решила спросить, почему народ так не счастлив в современном обществе?
В принципе, ответ оказался очевиден. Народ хочет свободы, независимости и больше свободного времени, которое можно потратить на себя и свою семью, а не на работу.
В общем, дальше я выступила с табуреточки. Речь толкала на тему автостопа с приведением в пример Антона Кротова. Я предложила всем желающим бросить работу, наконец, действительно бросить ее и уехать путешествовать по миру автостопом. Сделать это без денег совершенно реально. Кротов так объехал пол-мира - главное, иметь подвешенный язык и уметь общаться с людьми, что мои опоненты вполне умеют. И, конечно же, автостоп даст и свободу, и независимость, и новое познание мира, и все, что они хотят.
Со мной согласились и сказали, что автостоп проблему решает, но только для определенной группы людей. Мол, все люди мира не могут ездить автостопом и не будут это делать. А вот, если говорить обо всех людях, то общество целиком должно жить по анархическим идеям, забить на все производство, вернуться к первобытному строю (не обязательно личинок есть и в пещере жить, можно и как-то более продвинуто, но без использования современных технологий - например, построить дом с помощью каменного топора и слепить печь, о которой я уже говорила) и будет всем счастье.
"Но ведь не все захотят возвращаться к первобытному строю. Это реально тоже только для какой-то группы людей. Есть люди, которые вполне счастливы в современном обществе!" - сказала я и привела в пример моих теток с работы, которые действительно довольны и счастливы, растят детей, зарабатывают деньгу, и им больше ничего в жизни не надо. Какое им еще первобытное общество с охотой и собирательством?
На это мне сказали, что большинство людей все-таки несчастно. А если кто-то себя чувствует счастливым, то только потому, что ему не с чем сравнивать!
В принципе, мы могли продолжать и дальше. Меня начали расспрашивать про то, как чувствуют себя люди в других странах, улыбаются ли, довольны ли? Я успела ответить, что в Африке и в Юго-Восточой Азии еще как улыбаются. Но на этом время закончилось и из клуба всех нас попросили.
В принципе, все было отлично, я познакомилась с очень интересными, начитанными и мыслящими людьми (пусть даже их точка зрения не во всем совпадала с моей) и главное - узнала, что можно мыслить под таким вот интересным ракурсом.

Ну а теперь хочу узнать, что думаете вы? :)
Аргументированные мнения, противоположные моему, только приветствуются.

