Все-таки отпуск - дело хорошее! Вот, вчера, несмотря на самый что ни на есть будний день, взяла я да и пошла на Второй международный московский фестиваль кино о путешествиях "Travel-Highschool"! В том смысле, что к самому его началу пошла, к 15 часам. :)
Вообще, очень люблю такие фестивали. Во-первых, те кино, которые на них показывают, как правило, все классные. Во-вторых, там очень атмосферно, ибо не бывает левых людей, туда приходят только те, кому действительно это все интересно. А, в-третьих, можно познакомиться с массой интересных путешественников, travel-режиссеров и прочих личностей, поболтать с ними об их прошлых и будущих маршрутах и планах, взять что-то ценное себе на заметку, и это здорово. В общем, это я к тому, что желаю организаторам фестиваля продолжать в том же духе, а всяким денежным конторам его всячески поддерживать. :))
Теперь о фильмах. Я посмотрела целых два: "День, когда наступил мир" английского режиссера Джерими Гилли и "О чем ты мечтаешь" француженки Карин Мораль. Буду рассказывать по порядку.
"День, когда наступил мир". Сразу скажу, что этот фильм не совсем о путешествиях. Он о войне и мире. И так как увидеть его теперь вряд ли где будет можно, а обсудить хочется, сейчас будет спойлер. :)
У молодого англичанина Джерими Гилли (автора фильма) все войны вызывают стойкое отторжение, как и у многих из нас, как я полагаю. И он решает убедить ООН учредить День Мира, то есть, такой единственный день в году, когда нигде на земле не будет стрельбы. Идея хорошая, но поддержат ли ее? "Уже есть День африканских детей, но африканским детям от этого не легче!" - говорят ему, к примеру, так. И честно говоря, пока я смотрела добрую половину этого фильма, у меня тоже было точно такое же отношение ко всей этой идее. Какой смысл учреждать все эти Дни, когда, в принципе, они ничего не меняют? Ну, будет еще один День без стрельбы, только тем, кто воюет он будет по барабану. Тем же, предположим, афганским талибам, чеченским боевикам...
Однако Джерими взялся за дело основательно, пробивал День Мира целых два года, встречался с кучей политиков, актеров и прочих известных людей по всему миру, и пробил-таки. 11 сентября 2001 года Кофи Аннен должен был объявить о том, что теперь у нас есть такой день. Но что тогда произошло, вы прекрасно помните, да?.. Объявления не состоялось.
Но Джерими не опустил руки. Правда, вскоре он начинает понимать сам, что сделать так, чтобы нигде в мире совсем не воевали даже один день в году, в принципе, невозможно. И он решает попробовать, чтобы стрельба прекратилась хотя бы в одной стране. Чтобы там на один-единственный день было заключено перемирие. И он едет... в Афганистан. На дворе 2007 год, в Афгане зверствует Талибан. Джерими знакомится с женщиной, которая рассказывает ему, что уже несколько лет их медицинские бригады не могут пробиться в горные, оккупированные талибами области, чтобы провести детям вакцинацию от полиомиелита. Сейчас там назревает эпидемия, и если этого не сделать в ближайшие сроки, то тысячи детей могут погибнуть и стать инвалидами. А за один день, если бы им не мешали, медики бы управились. И что вы думаете! Джерими Гилли каким-то, на мой взгляд, редчайшим чудом, разумеется, через множество других людей удается убедить талибов дать медикам возможность провести эту вакцинацию! Я прямо чуть ли не прослезилась, когда показывали кадры и зачитывали обращение талибского лидера к маджахедам всех районов Афгана, чтобы они 21 сентября 2007 года прекратили стрельбу и не препятствовали врачам проводить вакцинацию. В итоге прививки сделали 1,4 миллиону детей! Вы только представьте эту цифру!!! Сколько из них спасенных жизней!!!
И тут я поняла, что пусть эта идея о Дне Мира и казалась мне поначалу бредовой в целом, благодаря вот таким вот вещам, что удалось сделать тогда в Афгане, она имеет полное право на жизнь! И пусть потом было в этот день, на мой взгляд, много всякой ерунды, к нему приуроченной: типа махания флажками в благополучных странах - "Мы за мир!", футбольный матч, призывавший к миру во всем мире, который вряд ли кого-то на этот самый мир сподвиг. Но было много и по-настоящему полезных акций. Например, помощь продуктами голодающим людям в Судане, прививки от кори и других болезней детям в Уганде, в Демократической республике Конго и в других странах Африки, поставка им же противомоскитных сеток - первой профилактики от малярии.
И что мне еще понравилось в фильме, так это его заключительная фраза. Дословно не воспроизведу, но смысл ее такой: "День Мира - это хорошо, но надо, чтобы те вещи, которые мы делаем в этот день, мы старались делать ежедневно!" Вот тут я уже полностью "за"!
Хотела спросить. А вы как относитесь к таким вот Дням? Считаете, что они необходимы или можно запросто обойтись и без них, и помогать нуждающимся странам просто, если есть возможность?
ТЕПЕРЬ ПРО ВТОРОЙ ФИЛЬМ

