Катя_Дизайнер_Иванова обратиться по имени
Воскресенье, 28 Апреля 2013 г. 18:06 (ссылка)
Здорово :))
Еще хотела добавить, что эти гневные божества символизируют конечно борьбу, но борьбу не с внешними врагами, а с внутренними: гневом, тупостью, привязанностью, алчностью и др. Разным негативным эмоциям соответствует свой цвет, например, красный - привязанность, синий - гнев. Если гневное божество красное, значит оно победило привязанность и трансформировало её в различающую мудрость, если зеленое победило ревность - трансформировало её в всеохватывающую мудрость и т.д. Также цвет показывает к божествам какого направления мандалы относится. Красные - к западному, белые обычно к центрально и т.д.
Также и атрибуты. Например в руке они часто держат кривой нож "дигуг", но они его держат не потому, что хотят кого-то покромсать :) Нож символизируют, что они отсекают им корень (причину) неведения, или отсекают привязанность к собственному телу. Чаша "капала" наполненная кровью - символизирует кровь эго. Они её выпивают, что символизирует, что они избавляют от эго. В общем, гневные божества, прекрасно напоминают практикующим, что надо не только себя гладить по голове и говорить, что всё вокруг наполнено радостью, но и бороться со своими негативными эмоциями :)
Прочитала еще про вопрос Антона про масляные фигурки. Это один из видов тибетского искусства. К маслу добавляют красители и лепят как из пластилина очень красивые композиции для подношения на алтарь. Обычно такие подношения делают на новогодние праздники "лосар" т.к. летом масло бы таяло.
На выставке таких фигурок не было. По-тибетски они называются "мартор" - торма из масла.