Все-таки появилась у меня возвможность рассказать о второй выставке, которую мы посещали в субботу, уже сейчас. :) А начну с того, что у нас, наконец-то, состоялась встреча с Лёлей - Afortunada, которую мы уже планировали давным давно. Очень приятно было познакомиться, и я очень надеюсь, что эта наша встреча не последняя, и мы еще куда-нибудь вместе сходим. :)
Так вот, о выставке. Ходили мы туда с Антоном и с Лёлей. Выставка проводилась на Винзаводе, была посвещена рынкам и базарам в разных странах и шла всего один день. Представляли ее ребята-автостопщики и, вполне возможно, что многие из вас их знают - Илья Алигожин и Надежда Максимова. Они исколесили целую кучу диких стран: Афганистан, Сирию, Индонезию, Кению, Тибет, Китай, Судан и другие и теперь проводят тематические выставки. В прошлый раз была про виды и типы погребений в разных странах, но про могилки я не очень люблю. А теперь вот про рынки. :)
Все было очень мило и душевно. Как только мы вошли в один из залов Винзавода, нам сразу выдали разовые тапочки в упаковке, напоили чаем с плюшками и подарили набор открыток с фотографиями, что было особенно приятно. А потом началось само действо.
Кроме фотографий, которые висели на стенах, ребята провели нечто вроде встречи-презентации и на большом экране показали еще целую кучу фотографий и рассказали о своих путешествиях.
Мне понравились три истории, причем две из них эта... немного такие эротические. :))
1. Например, вы знали, для чего вообще едят дуриан? Да-да, это тот вонючий плод размером с дыню и с колючками. Воняет он смертельно: толи тухлым мясом, толи чем-то разложившимся... Так вот, дуриан, как оказалось, повышает сексуальное влечение и у мужчин, и у женщин. :) Правда, для чего повышать его в диких странах, где детей и так рождается больше, чем надо, понятия не имею. Хотя, может, потому и рождается. :))
2. Оказывается, на рынках Тибета вполне себе можно купить бусы из фалангов человеческих пальцев и пепельницы из человеческих же черепов. Дело в том, что в Тибете народ к смерти относится очень спокойно. Когда человек умирает, его относят в горы, где птицы, солнце и ветер делают все, чтобы очень скоро от тела остались одни кости. Вот эти самые кости и добывают умельцы и делают из них украшения и предметы быта. Брр!
3. А вот у папуасов, которые живут на острове Новая Гвинея на территории Индонезии, можно купить котаку. :)) Это такой длинный стручкообразный предмет на их главном достоинстве, который вы видете на фотографии сверху. Обычно папуасы не носят никакой одежды, кроме котаки. Котаку же они добывает в лесу, это что-то вроде дикой тыквы. Ее привязывают к талии веревочкой. Правда, иногда на Новой Гвинее погода портится и становится холодно. Папуасы начинают мерзнуть. А, надо сказать, глобализация докатилась и туда тоже, и на папуасских рынках сейчас уже можно купить всякие китайские свитера и кожаные куртки. А теперь представьте такую картину. Стоит такой замерзший папуас в кожанной куртке, а попа голая и вместо штанов только котака торчит! :)) Чудо, как красиво! :)
Ну, и напоследок добавлю, что Илья и Надя принесли на выставку множество разных вещей, которые покупали на базарах в разных странах. Сразу скажу, котак там не было, сгнили они у них в процессе перевоза из Папуасии в Россию. Но вот всякой одежды было полно! Разумеется, трогать и примерять ее не только не запрещалось, а даже поощрялось.
За качество фотографий извиняюсь, снимали на мобильный телефон.
Узнаете? :)) Енто я в афганской чадре. На лице плотная сетка. Но, вообще-то, через нее неплохо все видно!

ЕЩЕ ДВА ФОТО НАС

Как и обещала, сейчас опубликую отгадки с пояснениями на пост http://www.annataliya.ru/post89415485/. Если помните, там было опубликовано 30 фотографий людей из разных стран и надо было отгадать, кто откуда. Жалко, конечно, что не многие приняли участие в этой игре, но я думаю, что вам будет все равно интересно узнать ответы. К тому же, я постараюсь рассказать, по каким признакам можно было определить, в какой стране кто был заснят.
Но прежде, чем к этому приступить, скажу, что самый лучший результат у нас показала Вредный_пупс, которая в результате отгадала почти всех! Молодец!
А рекорд был поставлен читателем сообщества антропологов из ЖЖ (я публиковала эту игру еще в 2 сообществах на Ли.ру и в 3 в ЖЖ). С первого раза он правильно определил 26 фотографий. :)
Итак, напомню, что на фотографиях были представлены люди из следующих стран и регионов России: Абхазия, Архангельская область, Грузия, Египет, Индия, Индонезия, Йемен, Краснодарский Край, Куба, Марий Эл, Мьянма, Сирия и Южная Корея.
ИХ ЛИЦА - ОТГАДКИ

Я уже давно хотела сделать такую подборку. И, наконец, дозрела. Сейчас будут фотографии людей из разных стран и регионов России. Мне кажется, что по их чертам можно определить, к какому народу и стране кто принадлежит. А, может, и нет.
Чтобы вам было удобней угадывать, в тэгах я указала те страны и те регионы России, где были сделаны эти фотографии. А ваша задача угадать, кто откуда.
Правила моих загадок в этот раз немного изменим. Каждому из вас в комментариях я напишу, сколько правильных ответов и сколько ошибок (если они, конечно, будут) у вас получилось. Учитывая сие, можно делать сколько угодно попыток до тех пор, пока кто-нибудь не угадает все правильно. :)
Ну, что, поехали?
----------------------------------------------------------------------------
Народ, неужели нет никаких предположений? :(
Давайте тогда упростим. Я говорю не число правильных ответов, а конкретно какие правильные, а какие нет.
----------------------------------------------------------------------------
ИХ ЛИЦА