Наверно, из-за того, что организм-таки почуял весну, потянуло меня, если и не на сами путешествия (хотя и на них тоже), то на книги о путешествиях. "Земля. Тайная история красок" - как раз из таких. Правда, речь в ней идет не о каком-то сугубо одном путешествии, а целой их серии, объединенных одной целью: побывать в тех местах и увидеть собственными глазами, где, как и из чего испокон веков люди делали краски. Вот как раз за этим и отправляется по всему миру автор книги.
Нет, кругосветное путешествие она не совершила, но побывала в целой куче стран: в Чили, в Мексике, в Индии, в Пакистане, в Иране, в Афганистане (хм, он тогда как раз был захвачен талибами - автор жгла, короче), в Ливане, в Австралии, в Китае, это не говоря уже о Европе, которую она изъездила чуть ли не вдоль и поперек.
Открытий чудных ей представилось тоже немало. Ну, а вместе с ней и, к примеру, мне, как читательнице. :)) Вот, вы, например, знали, что красная краска кошениль производится из червецов-кактусоедов, и что эти самые червецы, на самом деле, белые, как снег? А что желтую краску раньше в Индии получали из... мочи коров, которых предварительно откармливали листьями манго? А белый для белил европейских модниц вплоть до позапрошлого века производили из свинца и все удивлялись, почему же эти самые модницы так быстро умирают? Правда, худоба и бледность - одни из первых симптомов отравления свинцом - в ту пору были очень модны, так что, не удивительно, что обнаружив их у себя, модницы не заморачивались, а только радовались.
Впрочем, были и куда более жуткие жуткости, замеченные в производстве красок. Например, коричневая. Читала и содрогалась, как в 16 веке ее изготавливали из египетских мумий (краска, кстати, так и называлась - "мумия"). "Британский производитель красок Джордж Филд так описал "мумию": "Краска прибыла в смеси, из которой торчали реберные кости и т.п.; сильный запах, напоминающий чеснок и нашатырь; растирается легко; наносится, как паста; не подвергается влиянию влаги и нечистого воздуха". Вот так!!!
Впрочем, не хочу вас пугать. В целом книга написана вполне себе позитивно и жизнерадостно. Не могу сказать, что читается она легко и на одном дыхании, но, с другой стороны, это литература вовсе не художественная, а, скорее, исследовательская, а потому, считаю, некоторое занудство местами ее ничуть не портит. Так что, читать сий роман рекомендую всем любознательным любителям красок и всяких историй. :))
Ну, а под конец хочу загадать вам одну старую персидскую загадку. Речь идет о "штуке", которая до сих пор очень широко используется практически во всем мире. Те, кто уже читал "Земля. Тайная история красок", не подсказывайте! Лиловый - на земле, красный - на прилавке, желтый - на столе. Что это? :)
Правильный ответ: Конечно же, это - шафран! Шафран получают из тычинок крокусов. Лиловые на земле - это как раз крокусы, красные на прилавки - тычинки, а желтый на столе - еда от шафрана окрашивается в желтый цвет!
Все догадались правильно. Молодцы! А первой была erlika. Она же дала абсолютно полный и точный ответ!

Честно говоря, мне очень нравится, что в последнее время чуть ли не в каждые выходные в нашем городе разворачиваются какие-нибудь международные фестивали с этническим уклоном. Хотя, на самом деле, они разворачиваются, наверное, даже не чуть ли, а именно что в каждые выходные. Просто мы не обо всех знаем. Одна беда - описывать все не успеваю. :( И вот, например, "Формула Востока" в Сокольниках. Побывали мы на нем еще аж в позапрошлое воскресенье, и вот только сейчас руки дошли. Но ведь совсем ничего о нем рассказать я тоже не могу. Красота ведь была необыкновенная! А главное - сколько всего мы узнали нового и интересного о странах Ближнего Востока и Азии! В общем, это просто чудо какое-то!

ПОГРУЗИТЬСЯ В СКАЗКУ ИЗ ТЫСЯЧИ И ОДНОЙ НОЧИ

Не знаю, откуда что берется, но у меня с детства дружба народов в прямом смысле вызывала самые приятные эмоции. Я прямо-таки балдела, рассматривая в школьном атласе по географии картинку, на которой пары, наряженные в свои национальные костюмы, кружили в общем хороводе танца. И я действительно и от всей души желала, чтобы все народы земли подружились и жили долго и счастливо. Теперь-то я, конечно, понимаю, что сие в наше время малореально. И все-таки, когда мне удается наблюдать или присутствовать во время проявлений массовых и таких дружественных чувств друг к другу представителей разных народов, меня охватывает искренняя радость.
В общем, на одном из таких мероприятий я побывала в прошлую пятницу. В Сокольниках проходил Фестиваль культур, на коий собрались представители аж 110 народностей со всего мира.

