Дорогие читатели этого блога! На всякий пожарный напоминаю, что любые комментарии оскорбительного характера в адрес людей любой национальности и любого вероисповедания, а также те из них, которые будут направлены на разжигание межнациональной вражды, я буду удалять сразу и без объяснений, а их авторов отправлять в бан. Надеюсь на понимание.

Когда мы осматривали Хеди-Зиярат и стояли на площадке рядом с мавзолеем матери суфийского шейха Кунта-Хаджи, к нам подошел мужчина средних лет, поздоровался и сказал:
- А вы, как я понимаю, наши гости? Откуда вы?
Это был уже не первый случай, когда чеченцы так знакомились с нами. Как и во все предыдущие разы, мы ему все рассказали и узнали в ответ, что мужчину зовут Ислам, сам он уже давно тоже живет в Москве (и действительно, по-русски он говорил без малейшего акцента), но на майские праздники приехал в Хаджи-Эвла, где у него огромное количество родственников - дядя, целая куча двоюродных братьев, сестер, их жен, мужей, детей и прочих-прочих-прочих. Вот и теперь в Хеди-Зиярат он привез компанию своих родственниц - Ислам указал нам в сторону, где у парапета стояло не меньше четырех женщин. Он еще порассказывал нам разных историй о Кунта-Хаджи и его добрых деяниях, о местных селениях и горах, об обычаях, а потом дал нам свой телефон и сказал, чтобы мы в случае чего ему позвонили - он всегда нам поможет, если вдруг будет надо.
Когда же мы буквально через час встретили Ислама в том же Хаджи-Эвла, но у другой мусульманской святыни - в месте, где Кунта-Хаджи совершил свой первый зикр, Ислам, скорее всего, решил, что это - судьба. :)
- Куда вы сейчас? - спросил он нас.
Мы ответили, что, в общем-то, в Хаджи-Эвла уже все осмотрели и теперь собираемся возвращаться в Грозный.
- Тогда пойдемте пить чай, время уже почти обеденное, - предложил он нам. - Давайте, сделаем так. Я сейчас отвезу домой моих родственниц, а затем вернусь за вами. Они живут здесь недалеко, я быстро. А вам я покажу дом моего дяди. Он построил его в самой высокой точке Хаджи-Эвла, там очень красиво и оттуда даже видно Ведено!
Ну, разве могли мы не согласиться? :)
Ислам с одной из родственниц.

КТО С НАМИ?

Один из самых популярных сувениров Туниса - это керамические дощечки, которые можно вешать на стену и на коих цветной глазурью по несколько штук в ряд изображены местные двери. Мы такую дощечку тоже себе купили, потом покажу. Но я сейчас не о сувенирах, а о дверях. Ведь совершенно неспроста изображают их на картинках! Я бы даже тунисские двери жилых домов в мединах старинных городов, вообще, назвала достоянием страны. В какой бы город вы не приехали, в какую бы медину не зашли, вы нигде не встретите такую дверь, которую уже видели где-то раньше. Все двери здесь существуют в единственном экземпляре. И они настолько красивые, что я не смогла удержаться и стала фотографировать особенно понравившиеся.
Даже Даня, когда понял, что на тунисские двери я порядком подсела, завидев какую-нибудь оригинальную, показыал на нее пальчиком и говорил: "Оооо! Мама, сяти, какая касивая двей!" :)) В общем, предоставляю вашему вниманию коллекцию тунисских дверей, которые я успела запечатлеть. Снимала я их в Хаммамете, в столице Тунисе, в Кайруане, в Сиди-Бу-Саиде. Напишите потом, какая понравилась больше? :)

ЕЩЁ 22 ДВЕРИ И 3 РУЧКИ

Как я уже писала в предыдущей заметке, наш отель в Хаммамете располагался в районе Ясмин, а еще точнее, за чертой самого Хаммамета, примерно в десяти километрах к югу от него. Этот район считается новым, его основали в начале 1990-х годов специально для туристов, так как их ежегодный наплыв сюда стал гораздо больше, чем могли вместить все отели и сдаваемые под апартаменты виллы в Хаммамете старом, северном. Конечно, я не хочу сказать, что в Ясмине категорически нет домов местных жителей. Может, они и есть, но внешне он представляет собой типичный курорт, где в несколько рядов один за другим стоят лишь отели, отели и отели, перемежающиеся ресторанчиками, магазинами и сувенирными лавками.