Короче говоря, посмотрела я очередной фильм из серии "80 чудес света". На сей раз автор побывал в Австралии, а из нее отправился в Индонезию, Камбоджу, Таиланд, Японию и, наконец, в Китай.
Оказывается:
1. В Австралии живут те самые зеленые муравьи, которых можно есть. В них содержится много витамина С, и у аборигенов они с незапамятных времен считаются лакомством. Едят их сырыми. Автор приобщился, но, честно сказать, зрелище было не из эстетичных. А еще у них обалденные муравейники - в два, а то и в три человеческих роста высотой!

2. Индонезия. А точнее, остров Сулавеси. Там презамечательно проходят похороны. То, что человек попадает в лучший мир и по сему поводу надо радоваться, это еще ладно, о таких обычаях я и раньше слышала. А вот, на Сулавеси, сооружают целые города для покойников. Их самих хоронят в гробах в гротах. Причем эти гробы никак не заколачиваются, и кости оттуда, порой, некоторые родственники перекладывают в другое место. Но самое интересное, над входом в грот, сооружено что-то типа нескольких лож, на которых, словно в театре, стоят статуи умерших. Их вырезают из дерева, причем, лица делают максимально похожими на покойников. Этаких "театр" мертвецов получается. Жуть!

3. Камбоджа. Вроде как я всегда считала, что храмовый комплекс Ангкор Ват нашли затерянным в джунглях. Ан нет! Автор поднимался над ним на самолете. Так вот, заселено все вокруг, скажу я вам, чуть ли не до самого горизонта!

4. Япония. Сад Реандзи в стиле дзен-буддизма. Ну, о нем, наверно, многие слышали. Это сад камней. Участок небольшой площадью. Перед ним скамейка для медитаций, а на нем на песке 15 камней разной формы. Одновременно посетитель может видеть только 13-14 камней. Пятнадцатый камень всегда будет загорожен одним из других. Считается, что только человек, долго созерцающий эти камни и в результате достигший просветления может увидеть пятнадцатый. Само сознание ему его покажет.
Все хорошо, но только обычно в саду очень много туристов. И там не до созерцания. Надо рано утром приходить!

5. Японский самурайский меч. Оказывается, мастер делает его аж 100 дней. Причем, из двух видов стали. И хороший боевой меч должен перерубать ствол взрослого бамбука! А это, как известно, дерево очень твердое.

6. Китай. Есть там сад в летнем парковом дворце. В саду - озеро, а на озере мраморная ажурная лодка. Точнее, это даже не лодка, а целый корабль. Смотрится очень красиво. Эта лодка, конечно, никуда никогда не плавала, была построена в 18 веке и являлась символом непотопляемости китайского флота. А еще интересно, что в ней часто пребывать изволила вдовствующая китайская императрица. Дамой она была малообщительной, зато любила трапезничать (прямо на лодке). В таком случае в зал, где она обедала, ей устанавливали большое зеркало. Оно глядела в него за обедом и разговаривала с собственным отражением. Говорят, что вполне в здравом уме была, просто вот с такими закидонами. :)

В общем, неплохой такой фильмец. Но интересно мне найти и посмотреть ту часть, где товарищ путешествует по России. По чьим-то рассказам и маленькой рекламке в сегодняшней части, он там шапку-ушанку вроде как приобрел. Интересно, что скажет?

