Дочитала я Памука. "Джевдет-бей и сыновья" творение называется.
Что можно сказать? В чем-то я теперь понимаю тех моих друзей, кому книга этого автора совершенно не понравилась. Произведение из 700 с лишним страниц. О жизни. Но постоянно герои (а это три поколения одной семьи) думают о революции, ищут смысл жизни (опять же с намеком на революцию), осуждают старших и ищут себя в обществе. Типа, думают, что можно сделать и как изменить, чтобы общество стало лучше! Прямо-таки Чернышевский какой-то...
С другой стороны, если не заморачиваться вопросами революции, то книга вполне достойная. Например, по ней очень интересно наблюдать, как развивается Турция и турецкое общество и как меняются взаимоотношения между мужчинами и женщинами на протяжении прошлого века.
Например, в 1905 году главный герой женится на девушке, которую видел только два раза в жизни. При этом, они успели лишь перекинуться парой слов, типа "Как дела?". Но он женится. И, кстати, для нее это тоже нормально. И они вместе проживают счастливую жизнь.
Его сыновья, а это уже конец 30-х годов, ищут себе девушек отнюдь не после двух свиданий. Общество сильно изменилось. Старший брат изменяет своей жене, а она - ему!!! Да, уже и это можно, причем чуть ли не в открытую. А от младшего брата жена вообще уходит к другому мужчине. Правда, за дочерью семейство Джевдет-бея очень блюдет. С любимым мальчиком встречаться не разрешают, в музыкальную школу возят в сопровождении родственников, а жениха нашли ей по статусу. Но, к счастью, в жениха она потом сама влюбляется.
И, наконец, 1970-е годы. Внук Джевдет-бея занимается живописью, встречается с девушкой. Общество изменилось абсолютно. На улице сплошь и рядом ходят девчонки в миниюбках, да и его возлюбленная совершенно спокойно может уйти из дома поздно вечером на встречу с ним. При этом они, хотя еще даже не помолвлены, вполне допускают романтические отношения.
Но есть один момент, который я не поняла. Джевдет-бей и все его семейство - мусульмане. И почему-то в начале прошлого века считалось, что мусульмане в Турции не могли заниматься торговлей. Это было нонсенсом. А могли - евреи, греки и люди других национальностей. Почему так, кто-нибудь знает?

Снова про книжку буду рассказывать. На сей раз про "Сладкую соль Босфора" Эльчина Сафарли.
Вообще-то, сложно о ней написать, поэтому на рецензию этот мой пост не претендует. Сюжета нет. Вообще. Точнее... смотрел ли кто-нибудь из вас фильм "Париж, я люблю тебя"? Вот что-то вроде этого и в "Сладкой соли" - нарезки из жизни Стамбула. О самом городе, о людях, которые живут там. Мда, все же Турция - это уже больше не Восток, а Запад на Востоке, если можно так выразиться.
Автор книги - журналист, а не писатель. И это тоже чувствуется. Чувствуется не литературный, а журналистский слог. Эссе, а не общая картина романа.
С другой стороны еще больше хочется поехать в Турцию. Причем даже не в путешествие, а, может быть, даже пожить там какое-то время?...

PS А вчера я купила "Джевдет-бей и сыновья" Орхана Памука. Это первый роман этого писателя. Опять же турецкого. О жизни одного стамбульского семейства, точнее, трех его поколений в 20 веке.
Еще "Арабески. Приговоренная к Адаму" Дмитрия Югова - о казахской девушке, приехавшей в ОАЭ работать проституткой.
Продолжение "Мемуаров принцессы" Джин П. Сэссон.
"Анатом" Фредерико Андахази по рекомендации Der_Chert. Последняя, правда, далека от этнографии, но посмотрим....

PPS Странное какое-то состояние у меня. Никогда не любила осень. А вчера, когда пошел первый настоящий дождь, с таким удовольствием шла под ним, что не передать. И с улыбкой слушала стенания дев в книжном магазине о том, что, ой, надо теперь теплые сапоги доставать. :) И не хотелось мне больше жары и солнца, а хотелось дождя и слякоти. А потом зимы, только не холодной, а как в Европе.
Чё творится-то?