ЧЕМ ЗАНЯТЬСЯ?

Друзья, наш "Олимпус" совсем сдох, а поэтому мы взяли да и купили новую камеру. Выбирал Антон. Я, так как в этом совершенно ничего не смыслю и фотографировать, по большому счету, не люблю, сидела в сторонке и молчала в тряпочку, выступив только один раз, что хочу "Кенон" и чтобы им можно было хорошо фотографировать людей, и разую фигню в музеях при не ахти каком освещении. Вот и выбрал Антон " Canon 1100D". Это я все к тому, что в прошедшую субботу мы ходили в сад имени Баумана на рок-фестиваль "Этнопланета". И не только наслушались там отличной музыки, но и протестировали камеру. Так что, эти фото, что ниже, ежели что, сделаны на нее. Получше, чем на старенький "Олимпус", не?
А о фестивале мы узнали совершенно случайно. Моя подруга по Лиру Юля Mone_vipoist_Eohas-e вместе со своей индейской группой "Чанте Ша" должна была там выступать. Она и пригласила нас с Антоном на "Этнопланету". Юлечка, спасибо тебе огромное. Мы получили столько удовольствия, что ты даже себе не представляешь! Я давно пыталась вытащить Антона на какой-нибудь этноконцерт, а тут вдруг целый фестиваль! Это было классно!

ПРО ЮЛЮ, ЧАНТЕ ША, АФРИКАНДУ И ОЛЬГУ АРЕФЬЕВУ

Дорогие читатели этого блога. На всякий пожарный напоминаю, что любые комментарии оскорбительного характера в адрес людей любой национальности и любого вероисповедания, а также те из них, которые будут направлены на разжигание межнациональной вражды, я буду удалять сразу и без объяснений, а их авторов отправлять в бан. Надеюсь на понимание.

Когда мы только еще готовили наше путешествие по Чечне, мы сразу решили, что хотим побывать там в каком-нибудь таком месте, где можно было бы прочувствовать все местные народные традиции, обычаи и этнографические особенности, узнать об истории, археологии и антропологии, в общем, погрузиться поглубже в чеченскую культуру. Конечно, общение с самими чеченцами никто не отменял, наоборот, именно оно должно было стать главной составляющей нашего путешествия. И стало! Но и глубины, как я только что уже сказала, нам тоже хотелось. Можно было, конечно, не заморачиваться и отправиться в Национальный музей Чеченской Республики, расположенный в самом центре Грозного. Но на майские праздники он не работал. И мы решили поехать в Урус-Мартан – городок в 31 километре от столицы Чечни. Именно там находился другой музей – частный, этнографический под названием «Донди-Юрт». А фишка этого музея была в том, что основал его и полностью собрал коллекцию один-единственный человек – бывший сотрудник МВД и теперь уже заслуженный работник культуры Чеченской Республики по имени Адам Сатуев.
О нем и о его детище я и хочу рассказать вам сейчас поподробнее.

ПРОДОЛЖЕНИЕ ЗДЕСЬ

Дорогие читатели этого блога. На всякий пожарный в особенности тех, кто зашел сюда случайно и решил, что нашел, по его мнению, отличную площадку для собственных резких и агрессивных националистических высказываний, предупреждаю, что любые комментарии оскорбительного характера в адрес людей любой национальности и любого вероисповедания, а также те из них, которые будут направлены на разжигание межнациональной вражды, я буду удалять сразу и без объяснений, а их авторов отправлять в бан.
Надеюсь на понимание.
Так же "особенно умным" сообщаю, что в Чечню мы ездили не в блогерский тур, не через экскурсионное бюро, а исключительно самостоятельно и за собственные деньги, так как просто любим путешествовать, и Чечня - далеко не первое место из бывших "горячих точек", где мы побывали. И ежели все равно не понятно и не верится, то Путин с Кадыровым, а также никакие другие личности и организации нам статей не заказывали и гонораров не обещали. То, что вы прочитаете ниже, является исключительно нашими личными впечатлениями.