ПОФЕСТИВАЛИТЬ

Честно говоря, начиная читать книгу "Семья Усамы бен Ладена. Жизнь за каменной стеной", я особо ни на что не рассчитывала. Ведь ее автор Джин Сэссон - та самая американская писательница, которая наваяла ужастики под названием "Мемуары принцессы" о жизни принцесс в Саудовской Аравии. А кто хоть раз без тура побывал на Ближнем Востоке, а еще лучше, если пожил там пару месяцев, тот начинает замечать, что "Мемуары" - книжка чисто проамериканская, написанная с таким количеством несоответствующих истине восточных традиций и обычаев, обобщенных до нельзя, либо настолько перевернутых и перевранных, что остается только удивляться и удивляться.
Но тут Джин Сэссон в предисловии к "Семье Усамы бен Ладена" сама дала комментарии, что, на этот раз в книге ее личного мнения не будет (точнее, его она даст после), книгу же она написала исходя из рассказов Наджвы - первой жены Усамы бен Ладена, и Омара - их четвертого сына. Точнее, даже не исходя из их рассказов, а это и есть их рассказы. Сразу скажу, что книга действительно разбита на главы, где ведется повествования от первого лица: то жены, то сына.
Итак, Усама бен Ладен. Террорист, руководитель группировки "Аль-Каида", признавший свою причастность к террористическим актам 11 сентября 2001 года в Нью-Йорке, а также ко многим другим. Но в книге очень мало написано об этих терактах и практически ничего нет о подготовке к ним. Как говорят, Омар и Наджва, они просто не знали всех подробностей, а потому и старались не касаться этих тем. Омар родился в 1981 году, и когда Усама бен Ладен стал готовить первые теракты - к примеру, взрывы в американских посольствах Кении и Танзании, он был еще совсем юнцом. Наджва же была просто женщиной, она занималась только детьми и хозяйством, из дома, когда они жили в Афганистане, не выходила вообще и, разумеется, Усама никогда не делился с нею подробностями. Всю же подготовку и переговоры с боевиками он вел не в своем доме. Поэтому в книге описываются подробности лишь его личной жизни, отношения с женами и детьми, его видения на внешний и внутренний мир.
Честно говоря, начав читать "Семью Усамы бен Ладена", у меня буквально сразу стало складываться впечатление о том, что этот человек был психически ненормальным. Конечно, это не проявилось сразу. Как пишет Джин Сэссон, "люди не рождаются террористами и не становятся террористами в одну секунду". Но шаг за шагом, шаг за шагом...
На Наджве он женился по любви, и она за 25 лет жизни с ним родила 11 детей. Кроме нее, у Усамы было еще пять жен. И, конечно, когда он сказал Наджве, что хочет взять вторую жену, у нее, как у любой женщине, кольнуло. Но Усама объяснил ей, что это только ради детей, ибо пророк Мухаммед призывал к тому, чтобы их было много. Наджва успокоилась и даже потом подружилась с другими женами. То есть, с юности (а на Наджве он женился, когда ему было всего 17 лет) бен Ладен был повернут на религии. И постепенно повернулся на ней до такой степени, что пришел к выводу, что кругом враги. А в первую очередь враги-американцы, которые принижают ислам и мусульман.
Его экстремистская направленность постепенно достала руководство всех стран, в которых он жил. Сначала ему пришлось уехать из Саудовской Аравии в Судан, затем из Судана, где он прожил пять лет, в Афганистан. Причем, вместе с семьей, со всеми женами и с детьми. Усама бен Ладен считал себя настолько религиозным, что уже сам трактовал Коран, как ему хотелось. И это отражалось не только на его деятельности, но, прежде всего, на жизни его семьи. Например, он запретил установить в доме кондиционеры, и даже в самую жуткую жару (а прикиньте, какая она в Судане!) все домочадцы должны были обходиться без оных, так как он считал это злом. И лишь когда один из высокопоставленных чиновников, будучи у него в гостях, чуть не потерял от жары сознание, он приказал закупить вееры. Детям Усама бен Ладен запрещал смотреть телевизоры и пользоваться любой техникой, заставлял питаться самой простой пищей - рисом и овощами, спать на полу на жестких матрацах. При этом человеком он был крайне богатым и деньги для того, чтобы создать нормальные условия семье, у него были.
Впрочем, то, как он относился к детям - это у меня просто не укладывается в голове. Например, за любую провинность одного из сыновей, он вызывал их всех к себе в кабинет, ставил в ряд и бил специальной палкой, которую купил для таких случаев. Бил всех! Но по сравнению с другими его поступками это - мелочи!
Так, будучи уже в Афганистане он любил вместе с Омаром ходить по горам (его он хотел сделать своим приемником). Юноше тогда было лет 17. А горы в Афганистане очень крутые и обрывистые. Однажды Омар споткнулся и чуть было не полетел в пропасть - едва успел ухватиться за край. Усама молча стоял и наблюдал, как сын пытается выбраться. Он ему так и не помог. Когда же Омар выбрался, то напрямую спросил: "Отец, ты мне не помог. Что бы было, если бы я сейчас упал и разбился?" - "Я бы тебя похоронил, сын!" - был ответ.
Но и это мелочи. А вот следующая история меня просто убила. Омара, кстати, тоже. И именно после нее он полностью порвал с отцом, сбежал из Афганистана сам и увез оттуда мать с младшими детьми. Дело было так. В то время их семья жила в одном из лагерей по подготовке боевиков. Усама их не только готовил воевать с оружием в руках, но и часто читал проповеди молодежи. А в мечети висел листок бумаги, куда после этих проповедей желающие записывали себя в список смертников. Омар подчеркивает, что становиться смертниками бен Ладен насильно никого не заставлял, но проповеди были такими, что очень многие (особенно совсем юные, с неокрепшими мозгами) записывались сами.
"Однажды отец созвал всех своих сыновей даже самых маленьких. Когда мы сели у его ног, отец произнес:
- Послушайте меня, сыновья, на стене мечети висит листок. Он для мужчин, которые хотят проявить себя, как добрые мусульмане. Для тех, кто вызвался стать смертником, взорвав бомбу.
Он посмотрел на нас выжидательно, глаза его блестели. Отец не сказал нам, что мы должны добавить свои имена к списку смертников, но его слова и ожидание, явно читавшиеся на лице, подразумевали, что этим мы доставили бы ему великое счастье.
Никто не пошевелился. Отец повторил свои слова. И тогда один из моих младших братьев, слишком юный, чтобы понимать, что такое жизнь и смерть, поднялся на ноги и с благоговением в глазах кивнул отцу, а потом побежал в сторону мечети. Маленький мальчик вызвался стать смертником.
Я пришел в ярость и наконец обрел дар речи:
- Отец, как ты можешь просить о подобном своих сыновей?
Он уставился на меня с явной враждебностью и махнул рукой:
- Омар, ты должен кое-что понять. Ты занимаешь в моем сердце ничуть не больше места, чем любой другой мужчина или мальчик в этой стране. - Он взглянул на моих братьев. - Это в равной степени относится к каждому из моих сыновей".
Такое может сказать нормальный человек?
Книга заканчивается событиями 11 сентября 2001 года. Джин Сэссон опубликовала ее в 2009-м, то есть, когда Усама бен Ладен еще был жив. Американцы нашли и убили его в его поместье в Пакистане в мае прошлого года.
Что еще могу сказать? По словам автора книги, Омар вышел на нее сам, а затем уговорил и свою мать рассказать о подробностях ее жизни с отцом. В целом, книга написана простым языком, читается очень легко, описания тяжелых моментов в ней редки. Однако, после прочтения остается весьма неприятный осадок, что и не удивительно, когда речь идет о такой личности.
Рекомендую читать тем, кому интересны подробности личной жизни террориста №1. Но все-таки повторюсь, что не знаю, насколько глубоко можно верить изложенному. Если честно, то некоторый проамериканизм я в книге все-таки почувствовала.