Наверно, многие из вас читали Решада Нури Понтекина "Птичку певчую"? Я ее прочитала только сейчас, правда, буквально за три дня - книга просто проглотилась. До сих пор я думала, что это банальный роман о любви, но буквально с первых страниц мне пришлось изменить свое мнение.
Не буду долго рассказывать о сюжете, тем более, что поговорить хочу даже не об этом. Дело происходит в Турции в начале 20 века. Из-за измены любимого человека юная выпускница французского пансиона вынуждена искать работу. В ту пору ей около 18 лет. Она идет в министерство образования, и ее распределяют учительницей в школу, в горную нищую деревушку, до которой от последнего места цивилизации - 10 часов на телеге.
Дальше начинается история ее жизни, работа в школе, переход в другие школы в других провинциальных городах и поселках Турции, отношение к ней коллег и учеников...
Что же меня поразило?
Во-первых, книга написана в виде дневника этой девушки. Написана автором-мужчиной. Но написана так, что у меня все время возникали мысли, что вся эта история - не вымысел. Что, быть может, автор нашел этот дневник и просто опубликовал его? Масса различных подробностей жизни молодой учительницы, женских проблем, мыслей и решений, которые, как мне казалось, обычный мужчина постичь просто не в состоянии (да не обидятся мои фрэнды-мужчины, ибо я говорю о женской логике).
Во-вторых, я очень поражена обычаями и нравами Турции. Не забываем, что это Турция начала 20 века. Как мне почему-то казалось, в то время, пусть и в более светской, чем все другие восточные страны, Турции, если и не существовали уже гаремы, то ни о какой женской самостоятельности и уж тем более о феминизме и речи быть не могло. И вдруг юная 18-летняя девушка уходит из семьи и начинает самостоятельную жизнь и карьеру. И ей, в принципе, никто не чинит особых препятствий.
Мало того, я считала, что даже в современной Турции такое малореально. По крайней мере, я думала, что позволение на работу девушка должна получить от родителей или от мужа, если такой имеется.
В общем, вот такие у меня впечатления.
Но я теперь задумалась: как же все-таки в Турции сейчас?
Друзья мои, может, кто-то из вас хорошо знает эту страну, жил там, или много читал о ней. Что вы можете сказать о положении современных девушек и женщин в Турции? Об отношениях к ним в семье и обществе?
Признаюсь, у меня до сих пор был еще один стереотип. У меня сложилось впечатление, что турецкие мужчины просто-таки готовы носить на руках своих возлюбленных, осыпать их подарками, купать в роскоши. Но как только возлюбленная становится женой, все это вмиг заканчивается и ей больше ничего не остается, как растить детей, гладить, стирать и убирать. Мужчина же по-любому начинает искать развлечение на стороне. Так ли это?

Интересный пост вычитала у pmos_nmos! Компания Google провела исследования и выяснила:
---------------------------------------------------------
...что слово "секс" чаще всех ищут (через поисковую систему) жители Египта, Индии и Турции. "Гитлер" интересует немцев, мексиканцев и австрийцев, а "нацизм" ищут в Чили, Австралии и Великобритании. Примечательно, что в Чили, Мексике и Колумбии также очень популярен поисковый запрос по слову "гей".
Пользователи Google из Австралии, США и Канады интересуются такими запросами как "заминированная машина", "Ирак" и "марихуана". В Пакистане популярны поиски по cловам "терроризм" и "джихад".
Ирландия, Великобритания и США также чаще других набирают в поисковой строке Google слово "похмелье".
Слово "любовь" в Google чаще других искали жители Филиппин, Австралии и США.
---------------------------------------------------------
К сожалению, нас не проверяли. А, вообще, интересно, что "болит у нас"? Что мы чаще всего ищем? Кто чего думает на этот счет? :)