Есть у моей косметологини знакомая, муж которой по делам часто бывает в Грозном. И когда я призналась ей, что мы с Антоном ездили на майские в Чечню, она тут же вспомнила про мужа этой знакомой и первым же делом сказала: "А ведь он говорит, что в Грозном сейчас так же красиво, как и за границей. Это правда?"
Что можно ответить на это: правда или нет? Мне нравятся очень многие города, как российские, так и заграничные, и среди них немало таких, которые я бы назвала красивыми. Грозный тоже среди них. И у меня действительно, после путешествия в Чечню до сих пор не пропало стойкое ощущение, что мы как будто бы побывали за границей. Но вовсе не из-за того, что Грозный после двух войн отстраивали практически с нуля, и теперь буквально все здания в нем блещут новизной и красотой, или, по крайней мере, капремонтом (говорят, что дома со следами военных действий на их стенах можно сейчас увидеть разве что на дальней окраине города, да и они единичны). Впечатление же того, что мы побывали за границей, сложилось у меня, благодаря атмосфере, которую мы там ощутили. Но о ней я уже рассказывала в своей предыдущей заметке, как, к слову и о современных чеченских традициях, обычаях и быте, и о самих чеченцах. Поэтому сейчас я хочу как раз рассказать и показать фотографии Грозного, тех интересных мест, которые мы там увидели. А вы уж сами делайте вывод, как за границей там, или нет.

ЧТО ПОСМОТРЕТЬ В НОВОМ ГРОЗНОМ?

Друзья, а вы когда-нибудь участвовали в научных экспедициях? В экспедициях в самом прямом смысле, в настоящих? Я, вот, пока что нет. Но побывали мы с Катей Катя_Дизайнер_Иванова на лекции в РГО, где нам как раз рассказывали о том, как формируются экспедиции, как люди в них работают. И я не знаю, как Катя, но меня прямо-таки пробрало - загорелось, как говорится.
Щас я вам все расскажу.
На лекции, она называлась "Народные промыслы Русского Севера", выступали две женщины из Всероссийского музея декоративно-прикладного и народного искусства: Ирина Шалугина - зам. директора этого музея и Наталья Наумкина - заведующая фондом редкой книги. А говорили они не только о народных промыслах, как таковых, но и о том, как музей собирал экспонаты - предметы этих самых промыслов. В общем, с 1920 по 1990 годы на наш Русский Север - в Карелию, в Архангельскую и в Вологодские области - организовывались экспедиции ученых и работников этого музея. Несколько человек (бывало 5-6, а бывало, что всего по двое) сначала на лошадях и телегах, потом чуть позже на автомобилях отправлялись по деревням и селам этих областей. Сейчас, конечно, времена уже не те, глобализация наступает, а тогда, даже еще в 1980-е, в домах у сторожил деревень можно было найти вещи, которыми они пользовались испокон веков, и которые были сделаны руками их бабушек и дедушек: посуду, прялки, одежду и т.д. и т.п. Участники экспедиции приходили в дома и пытались купить у хозяев все эти вещи. Иногда им это удавалось почти сразу, но чаще всего, даже уже в 1920-х годах старики сопротивлялись и не хотели продавать свои вещи. А бывало, что даже и голову морочили музейным работникам. Ирина Шалугина пересказала один случай, как они пытались купить у бабульки бутыль для молока. Сотрудники на эту бутыль сразу запали и начали уговаривать бабулю. Но бабуля сказала, что продавать ее не хочет, а, вот, обменять на графин, который она видела в кооперативе, это запросто. Один из мужчин тут же бросился в кооператив, купил там графин, вернулся к бабуле и предъявил его ей. Бабуля подробнейшим образом осмотрела графин, сравнила его со своей бутылью и изрекла: "Нет, графин маловат будет, моя бутыль больше! Надо другой!" Мужчина снова побежал в кооператив, нашел там другой графин, купил и принес бабуле. Ан, нет! Не подошел ей и этот. Тогда решили действовать по-другому: взяли бабулю, отвезли ее саму в кооператив и сказали: "Выбирай, что хочешь! Купим тебе любую вещь!" Она долго ходила по магазину, долго рассматривала там разные вещи, которые продаются и, в конце концов, сказала: "Нет, ничего мне здесь не надо. Не отдам я вам мою бутыль!" Так и пришлось участникам экспедиции садиться на телегу и ехать ни с чем дальше...
Но как же мне нравятся вот такие вот истории! Так и хочется тоже отправиться в какие-нибудь отдаленные, общаться там с людьми, расспрашивать их о тех вещах, которыми они пользуются... Эх... Но лафа в музее закончилась. В 1990-е годы деньги на экспедиции выделяться перестали и не выделяются до сих пор. Так что, мы обломались. :(
Ну, и теперь немного расскажу о том, какие же вещи (читай - каких промыслов) удавалось музейным работникам привозить из экспедиций.
На первом фото - это дом с фасадом, украшенным резьбой и росписью. Честное слово, не знаю, сохранились ли сейчас такие дома. Я была в Карелии, в Вологодской и в Архангельской областях, но настолько яркую и красивую роспись я там на фасадах не встречала. Обычно же не попадались домики вообще ничем не раскрашенные. Так что, на фото во время лекции я ее увидела впервые! На мой взгляд, - роспись просто великолепная, правда? Конечно, ученые не занимались тем, что отколупывали от домов элементы этой росписи, а просто делали фотографии.
Но зато предметы быта, украшенные другой росписью - кистевой (она на втором фото), они привезли немало: разные прялки, сундуки, деревянные люльки, скамьи, стулья, прочие предметы мебели и т.д. и т.п. Секрет этой росписи в том, что ее сразу наносили красками, без предварительного рисунка, а это очень непросто, и художник должен быть самым настоящим мастером, а иначе рисунок может пойти запросто вкривь да вкось или вообще не получиться.
Ну, а еще на Русском Севере промышляли узорным ткачеством, причем, ткали не только материал для шитья костюмов, а очень красивые рушники и полотенца, которыми украшали горницы, делали разную утварь из бересты, занимались узорным вязанием (правда, к 1950-м годам оно заглохло), плели кружева, среди которых самые известные - это, конечно, вологодские. Так что, Русский Север на народные промыслы был очень богатым регионом.
Но я все-таки хочу вернуться к экспедициям. Друзья, кто ездил, а с вами случались там какие-нибудь интересные истории, расскажите? Ну, и, конечно, поведайте, что это были за экспедиции? Очень хочу послушать и проникнуться еще больше. :)