Пожалуй, "Шантарам" - это единственная книга, которую я читала так долго. Год! А может, и больше! Прерываясь, переключаясь на что-то другое, но снова к ней возвращаясь. Я не могу сказать, что меня до умопомрачения зацепил сюжет, и тем более, стиль написания (хотя, да, читается книга легко, а написано настолько по-современному не занудно, что, в общем-то, способна увлечь). Но нет, не настолько!
А что меня зацепило, так это Индия. И я поняла одно, что человек, написавший эту книгу, там действительно пробыл изрядно, и почувствовал Индию примерно так же, как и я. То есть, я, конечно, не узнала ее настолько глубоко, как он, но в ощущениях мы с ним были где-то на одной волне.
Автор "Шантарама" Грегори Робертс. Вряд ли кому-то эта фамилия что-то скажет. Насколько я поняла, это первый его крупный роман (кстати, да, аж 860 страниц!). И он преподносит его, как автобиографический. А было в его биографии, судя по всему, много чего. И в общем-то, к ней, хотя и представляет он себя этаким героем без страха, живущего по совести, по понятиям и по чести, можно и нужно относиться по-разному. Как ни крути, но он гангстер, сбежавший из австралийской тюрьмы, наркоман и преступник. И есть ли романтика в его похождениях, каждый должен разобраться сам. Для себя.
Но по-любому, приключений в жизни у парня было по самое не балуйся. Сотни раз, находясь на волосок от гибели, пройдя войну в Афганистане (там он передавал повстанцам оружие, деньги и поддельные паспорта), тюрьму в Бомбее, будучи не раз битым во время мафиозных разборок, стреляным и исполосованным ножами, подсевший на героин, он выкарабкивался и продолжал жить, где-то начиная заново, где-то продолжая начатое.
Я не буду рассказывать вам сюжет, тем более, что скоро должен выйти фильм по этому роману. Но прочесть книгу все-таки порекомендую, хотя бы для того, чтобы тоже узнать, что же такое Индия, в которой происходит действие большей части романа, - красивые ли танцы из болливудских фильмов, грязь и нищета, о которой не забывают сказать почти все, побывавшие в ней, наркотическая мафия, у которой можно купить наркотик на любой вкус и цвет, или что-то иное.
О своих же впечатлениях я могу сказать лишь, что после возвращения из Индии, у меня никогда не было желания вернуться туда. И только сейчас, спустя семь лет после путешествия и прочитав "Шантарам", я поняла, что скучаю по ней. И даже мысленно стала строить планы о тех городах, в которых я бы хотела еще побывать...

На фотографии: Грегори Робертс - он же главный герой романа.

Я, конечно, - редкий тормоз, но книгу "Бегущий за ветром" Халеда Хоссейни прочитала только сейчас. Закончила читать еще позавчера, но до сих пор образы и строки из книги не выходят из головы, и читать что-то другое и новое совершенно не тянет, ибо, за что не возьмусь, кажется какой-то ерундой. В общем, давно мне не попадалось в руки настолько сильного произведения о жизни на Ближнем Востоке.
Точнее, в Афганистане. 1970-е. В Кабуле живут два мальчика. Один Амир - сын богатого отца, другой Хасан - сын их слуги, да к тому же хазареец, шиит, которые в Афганистане того времени считались ежели не людьми второго сорта, то где-то примерно так. Но мальчики дружат и до 12 лет просто неразлучны. А потом времена меняются, к власти в Афгане приходят коммунисты, затем Северный Альянс, затем талибы. Перестрелки, войны, убийства мирных жителей, резня. Амиру и его отцу удается бежать в Пакистан, а затем в Штаты. Хасан же остается в Афганистане, а перед этим впервые сталкивается с сильнейшем унижением сверстников и предательством друга. Как жить дальше? Хасан живет, а Амир тоже, он женится, становится известным писателем, но все эти годы его мучает совесть. Да той самой поры, пока он не возвращается в Афганистан, захваченный талибами и... Я не буду рассказывать дальше. Книга настолько захватывающая, в ней столько поворотов сюжета, что ее просто надо брать и читать.
Мне, вообще, кажется, что в чем-то эта книга - автобиография. Халед Хоссейни - афганец, так же, как и Амир, в детстве увезенный в Штаты. И так же вернувшийся в Кабул и почувствовавший себя в нем чужим, и город таким чужим для себя, но одновременно знакомым. К тому же, этот роман - его первый (второй - "Тысяча сияющих солнц" я тоже читала, но "Бегущий за ветром" показался мне сильнее).
В 2007 году по "Бегущему за ветром" вышел одноименный фильм. Несмотря на большие сборы в мире, у нас в кинотеатрах он не показывался. Рецензии и трейлер я нашла на Кинопоиске. Трейлер мне очень понравился - все показанное в нем, есть и в книге, то есть, получается, что сценарий написан очень близко к оригиналу. С другой стороны, рецензии там какие-то невнятные. Друзья мои, возможно, что среди вас есть те, кто читал книгу и смотрел фильм? Хотелось бы послушать ваше мнение.
А всем остальным я очень рекомендую почитать "Бегущий за ветром": как тем, кому интересна жизнь на Ближнем Востоке, так и тем, кто просто любит хорошие современные книги.