Так сказать, в завершении моей долгой песТни об Индонезии! :)
Конечно, самое большее количество сувениров там продают на Бали. Это вам и посуда на любой вкус, и витражные зеркала, и шкатулки, и майки со штанами и рубашками, и брелки, скатёрки, картинки и разная другая белибердень.
Или вот, например, как вам такой сувенирчик? Начальничку подарить? ;))
ДЕТЯМ ДО 16 СТРОГО-НАСТРОГО :))

Конечно, так как Индонезия - страна экзотическая, то всяких экзотических фруктов, овощей и прочей растительности мы там напробовались по самые уши. Честно признаюсь, что я, хотя и старалась их фотографировать по максимуму, про какие-то все равно забыла. Например, нет у меня фоток кокосов, папайи, ананасов, а последние в Индонезии просто суперские - маленькие, желтенькие и необычайно сладкие. И что еще самое важное в ананасах? Правильно, чтоб язык не щипали! :) Так вот, индонезийские не щиплют. :) Но зато у меня есть фотки всякой экзотической дикости. И, пожалуй, я начну с самой дикой "дикости". :)
В первый же день, как только мы приземлились в Джакарте, мы решили приобщиться к местной кухне. В одной из кафешек в аэропорту народ пил свежевыжатые соки. Забегая вперед, скажу, что соки в Индонезии стоят копейки, выжимают их на каждом углу, а особенно мы пристрастились к арбузным и дынным - они просто СТОН. Но в первый день мы еще не знали всех особенностей общения с индонезийцами. В том числе такой, что при перечислении названий разных фруктов, вам не подадут сок из них. А подадут нечто! То, что нам в результате пришлось отведать вместо свежевыжатого джуса, вы видите на картинке. Только все это было еще вдобавок залито... фруктовым йогуртом! Антошке, правда, это нечто даже понравилось. Я же не смогла пить/есть без содрогания. Жуткая гадость! Самым опознаваемым в этом блюде был лед - это большие розовые куски. Еще там обнаружились кусочки дыни, яблока, карамболы и банана. С какой радости туда затесался помидор, мы так и не поняли! Что же там такое остальное, может, знает кто-то из вас? Вот черненькие кубики чем-то напоминают желе, только малость потверже и почти безвкусные. Бело-розовые ветвистые "щупальцы" сладковаты, без всякого аромата и хрустят.

ЕЩЁ ОВОЩИ-ФРУКТЫ

Первое наше купание в Индонезии состоялось в Мадурском море, что омывает северо-восточное побережье острова Ява. Но я сейчас не об этом. Потому как первым делом на пляже мы увидели вот такую картину - индонезийская армия готовилась к учениям на море! :))

продолжение здесь

Сие сооружение мы сфотографировали на острове Самосир, который находится на самом большом в мире озере вулканического происхождения - Тоба, а оно, в свою очередь, располагается на острове Суматра. Живет на Самосире народность, которая называется батаки-тоба. Таких сооружений там очень много. А вопрос простой: Что это такое?
Ответы, как и раньше, пишите в комментариях. Правильный ответ и победителя я назову в субботу. Всех, кто был на Суматре, попрошу не колоться раньше времени. Остальным - удачи! :)

Правильный ответ: это действительно склеп или захоронение. Батаки-тоба сейчас в основном исповедуют христианство, но от своих национальных традиций совершенно не ушли, поэтому захоронения сооружают в виде своих национальных домов. На Самосире их очень много. Там нет специальных кладбищ. И каждое семейство строит склепы рядом со своими домами, в которых живут. Грубо говоря, на огородах. Иногда, правда, и чуть подальше встречаются.
Первым правильно ответил dyadya_dmitry. Молодец!