Дорогие друзья и читатели этого блога, с этой заметки я начинаю цикл публикаций о нашем путешествии по Чечне. Я уверена, что к большинству из вас мои слова относить не надо, но, на всякий случай, хочу предупредить в особенности тех, кто зашел сюда случайно и нашел, по его мнению, отличную площадку для собственных резких и агрессивных националистических высказываний. Любые комментарии оскорбительного характера в адрес людей любой национальности и любого вероисповедания, а также те из них, которые будут направлены на разжигание межнациональной вражды, я буду удалять сразу и без объяснений, а их авторов отправлять в бан.
Надеюсь на понимание.

Наши чеченские приключения начались уже в поезде по дороге в Грозный. В Минеральные Воды, где мы в него должны были сесть, он прибывал в одиннадцать часов вечера и стоял сорок минут. На посадку мы не спешили. Спокойно дошли до вагона, спокойно показали проводнице южной наружности наши билеты, купленные в Москве еще за месяц до путешествия.
- Ой, а вы один? - неожиданно выдала проводница, глядя в упор то на меня, то на Антона. - Нет, вас два! - закончила она свою замечательную фразу. А потом продолжила: Как же быть? У нас только одно свободное место в вагоне.

УЗНАТЬ, ЧТО БЫЛО ДАЛЬШЕ?