А мы вчера были на премьере фильма "Кандагар". Да-да, в этот раз попали в первый день показа! Забегая вперед, скажу, что фильм понравился. Он из серии тех, что "держат". Я довольна.
Сначала немного о сюжете. Фильм снят по реальным событиям. 1995 год. В Кабул (это в Афганистане, если кто-то подзабыл) летит наш грузовой самолет с боевыми патронами на борту, который ведут пятеро летчиков (в реальности было семь). Над Кандагаром под угрозой быть сбитым местным истребителем самолет вынужден совершить посадку. В это время в Афгане идет гражданская война, и Кандагар взят талибами. Истребитель именно их. Узнав о грузе, летчиков они берут в плен, в котором держат больше года. В их задачу входит обучать местных вождению самолета, а главное - остаться живыми и вернуться домой. В конце концов, нашим ничего не остается, как угнать свой же самолет и ценой огромного риска собственной жизни покинуть границы Афганистана.
Как я уже сказала, фильм мне понравился.
Во-первых, снимали его в Марокко (оно и понятно, что такое кино вряд ли стоит делать в самом Афганистане, даже сейчас) и очень заметно, что режиссер здорово погрузился в тему. Ляпов, которых можно было бы сделать целую кучу, не зная Ближнего Востока, я не увидела, выверены даже детали одежды афганских мужчин и женщин, элементы местной архитектуры, быт, в чем-то характеры, когда, например, показывается не только талибанская жестокость (только не подумайте, что я их защищаю, я сейчас о другом), но и то, чем они занимаются в свободное от гражданской войны время - играют в футбол, в карты, спорят, жульничают, обижаются, торгуют и т.д.
Во-вторых, характеры летчиков тоже определены довольно-таки четко. Они - безусловно герои, но и им, как любым людям, свойственны страх, непонимание некоторых ситуаций, желание отомстить, спастись, отметить день рождения и вернуться домой.
В общем, насколько мне показалось, жизнь в фильме показана вполне реально.
Удивило несколько моментов. Но тут вопросов больше не к режиссеру фильма, а к тем, кто был ответственен за все, что я напишу ниже, в реальной истории.
Первое. На борту самолета, как я уже говорила, были боевые патроны. Вроде бы по международным правилам, они не относятся к оружию, а считаются амуницией. Но! Наши войска были выведены из Афганистана в 1989 году. Спрашивается, какого лешего надо было снова вмешиваться и везти эти патроны в Кабул? Амуниция не амуниция, но и ежу понятно, что в Кабуле их не собирались использовать в качестве грузила для ловли рыбы.
Второе. По возвращении из плена командиру экипажа было присвоено звание "Героя России", но буквально сразу же, как выяснилось, его уволили из авиакомпании якобы по сокращению штата, предложив вместо должности пилота должность... сторожа. Что это был за финт ушами, чей и с какой целью, я так и не поняла.
Третье, относящееся уже к самому фильму. Снят он довольно-таки грамотно, но я все-таки не исключаю, что, посмотрев его, многие недалекие зрители решат, что все мусульмане - такие же агрессивные, чинящие зверства и убивающие людей, как афганские талибы, показанные в картине. Это, разумеется, не так. Я не знаю, что надо было сделать, чтобы это понял зритель, но, на мой взгляд, что-то сделать надо было. Нет, фильм вовсе не разжигает межнациональной розни. Но надо бы учитывать и менталитет смотрящих. Меня просто поразили некоторые товарищи в зале. Во-первых, несмотря на премьеру, зал был наполовину пуст. Во-вторых, на 30 процентов пришли на сеанс те, кто вообще, похоже, был не в курсе тех афганских событий. Глупые шутки, когда идут серьезные диалоги, вопли, разговоры в полный голос, мобильные звонки... Им бы "Нашу Рашу" смотреть - как раз бы было по интеллекту. И как такие зрители могут понять и нормально воспринять то, что показывается на экране? Может, стоит, как-то предупреждать таких, что фильм серьезный, что это не комедия и не легкое развлекательное кино, советовать пойти на что-то другое? В общем, не знаю!

