Ответ на комментарий Лаконика

Лаконика, ну да, нам как раз их и хватило. :) Даже перекусили еще.

Annataliya, Красивые фотографии у вас получились, и с погодой повезло! И Даня не требовал внимания... А я "прогулялась" по вашим снимкам... Тоже люблю деревянную архитектуру.

Ответ на комментарий Syamuka

Syamuka, да, в тот день несколько раз громыхало, но грозы обходили нас стороной.

Исходное сообщение Herr_Baraeva
Если не секрет, на скольких мм широкоугольные фотографии сделаны?

Это снято широкоугольником 14-42 мм. По конкретным фоткам точные значения уже в EXIF надо смотреть.

Исходное сообщение Herr_Baraeva
Annataliya , И тогда сразу оба: эти мм на кропе?

формат матрицы 4/3, в пересчете на пленку 28-84

И все-таки не бедные крестьяне у нас были, сейчас такая изба ого-го сколько будет стоить.
Хорошо, что есть такие музеи под открытым небом есть, как ясно из комментариев, их много!

Ответ на комментарий Afatarwm

Afatarwm1, да, крестьяне были явно зажиточными. К тому же, я слышала, что, если дом сгорал во время пожара, то в некоторых селах было принято восстанавливать их всем вместе. Это, конечно, было большим подспорьем для погорельцев. Дом строили буквально за несколько недель.

Ответ на комментарий Annataliya

Annataliya, рассказывали, что в Белоруссии всей деревней ставили дом (стены и крышу) за выходные, и это было в каких-то 1950г.

Ответ на комментарий Afatarwm

Вот как! Даже быстрее, оказывается!

Afatarwm1, Annataliya, Я как-то прочитала как дворяне обеспечивали своих крепостных (обеспечить крепостных считалось делом чести и каждый стремился это сделать, чтобы не опозориться перед остальными дворянами).... Честно говоря, побыть крепостной, я бы не отказалась. За счёт барина годовой зарас пищи, одежда, обувь, ремонт жилья, да ещё и на карманные расходы деньги выдавались.

Ответ на комментарий Татьяна_Ясина

Татьяна_Ясина, это, кстати, вполне логично. Ведь помещики ездили друг к другу в гости и видели, какое у кого хозяйство - бедное или богатое, как относятся к барину крестьяне, сколько скота, сколько земли и так далее. Если крестьяне терпели нужду, то это сразу бросалось в глаза, а потом обсуждалось среди других. А какому барину хотелось, чтобы другие помещики говорили о нем плохо? Так ведь имидж его имидж падал.

Ответ на комментарий Табби

Табби, Спасибо!

Ответ на комментарий Afatarwm

Я видела своими глазами, мне лет 6-7 было, у нашего соседа в деревне сгорел дом. Без каких-то согласований, без архитектурных проектов вся деревня (домов 100) собралась, и кто чем мог, за двое суток поставили новый дом. Да, пустой, без мебели, но с печкой, с подполом, с дверями и окнами. Женщины занавесочки - простыни приносили, за детьми присматривали, еду для тех, кто строил, готовили. Потому и жили без замков, потому что вес друг о друге все знали. Даже если кто и стибрит что - кому продашь? Все же знают, чье это.
Я не ностальгирую по прошедшим временам, я бы не смогла жить в деревне, хотя, когда настали голодные 90-е, 2 года прожила, не переломилась. Но люди были гордые и готовые помочь при необходимости. И умели своим руками много что создать. А не только перепродавать то, что добыто другими...

Ответ на комментарий Spiegel_SPb

Spiegel_SPb, то ли люди были другие, то ли времена...

Ответ на комментарий Annataliya

Деревенская жизнь была совершенно другой.
Ведь откуда взялись все эти "дачные амнистии".
Кто-то из моих предков просто взял и построил в свое время дом. Там, где было место. Это было уже при советской власти, но колхозов еще не было. Когда пришли сгонять всех в колхоз (это рыбаков то), то семья просто бросила дом, и дед опять взял топор и построил новый, в лесу. Подальше от дороги. Вроде как хутор. Потом вокруг этого дома выросло еще 6 - дети подрастали, им нужно было где-то жить. А потом война. И эти домики оказались на оккупированной территории. И никому до них не было особого дела. Семья жила как жила, рождались дети (моя мама родилась в 1944 году), заходили наши, не наши, всякие. А потом всех местных пешком отправили в Финляндию по льду Финского залива. А домики остались... Когда кто-то вернулся обратно (а кто-то не вернулся), бабушка не захотела возвращаться на хутор, хотела к людям. И опять, топор в руки, вот тебе, Мария Григорьевна, новый дом. И ни одной бумажки...
Вроде и семейное гнездо, и вроде и не твое....
И все так жили. В Ленинградской области сельским жителям паспорта стали выдавать только в 60-х!! годах. А до того никто особо то и не считал, сколько где народу живет... Как тут особости то не образоваться... А как получили люди паспорта на руки, так и побежали в город... к горячей воде из крана, к ярким витринам, и работе не от зари до зари...

Ответ на комментарий man-yak

Идите работайте в РПЦ - реставрируйте церкви ,в модулях нужды не будет.
А то нас пока хватает только на туризм выходного дня .

иван_детство, Не поняла шутки((( Если это издёвка, то попали не по адресу. Здесь есть верующие православные ПЧ, которые сумеют ответить. Наталья уважает мировоззрение всех своих читателей и никакие издёвки здесь не пройдут. Лично я рассматриваю Ваш комментарий как оскорбление моей Православной веры. Если я не верно поняла, то прошу меня простить.

И я там был мед,пиво пил и не раз.Очень люблю те места))

Ответ на комментарий yvaskyly

yvaskyly, да, места-то шикарные! :)) А там какими судьбами?

Так я же два года подряд в Новгород ездила,а там в Юрьев монастырь и в этот музей))

Ответ на комментарий yvaskyly

yvaskyly, училась там, что ли?

Я там брэкеты делала,так как в Москве было дорого,а там со всеми дорогами и гостиницами вышло намного дешевле)))

Ответ на комментарий yvaskyly

yvaskyly, вот это ход конем! :)))

Красота! А самая старая церковь из деревни Передки - это церковь с родины моего деда. Он родился в этой деревне. И мой папа проводил там в детстве каникулы :)

Ответ на комментарий mutluluk

mutluluk, ого! Здорово! А деревня сейчас существует?