Помните стихотворение Николая Гумилева "Жираф"? Если нет, то прочтите, оно у меня под катом в конце этого поста. Знаете, мне кажется, что такое мог написать только самый настоящий путешественник и романтик. Но, что мы, вообще, знаем о Гумилеве, кроме того, что он был поэтом Серебряного века, был женат на Ахматовой и расстрелян в 1921 году?.. Мало чего, по-моему...
А ведь он был самым что ни наесть путешественником. И именно Африка стала его страстью. Вчера в Русском Географическом обществе была лекция об африканских экспедициях Николая Гумилева. На ней выступал исследователь этой темы Евгений Степанов - очень интересный дяденька, который занимается ею уже 30 с лишним лет. Так вот, он рассказал, что всего Гумилев ездил в Африку аж целых пять раз. И вовсе не в северную ее часть, а именно в самые дебри - в Абиссинию, то есть, в современную Эфиопию. А вы прикиньте, что это такое в самом начале 20 века, если даже сейчас с развитием транспорта туда отваживается отправиться далеко не каждый путешественник.
А Гумилев взял и поехал. Прямо из Парижа, где он тогда жил. Мне понравились вот эти строчки из его письма: "Было лето, но я не мог согреться. Уехал на юг - опять холодно. Поехал в Грецию, но и там тоже самое. И тогда я поехал в Африку!" По-моему, это по-нашему. :)
Причем, три раза Гумилев ездил самостоятельно - просто хотел и ехал. Но было у него и две экспедиции, которые финансировала Российская Академия наук. В Абиссинии Николай собирал этнографическую коллекцию, собирал одежду, бытовую утварь, заходил в дома местных жителей, смотрел, как они живут. Туристов тогда в Африке не было, исследователей было мало, и африканцы не понимали, зачем это все молодому ученому, и нередко подозревали его в колдовстве, боялись, проклинали и т.д. и т.п. В общем, весело было. Однако коллекцию Гумилев собрал, и теперь ее можно посмотреть в музее антропологии и этнографии в Питере. Мы с Антоном накануне рождения нашего Данилки там как раз побывали. Очень интересный музей, рекомендую.
А вспоминали экспедиции Гумилева в РГО не случайно, так как именно сто лет назад, в 1913 году, состоялась как раз-таки вторая из них, организованная РАН. Но, в принципе, на лекции говорили больше не о ней, а о его самостоятельном путешествии за три года до этого. Тогда Николаю было 24 года - отличный бекпекерский возраст, я вам скажу. :)) И он через Египет, Судан, Джидду (город на территории нынешней Саудовской Аравии) отправился в Джибути, затем в Абиссинию (Эфиопию) и, по некоторым исследованиям, добрался даже до кенийской Момбасы, откуда благополучно вернулся домой. Все путешествие у него заняло чуть больше полугода.
Но это еще не все. Гумилев Гумилевым, но нашлись люди, которые попытались повторить его маршрут. И хотя, на мой взгляд, они далеко не первые современные российские путешественники, пересекшие Эфиопию - Антон Кротов & компания все равно впереди. :) Но, как мне показалось, в их рассказе и фильме, который они там отсняли, было тоже много всего интересного и такого, что мне захотелось тоже увидеть, когда я сама там окажусь.
ЧТО ЖЕ ТАМ БЫЛО?

В прошедшее воскресенье на дизайн-заводе "Флакон" отмечали День Испании. Несмотря на то, что с утра у меня было еще мероприятие по работе - экологический праздник "День птиц" в Алтуфьево, мы с Антоном решили, что птицы птицами, а День Испании нам надо отметить тоже, то есть, не смогли мы пройти мимо него и после обеда отправились на "Флакон".
Впрочем, я бы себе не простила, если бы там не побывала. В программе значилась масса всего интересного: различные мастер-классы - по фламенко, по игре на гитаре, кастаньетах и барабанах, по рисованию в стиле Сальвадора Дали, по пантомиме, кулинарный мастер-класс, изучение испанского языка, дегустация хамона, маслин и сангрии, национальные испанские игры, песни, танцы, концерт и даже показ мод. Ну, разве можно было не увидеть всего этого?!