Как я уже говорила, во время моих скитаний по больницам я прочитала целую кучу книг. Начну о них потихоньку рассказывать. По крайней мере, о тех, которые как-то зацепили.
"Мемуары принцессы" Джин Сэссон в трех томах о жизни принцессы из Саудовской Аравии (а принцесс там, как грязи). В общем, если вкратце, то трех томов много, и книга из интересной и познавательной в итоге превращается в этакий пиар, как писательницы, так и самой семьи принцессы. Но, если ограничиться первым томом, то вырисровывается вполне себе интересная картина жизни в Саудии.
"Тысяча сияющих солнц" Халед Хоссейни - о жизни в Афганистане времен афганской войны и последующих гражданских войн. Очень сильная вещь. Во-первых, рекомендую всем, кто увлекается Ближним Востоком. Во-вторых, несмотря на то, что Афганистан сейчас официаотно считается крайне патриархальной страной, не всегда было так. И, кто в теме, очень заметно прослеживаются параллели с настоящей ситуацией в Иране.
Пожалуй, про Афганистан я и расскажу немного, ибо в обеих книгах затрагивается эта тема.
Начнем с "Мемуаров". В одной из книг автор упоминает некую афганскую девушку. Эта девушка до прихода к власти талибов носила короткую прическу и работала учительницей. После их прихода ей, как и всем прочим женщинам Афганистана, было велено отрастить волосы и оставить работу. Кто не слушался, того прилюдно избивали палками. Девушке пришлось бежать через границу.
Признаться, я сначала подумала, что этот рассказ - нечто вроде историй из серии: "Ах, как плохо всем арабским женщинам". Но более подробно об афганском укладе тех лет я прочитала в "Тысяче сияющих солнц".
Как многие из вас, наверное, знают, началось все в 1978 году, когда к власти в Афгане пришли коммунисты. Наши тотчас же подсуетились и, на всякий пожарный, ввели в страну войска, дабы поддержать про-советский режим, коий хотела свергнуть опозиция. Те самые душманы, о которых, пока многие из нас учились в школе, все время рассказывали на политинформациях. Война длилась аж 10 лет. Можно по-разному расценивать действия Советского правительства в то самое время, но именно тогда афганское общество было наиболее демократичным за всю историю своего существования. Именно тогда женщины перестали закрывать лица, выходя в город, могли носить европейскую одежду, использовать косметику и делать прически.
В 1989 году Советские войска ушли из Афганистана и понеслось. Три года спустя опозиция-таки победила, свергла власть, встала на ее место, но перессорилась и началась гражданская война между группировками этой опозиции. Вот тут-то и начались страсти, особенно когда к власти пришли талибы.
Вот, какие листовки, например, расбрасывались в Кабуле в сентябре 1996 года.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Все граждане обязаны молиться пять раз в день. Пойманному за другим занятием, когда настало время вознести молитву, полагается телесное наказание.
Все мужчины обязаны отрастить бороду длиной не меньше прижатого к подбородку кулака. За неисполнение - телесное наказание.
Все мальчики обязаны носить чалму: с первого по шестой класс - черную, выше шестого - белую. Все мальчики обязаны носить исламскую одежду. Рубахи должны быть застегнуты доверху.
Распевать песни запрещается.
Танцевать запрещается.
Играть в карты, в шахматы, в азартные игры, запускать воздушных змеев запрещается.
Писать книги, смотреть фильмы, рисовать картины запрещается.
Держать попугаев запрещается. Попугаи подлежат уничтожению. За неисполнение - телесное наказание.
Пойманным на воровстве следует отрубать кисть руки. За повторное воровство отрубается нога.
Немусульманам запрещается молиться на виду у мусульман. За неисполнение - телесное наказание и тюремное заключение. За попытку обратить мусульманина в чужую веру - смертная казнь.
Женщины!
Вам не следует покидать своих домов. Не подобает женщине бесцельно разгуливать по улицам. Выходить можно только в сопровождении родственника-мужчины. За неисполнение - телесное наказание и принудительная отправка домой.
Ни при каких обстоятельствах вам не следует показывать свое лицо. Выходить без бурки запрещается. За неисполнение - суровое телесное наказание.
Пользоваться косметикой запрещается.
Носить драгоценности запрещается.
Носить пышные наряды запрещается.
Говорить можно только, когда к вам обращаются.
Смотреть мужчинам в глаза запрещается.
Смеяться на людях запрещается. За неисполнение - телесное наказание.
Красить ногти запрещается. За неисполнение - телесное наказание.
Девочкам запрещается ходить в школу. Все школы для девочек немедленно закрываются.
Женщинам запрещается работать.
Виновные в супружеской измене побиваются камнями до смерти.
Алах Акбар.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Я, когда прочитала, признаться, сильно обалдела. Я все понимаю, но, когда я попыталась разобраться в психологии это написавших, у меня сложилось впечатление, что у талибов просто поехала крыша.
Объясните мне кто-нибудь с точки зрения мужской мусульманской логики:
1. В чем провинились попугаи?
2. Чем плоха игра в шахматы?
3. Почему нельзя петь песни?
4. Про женщин я вообще молчу...