Будучи в Джокьякарте, мы с Антоном попали на национальный индонезийский балет. Театр, в котором мы его смотрели, очень известный. Уже 29 лет ежедневно (без единого пропуска) там дают представления. Сам визит в театр - это целая эпопея. В стоимость билета входит привоз зрителей в театр и развоз их по домам после представления. Поэтому к нашему отелю подали машину с кондиционером, на которой нас туда и отвезли.
Сам театр находится под открытым небом. При входе всем раздали бутылочки с водой, а служащий разнес мягкие сидушки и разложил их на каменные трибуны, куда все потом сели.
Смотрели мы древнеиндийский эпос "Рамайяна". Честно скажу, в сюжете не разберешься ни со ста граммами, ни без. Вроде как принцессу Сикту похищает на небо один из богов, дабы сделать ее своей женой. Там в нее влюбляется король птиц и между ними происходит схватка. В то же время у принцессы на земле остался любимый принц, который посылает ей в помощь на небо царя обезьян. Дальше начинается какая-то кутерьма, но все заканчивается вполне хорошо - вредного бога побеждают и принц женится на принцессе.
Признаюсь честно, что на балете мне больше всего понравились костюмы! Во-первых, они все очень яркие, красочные, пышные и обалденные. А во-вторых, актеры еще и лица красят подстать своим героям, и маски надевают. Вот, например, по центру - тот самый король птиц. Как вам такой жених? :))

ЕЩЕ ФОТОГРАФИИ

Эта история случилась у нас на плато Иджен. Как я уже рассказывала, туда мы приехали в компании трех французов, вместе с которыми арендовали микроавтобус. Это была такая двухдневная экскурсия. Накануне вечером мы остановились в отеле среди кофейных плантаций, переночевали там, а на утро начали подъем к кратеру вулкана.
Правда, из-за того, что тропа была неимоверно крута, а лазаю я по таким не шибко здорово, от французов мы немного отстали. Когда же мы останавливались передохнуть, нас обгоняли добытчики серы с огромными корзинами на плечах, улыбались, махали нам руками и звали с собой лезть дальше.
Надо сказать, что Антон, который по горам лазает гораздо лучше и быстрее меня, в этот раз тоже шел медленно и совершенно не возражал, что я останавливалась на передых чуть ли не через каждые сто метров. Тогда-то я впервые и заподозрила неладное.
- Ты себя плохо чувствуешь? - спросила я.
- Угу, - мрачно ответил он.
В общем, граждане, не ешьте в Индонезии неизвестно как приготовленную вермишель с яйцами! Антон умудрился отведать сие блюдо вчера в отеле и теперь натурально страдал.
Тем не менее, мы долезли почти доверху и остановились у небольшой конторы, где добытчики взвешивали на уличных весах поднятую ими из кратера серу. Мы сидели на бамбуковой лавочке и приходили в себя. Вдруг откуда-то снизу донеслось пение. Вскоре на тропе показался жизнерадостный поющий дядька. На вид ему было около 50 лет, а одет он был в грязную рваную рубашку, как, впрочем, практически все добытчики. Жестами он показал нам, что до вершины осталось совсем немного, скоро тропа выравняется, а затем и вовсе пойдет вниз. В общем, дальше мы пошли вместе с ним.
Нашего попутчика звали Сукарман. По-английски он почти не говорил, но иногда в свою речь вставлял какие-то французские слова, поэтому нам с ним приходилось общаться в основном с помощью жестов. Выяснилось, что у Сукармана и отец, и дед в свое время занимались добычей серы и, как и он теперь, таскали из кратера корзины. А вот его дети нашли работу получше и уехали в город.
Вскоре мы добрались до кратера и распрощались с Сукарманом, который отправился на добычу. Мы спустились внутрь кратера, осмотрели абсолютно невозможные марсианские желто-каменные пейзажи, горячее вулканическое озеро с бирюзовой водой, то, как добытчики почти поголовно без масок и респираторов нагружали в корзины серу и, зафотографировав все это, стали подниматься назад. Вылезание из кратера у нас шло тяжко. Антону становились все хуже. Можно было сказать, что он слабел прямо-таки на глазах. Мы едва доплелись до конторы, где добытчики взвешивали серу, Антон прилег там на скамейку и едва нашел силы потом идти дальше. Оставаться же на вулкане нам было просто невозможно. Наши вещи были внизу, на вулкан мы полезли лишь с маленькими рюкзачками, а среди вещей лежали и аптечки с таблетками и прочими лекарствами. Дааа, никто из нас и подумать не мог, что индонезийская вермишель такая опасная и может поразить абсолютно здорового человека всего за несколько часов. :(
По пути вниз мы устраивали привалы. Тогда Антошка лежал на траве, а проходившие мимо добытчики серы постоянно останавливались и предлагали отнести его вниз. Но Антон мужественно отказывался.
Во время одного из таких привалов к нам вдруг подошел Сукарман. Он спускался с вулкана уже с наполненными серой корзинами. А увидя Антона, схватился за живот и вопросительно закивал мне.
- Угу! - грустно сказала я.
Сукарман продолжил объясняться жестами.
- Он предлагает помять тебе живот и обещает, что будет легче, - перевела я Антону.
После непродолжительных уговоров Антон согласился на экзекуцию. Тогда Сукарман уложил его на спину, задрал рубашку, а дальше... мама дорогая, началось такое!!!
В принципе, это был массаж живота. Но настолько мощный и жестокий, что даже со стороны мне было смотреть реально страшно. Сукарман словно просовывал руки внутрь сквозь тело, пытаясь достать аж до позвоночника. Антон же, как потом рассказывал, вообще чувстовал, как будто его целиком пропускают через мясорубку. Но через 5-7 минут Сукарман похлопал его по животу и сказал:
- Гуд.
- Гуд? - переспросила я.
- Гуд! - ответил он и вручил Антону бутылку воды с сахаром. Потом он велел ему пить больше жидкости и есть рис.
Странно, но после экзекуции Антон почувствовал себя гораздо лучше. Сукарман сломал ему палку, сделал из нее посох и проводил нас почти до самого подножия. По ходу массаж он делал еще два раза. И оба этих раза после "мясорубки" еще что-то по несколько минут шептал над многострадальным Антошкиным животом. Колдовал? Но главное - Антону было легче, и вскоре мы уже дошли до нашей цели.
На прощание мы подарили Сукарману фонарик.
- Может, у вас есть немного долларов? - спросил он на это.
Долларов у нас не было.
- Тогда, может быть, дадите мне что-нибудь из одежды?
Из одежды же у нас с собой была только ношенная Антошкина майка.
- Гуд! - обрадовался Сукарман и, расчувствовавшись, поцеловал Антона в щеку. :)
Удивительно, но толи действительно подействовал массаж, толи найденные и выпитые, наконец, две таблетки тетрациклина, но к вечеру Антону стало намного лучше, а утром он уже окончательно оклемался, и мы смогли продолжить наш путь по Яве.