ФИЕСТА ПО-ИСПАНСКИ

Из Пномпеня в Хошимин перелет длится всего лишь пятьдесят минут. Но мы бы, наверное, не летели туда самолетом, если бы не "Vietnam Airlines", которые загадочно продавали билеты из Пномпеня в Москву с посадкой в Хошимине дешевле, чем просто из Хошимина в Москву. Быть может, если бы мы ехали по земле, то так было даже лучше, ибо мы успели бы посмотреть Вьетнам чуть больше, чем во время не такой уж большой стыковки. Правда, мы все-таки постарались максимально удлинить ее, и купили билеты из Пномпеня в Хошимин на самый ранний дневной рейс, а из Хошимина в Москву - на следующее утро. Тем самым, в Хошимине - второй столице Вьетнама и самом большом городе стране мы собирались провести половину дня, что, конечно же, очень для него мало и, тем более, для Вьетнама в целом, но все же лучше, чем несколько часов в аэропорту.

ГАЛОПОМ ПО ХОШИМИНУ

Итак, в прошлое воскресенье мы с Антоном побывали на Фестивале ведической культуры и философии. Так этот фестиваль назывался официально. А если по-простому, то это был самый настоящий вайшнавский праздник Гаура Пурнима, коий кришнаиты отмечают "в честь прихода Господа Гауранги, который пролил свою милость на людей, подарив Любовь к Богу в виде Святого Имени"! Вот так написано на сайте организаторов фестиваля! А еще тем, кто все равно в танке, говорят, что этот праздник для кришнаитов подобен Рождеству в Христианстве.

ВСЕ НА ПРАЗДНИК!!!

В Камбодже мы провели полных одиннадцать дней. Но наше путешествие на этом не закончилось. На двенадцатый день нас ждал перелет во вьетнамский город Хошимин и только еще почти через сутки - вылет в Москву. И пусть в Хошимине мы пробыли в итоге чуть меньше дня, за это время мы все равно успели обойти в нем несколько интересных мест, познакомиться с национальной кухней и захотеть вернуться туда еще раз. Но об этом я вам расскажу в следующей заметке. А сейчас выступлю на тему шопинга - шопинга во Вьетнаме и в Камбодже. Пусть это станет этаким завершающим аккордом нашего путешествия по Камбодже и началом рассказа о нашей пребывании в Хошимине.

ПРО НАШИ ПОКУПКИ И НЕ ТОЛЬКО

Кеп - город на побережье практически на самой границе Камбоджи и Вьетнама. Точнее даже не так. Если выйти в Кепе на набережную и посмотреть на океан, то можно увидеть множество разных островков - больших и маленьких. Но без хорошей карты или без специалиста-географа вам будет сложно понять, какие из этих островков относятся к Камбодже, а какие к Вьетнаму, так как граница проходит примерно по ним... Кеп - милый город. И оценили это еще колонизаторы-французы, еще в середине прошлого века построившие себе здесь множество вилл для отдыха. Впрочем, и сейчас Кеп - место курортное. Множество отелей, гестхаузов, хостелов среди раскидистой зелени с видом на море, завтраки и ланчи, включенные в стоимость проживания, шезлонги на пляже, что, в общем-то, нонсенс для Камбоджи, ряды сувениров из ракушек на набережной - что это всё, как не признак курортной жизни? :) А главное - прекрасный климат, не такой жаркий из-за гористого рельефа, как в других районах страны, но теплый, позволяющий предаваться релаксу многим.
Хотя надо заметить, что Кеп славится не только, как отличное место для отдыха. Гремит он на всю Камбоджу, знаете, чем? Крабовым рынком! Да-да, именно сюда, в Кеп, из Кампота, Сиауквилля и даже Пномпеня приезжают рестораторы, чтобы купить свежих, только что выловленных из пучин морских крабов. Да и не только крабов, а и всю прочую подводную живность осьминогов, кальмаров, скатов, рапанов, креветок... Собственно, именно из-за этого рынка мы с Антоном тоже отправились в Кеп.

КАК МЫ ЗНАКОМИЛИСЬ С МОРСКИМИ ГАДАМИ

Городок Кеп на побережье Сиамского залива - очень интересен. Он растянут так, что найти его центр кажется невозможным. Зато увидеть вдоль берега вот такую картину, как на фото, - обычное дело. Вопрос: Что за предметы в передней части снимка?
Ответы пишите в комментарии. Правильный ответ и победителя я назову послезавтра. Те, кто был в Кепе, и знает, что это, не подсказывайте. А кто не был, попробуйте догадаться без помощи интернета, ибо загадка очень легкая.
Удачи!