Все-таки появилась у меня возвможность рассказать о второй выставке, которую мы посещали в субботу, уже сейчас. :) А начну с того, что у нас, наконец-то, состоялась встреча с Лёлей - Afortunada, которую мы уже планировали давным давно. Очень приятно было познакомиться, и я очень надеюсь, что эта наша встреча не последняя, и мы еще куда-нибудь вместе сходим. :)
Так вот, о выставке. Ходили мы туда с Антоном и с Лёлей. Выставка проводилась на Винзаводе, была посвещена рынкам и базарам в разных странах и шла всего один день. Представляли ее ребята-автостопщики и, вполне возможно, что многие из вас их знают - Илья Алигожин и Надежда Максимова. Они исколесили целую кучу диких стран: Афганистан, Сирию, Индонезию, Кению, Тибет, Китай, Судан и другие и теперь проводят тематические выставки. В прошлый раз была про виды и типы погребений в разных странах, но про могилки я не очень люблю. А теперь вот про рынки. :)
Все было очень мило и душевно. Как только мы вошли в один из залов Винзавода, нам сразу выдали разовые тапочки в упаковке, напоили чаем с плюшками и подарили набор открыток с фотографиями, что было особенно приятно. А потом началось само действо.
Кроме фотографий, которые висели на стенах, ребята провели нечто вроде встречи-презентации и на большом экране показали еще целую кучу фотографий и рассказали о своих путешествиях.
Мне понравились три истории, причем две из них эта... немного такие эротические. :))
1. Например, вы знали, для чего вообще едят дуриан? Да-да, это тот вонючий плод размером с дыню и с колючками. Воняет он смертельно: толи тухлым мясом, толи чем-то разложившимся... Так вот, дуриан, как оказалось, повышает сексуальное влечение и у мужчин, и у женщин. :) Правда, для чего повышать его в диких странах, где детей и так рождается больше, чем надо, понятия не имею. Хотя, может, потому и рождается. :))
2. Оказывается, на рынках Тибета вполне себе можно купить бусы из фалангов человеческих пальцев и пепельницы из человеческих же черепов. Дело в том, что в Тибете народ к смерти относится очень спокойно. Когда человек умирает, его относят в горы, где птицы, солнце и ветер делают все, чтобы очень скоро от тела остались одни кости. Вот эти самые кости и добывают умельцы и делают из них украшения и предметы быта. Брр!
3. А вот у папуасов, которые живут на острове Новая Гвинея на территории Индонезии, можно купить котаку. :)) Это такой длинный стручкообразный предмет на их главном достоинстве, который вы видете на фотографии сверху. Обычно папуасы не носят никакой одежды, кроме котаки. Котаку же они добывает в лесу, это что-то вроде дикой тыквы. Ее привязывают к талии веревочкой. Правда, иногда на Новой Гвинее погода портится и становится холодно. Папуасы начинают мерзнуть. А, надо сказать, глобализация докатилась и туда тоже, и на папуасских рынках сейчас уже можно купить всякие китайские свитера и кожаные куртки. А теперь представьте такую картину. Стоит такой замерзший папуас в кожанной куртке, а попа голая и вместо штанов только котака торчит! :)) Чудо, как красиво! :)
Ну, и напоследок добавлю, что Илья и Надя принесли на выставку множество разных вещей, которые покупали на базарах в разных странах. Сразу скажу, котак там не было, сгнили они у них в процессе перевоза из Папуасии в Россию. Но вот всякой одежды было полно! Разумеется, трогать и примерять ее не только не запрещалось, а даже поощрялось.
За качество фотографий извиняюсь, снимали на мобильный телефон.
Узнаете? :)) Енто я в афганской чадре. На лице плотная сетка. Но, вообще-то, через нее неплохо все видно!

ЕЩЕ ДВА ФОТО НАС

Вчера мы ходили на очередную встречу путешественников. В этот раз двое ребят - Сергей Новиков и Артур Шигапов - рассказывали про Афганистан. Каждый из них там был не единожды, а Сергей даже путеводитель написал.
В общем, что можно сказать? Внешне страна мне очень напомнила Йемен. Та же пустыня кругом, те же горы, те же порядки. Например, как и в Йемене тут у входа в некоторые магазины и кафе можно увидеть знак: перечеркнутый автомат. Да-да, с оружием не входить! Правда, свободного носить оружие в Афгане может не каждый.
Женщины носят в абайи и паранджи, которыми закрывают свои лица полностью. В Афганистане, правда, покрывала не черные, а разноцветные: голубые, малиновые. Но зато в Йемене можно полностью глаза не закрывать, а в Афгане это обязательно. Тут даже специальные сетки придумали.
Война там идет до сих пор. Хотя и вялотекущая. Но в Кандагар, как говорят, лучше не соваться, да и по горам не шарахаться. У местных жителей нет полутонов в отношениях. Ну, не дипломаты они! Поэтому приезжий будет для них или другом, или врагом. Третьего не дано!
А что меня удивило, так это то, что к русским афганцы очень хорошо относятся, несмотря на то, что во время войны в 1980-х их погибло почти 500 тысяч. И ненавидят американцев, которые сейчас гоняются за талибами. Наших же оценивают исключительно по военным качествам. "Русские - очень хорошие солдаты!" - говорят они.
А ведь в 1970-х годах еще до войны Афганистан был, если и не процветающей, то вполне спокойной и мирной страной. Сюда съезжались хиппи со всего мира, тусовались, кайфовали...
Мда... В принципе, Афганистан - это моя страна. Меня такие очень привлекают. Но туда пока все-таки стремно ехать. А жаль...
PS Сейчас пересмотрела фотографии из Йемена. Прям ностальгия!..

С новостного сайта!
----------------------------------------------
Убежище бен Ладена превратят в туристическую зону

На востоке Афганистана начали задумываться о привлечении туристов. В отличии от южных районов страны, где сосредоточена основная часть боевиков движения «Талибан», ситуация здесь относительно спокойная.
Губернатор провинции Нан-гархар планирует создать гостиничный комплекс в горах Тора-Бора, сообщает НТВ.
Это название мир услышал, когда американцы охотились на Усаму бен Ладена. Лидер «Аль-Каиды» долгое время скрывался в пещерах Тора-Бора и покинул убежище целым и невредимым.
Тур «по следам бен Ладена», как считает губернатор, должен стать одним из самых популярных развлечений. Кампания стоимостью 10 млн. долларов проводится под лозунгом «туризм вместо терроризма».
----------------------------------------------
Вообще, у меня такое ощущение, что весь народ в целом и путешествующие натуры живут в двух разных мирах. Читала и хихикала. Еще лет пять назад автостопщики освоили Афганистан, включая и его южные районы, где якобы "сосредоточена основная часть боевиков", и описали его, как гостеприимную и спокойную для передвижений страну. Единственную опасность представляли работники нашего посольства, которые чинили им козни в перемещении по стране. И еще местные полицаи, которые тоже их постоянно "эвакуировали" в Кабул.
Сейчас на том же www.travel.ru мне уже дважды попадались объявления о подборе компаний для путешествий по Афганистану!
А теперь сие преподносится, как авантюрная новость и развлечение для буржуев! Мда... Хотя, может, каким-нибудь престарелым американцам да европейцам - любителям острых ощущений и захочется потратить тысячи баксов-евро, дабы пройтись по "следам бен Ладана"? Не знаю...
Что думаете?