Такие бутылки чаще всего мы встречали в продаже на Яве. Как вы думаете, что в них?
Ответы пишите в комментариях, победителя я назову послезавтра. По-прежнему, кто был в Индонезии, не колемся! :)

Правильный ответ: Да, это действительно бензин! Подъезжает так какой-нибудь индонезиец, заправляется и вперед в путь-дорогу!
Правильно ответили многие. А первой была Fervent. Поздравляю!

Дааа, на чем мы только не ездили по этой стране, хотя и пытались особенно "не злоупотреблять" и, по-возможности, летать самолетами Аэрофлота индонезийских авиалиний. Тем не менее, в соседний мелкий город, пригород, да и просто по городу на самолете не полетаешь, а такси мы с Антоном не признаем. :)
Наше знакомство с междугородними (недальними) автобусами началось с автовоказала, что, собственно, логично. Дело было на Суматре, но это, в принципе, неважно, ибо такая картина, похоже, предстает перед глазами путешественника, желающего постичь индонезийский автотранспорт, на ее практически любом острове.
Недальние - это километров так до 100-150 - автобусы отличаются тем, что они не большие и в них нет багажного отделения. Поэтому все вещи в них привязывают на крышу. Процесс погрузки и привязывания при этом занимает, порой, даже больше времени, чем весь процесс езды. Так, однажды мы "загружались" около часа!

ЭХ, ПРОКАЧУ!!!