Правильный ответ: Эти предметы - корзины для хранения живых, только что выловленных крабов. Жены рыбаков продают их по-соседству на рынке на берегу моря. А чтобы "продукт" не портился, держат вот в таких вот плавающих корзинах на воде. Завтра приглашаю всех почитать мой фоторепортаж из Сепа, где речь пойдет как раз о торговле крабами и другими морскими гадами. :)

В нашей корабельной каюте случилось пополнение. В смысле, вещей. Теперь, чтобы пройти к моей спальной полке, мне приходилось преодолевать заставленную коробками до потолка дистанцию. Девы постарались на славу, закупив в шопах Отару не только всяческих телевизоров, ноутбуков, игровых приставок, но и разных кастрюлек, детских маек и… лапши а-ля «Доширак».
«А лапша на Сахалине не продается, что ли?» - провокационно спрашивала я.
«Продается, но японская вкуснее!» - со знанием дела отвечали девы.
…Утро следующего дня выдалось туманным и дождливым. Причем не настолько, чтобы ходить под зонтом, но и не настолько, чтобы гулять без него. Но я, несмотря на погоду, решила развлечь себя тем, что покорить вершину Тенгуямы, местной горы, к которой жители Отару относятся так же, как жители Токио к Фудзияме.
На автостанции мне подробно объяснили, как до нее добраться, и даже подарили буклет, дававший скидку на подъем по канатной дороге – вместо 1000 иен с меня теперь полагалось взять только 800. Доехать до Тенгуямы можно было и на такси, кои в Отару бегали в неимоверных количествах. Представляли они собой обычные машинки, но с обязательными фонариками на крышах в виде звезд или галочек. Но я пошла другим путем и поехала на рейсовом автобусе.
Канатка являла собой вагончик, который ходил по расписанию через каждые 12 минут и взлетал наверх всего за пять. Со мной вместе туда ехала беспрестанно фотографировавшаяся группа школьников. Впрочем, смысл этого фотографирования был загадочен. Чем выше мы поднимались, тем туман сильнее окутывал все вокруг, и вскоре все стало белым-белым, как молоко, а видимость пропала абсолютно. Когда же мы оказались на вершине, то, не то, что не смогли любоваться окрестностями с высоты птичьего полета, мы не смогли видеть даже то, что без преувеличения находилось в трех шагах - к примеру, у дерева, стоявшего в 20 метрах, читались только контуры. Такого тумана я не видела никогда!!!

ПРОГУЛЯЕМСЯ?

Вчера в Русском географическом обществе был закрытый предпремьерный показ замечательного фильма, а затем его обсуждение с режиссером. Не пойти на него я просто не могла, и сейчас вам о нем расскажу.
Впрочем, название фильма - "Поморы. Зимнего берега народ" - говорит само за себя. А, вот, о режиссере фильма - Дмитрии Васюкове - я почему-то до сих по не слышала, но это явно какое-то мое упущение. Фильмы он снимает обалденные, а вообще, говорят, что он - весьма известная личность среди авторов документального географического кино, и за свой первый фильм, который назывался "Таежные люди", даже получил премию "Лавровая ветвь" национального фестиваля документального кино "Артдокфест". Кстати, оба фильма относятся к циклу "Счастливые люди", и сейчас Дмитрий снимает третий - про Туву.
Так вот, ближе к сути. Все фильмы Дмитрия Васюкова из цикла "Счастливые люди" рассказывают о людях, которые живут в разных уголках нашей страны, об их быте, характерах, о том, как и чем они живут, и о том, как умеют быть счастливыми. То есть, это не просто документальное кино, а целое исследование, проведенное до и во время съемок, а затем выложенное на кинопленку, причем в таком интересном, познавательном жанре, что за два часа, которые идут "Поморы. Зимнего берега народ", я просто не могла оторваться от экрана.
В фильме две серии. Первая рассказывает о жителях Поморья, которые живут на побережье Белого моря - в Мезени и других поселках и деревушках Архангельской области, выходят в море ловить рыбу, строят лодки с килями из корней деревьев, трудятся в поте лица и не унывают. Вторая серия - о жителях деревень вдоль реки Пёза, об их быте, проблемах и т.д.
И что не сюжет в фильме, то своя история, свой эпизод, о многих из которых запросто можно отснять отдельные фильмы.
ЕЩЁ МАЛЕНЬКО ПРО ФИЛЬМ И ЗАГАДКА

Я тут на днях снова побывала на одной очень интересной страноведческой лекции. Не скажу где, так как хочу снова загадать вам загадку. Будете угадывать? Как и в предыдущий раз, я сейчас перечислю несколько фактов и особенностей этой страны, а вы по ним должны будете угадать, о какой, собственно, идет речь.
Конечно, те, кто был на той же лекции, или видел о ней афишу в интернете, не подсказывайте. Остальные давайте! Но, конечно, лучше, если бы вы помощью инета не пользовались, а исходили бы из собственных познаний. Страна в этот раз несложная. :)
Итак:
1. Выступавший на лекции путешественник объехал эту страну дважды: автостопом и на арендованном джипе, и побывал практически во всех ее регионах.
2. Однако путешествовать туристам автостопом тут не рекомендуют категорически, ибо считается, что самые опасные города в мире именно здесь.
3. Деловые центры многих городов тут практически заброшены, более-менее благополучный народ живет на окраинах, где учреждения, как правило, обнесены колючей проволокой, а коды на подъездах жилых домов меняют каждое утро - все это профилактика безопасности.
4. Именно тут в мире появились одни из первых концлагерей.
5. Когда в эту страну приезжал известный индийский лидер Махатма Ганди и попытался проехаться по железной дороге в первом классе, полиция, несмотря на уже тогдашнюю его известность в мире, ссадила его на первой же станции.
6. Президент одной из республик, входившей в состав этой страны и существовавшей в конце 19 века, не читал ни одной книги, кроме Библии, очень этим гордился и искренне считал, что земля - плоская.
7. Жители побережья одного из регионов опять же во второй половине 19 века измыслили себе религию. Они верили в благоволивших к ним духов, приходившим к ним из-за моря, и называли их русскими. :)
8. Здесь находится родина хоббитов, правда, не официальная.
9. А туристам устраивают аттракцион - сажают в клетки и опускают в океан на встречу с акулами!
О чем речь? :)
Правильный ответ: Конечно же, это - ЮАР! А выступал с лекцией в Русском Географическом обществе Семен Павлюк pavlyuk - очень интересный путешественник и географ, да и вообще хороший человек. У кого есть аккаунт в ЖЖ, искренне рекомендую подписаться на его блог. :)

Под вечер всех нас решили еще раз свозить в аквапарк. Я же, насытившаяся им по самое не балуйся еще накануне, надумала развлечь себя по-другому и попросила сопровождавшую группу тетю (по совместительству директрису нашего круиза) выпустить меня на вольные хлеба где-нибудь в центре Саппоро. Тетя воспротивилась.
«Что вы? – резво кричала она. - Да как же? Да вы ж не доберетесь сами! Что вы будете делать? Да мы ж за вас отвечаем!»… и т.д. и т.п. Впрочем, тетя вскоре усмирилась, и я вместе с девушкой Мариной корейского происхождения лет 18-20 отроду выбралась из автобуса у огромного зеркального здания саппоровского железнодорожного вокзала. Марине было все равно, что смотреть в Саппоро, ей просто очень не хотелось ехать в аквапарк. Так что я ей озвучила свой план, и он ей понравился. А хотела я сначала погулять по проспекту Одори, потом заглянуть в район развлечений Сусукино, прокатиться на саппоровском метро и вернуться в Отару на электричке.

ЧТО ИЗ ЭТОГО ПОЛУЧИЛОСЬ?

Накануне 8 марта мы ходили на фестиваль "Восточная сказка" на ВВЦ. Сам фестиваль оказался не очень, но о нем я вам расскажу чуть позже. А пока покажу вот что! Мехенди - рисунок хной. Наконец-то, я его сделала! :)
Моя лапка.

УЗНАТЬ ПОДРОБНОСТИ