"Самой нестабильной страной в мире является Судан. Это государство занимает первую строчку в рейтинге государств-неудачников, составленном журналом Foreign policy и фондом "За мир" (For Peace). В исследовании приняли участие 148 государств, сообщает газета Guardian.
В тройку лидеров также вошли Демократическая республика Конго и Кот-д'Ивуар. Четвертую строчку в рейтинге занимает Ирак, а замыкает десятку Афганистан. При этом Россия расположена в рейтинге на 43-м месте, между Таджикистаном и Нигером, а Белоруссию авторы отчета поставили на 50-е место. Самой "неудачливой" республикой бывшего СССР был признан Узбекистан, занявший 22 место, на 28-м месте - Киргизия, 57-е место досталось Молдавии, а Грузия только на 60-й позиции, замыкающей рейтинг.
При расчетах авторы рейтинга использовали 12 социальных, экономических, политических и военных индикаторов. При этом информация была собрана на основе 11 тысяч доступных источников, опубликованных с июля по декабрь 2005 года. При этом, как отмечают исследователи, большую часть стран, включенных в рейтинг, нельзя пока отнести к неудачливым, так как авторы списка рассчитывали, прежде всего, уровень опасности, которой может подвергнуться то или иное государство в будущем. В частности, речь идет о возможности внутреннего вооруженного конфликта".

Интересно, если честно, почему ж Грузия оказалась на 60 месте? Абхазию мировое сообщество, как независимую республику, пока не признает, а, значит, она входит в состав Грузии. И, по мнению исследователей, внутренний вооруженный конфликт там менее реален, чем в той же Белоруссии? И как считали?

С новостного сайта:
"Срок жизни среднестатистического россиянина 67,5 лет. Это самый низкий показатель не только в Европе, но и в СНГ. :( А продолжают удерживать лидерство в мире по продолжительности жизни японцы. При этом самая короткая продолжительность жизни на планете в Зимбабве – ни мужчины, ни женщины в среднем не доживают здесь до 40 лет. Ученые выяснили почему.
Согласно исследованиям, изданным Национальным центром статистики здоровья, люди, рожденные в начале ХХ столетия, жили в среднем 47,3 года. Начиная с 1950 года продолжительность жизни увеличилась до 68,2 года, а нынешние дети смогут дожить до 77,6 года.
Чтобы прожить долго, нужно родиться в Японии, утверждают эксперты Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ). Средняя продолжительность жизни в Стране восходящего солнца 82 года, сообщает ИТАР-ТАСС. По свидетельству авторов доклада, японские мужчины живут в среднем до 79 лет, женщины – до 86. Рекордсмены по продолжительности жизни среди представителей сильного пола помимо Японии живут в Исландии и Сан-Марино (79 лет). Японки же безоговорочные лидеры в мире.
Продолжительность жизни на планете повышается – среди 192 стран – членов ВОЗ в 16 средняя продолжительность жизни превышает 80 лет, тогда как в прошлом году таковых было 14.
Правда, по свидетельству специалистов, эти данные свидетельствуют о набирающем обороты процессе старения общества на Земле. Япония тут тоже отличилась, однако уже в несколько менее позитивном ключе – население этой страны самое пожилое в мире, 25,6% ее граждан старше 60 лет.

Самими молодыми в мире умирают в Зимбабве. Ни мужчины, ни женщины в среднем не доживают здесь до 40 лет. По данным ВОЗ, средняя продолжительность жизни в этой стране, страдающей от эпидемии СПИДа, составляет 36 лет. Это более чем в два раза меньше, чем в Японии или Сан-Марино и Монако.
В предыдущем докладе средняя продолжительность жизни в Зимбабве составляла 37 лет. В этой стране женщины в среднем доживают лишь до 34 лет, мужчины – до 37 лет. Многие обозреватели отмечают резкое падение продолжительности жизни в Зимбабве, где еще 20 лет назад показатели качества жизни были одними из самых высоких в Африке. Экономика Зимбабве сократилась примерно на 40% за последние 7 лет правления президента Роберта Мугабе.
Вообще, 10 стран планеты с самой низкой продолжительностью жизни находятся в Африке. В Свазиленде и Сьерра-Леоне этот показатель также ниже 40 лет. В 16 странах африканского континента люди не доживают до 50 лет. Кстати, такая же средняя продолжительность жизни и в Афганистане.

Согласно исследованиям, изданным Национальным центром статистики здоровья, люди, рожденные в начале ХХ столетия, жили в среднем 47,3 года. Начиная с 1950 года продолжительность жизни увеличилась до 68,2 года, а нынешние дети смогут дожить до 77,6 года.
Именно такой (77,6 года) в прошлом году стала продолжительность жизни в США. Об этом свидетельствуют данные, распространенные Национальным центром статистики в области здравоохранения. И эта цифра продолжает увеличиваться – в 2002 году средняя продолжительность жизни американцев составляла 77,3 года, а в 1990 году – 75,4 года.
Продолжительность жизни в США возрастала с 1900 года практически без перерывов. Основными причинами этой позитивной тенденции эксперты считают несколько факторов, включая развитие медицины и санитарии, а также успешную борьбу с вредными привычками, например курением.
Срок жизни среднестатистического россиянина 67,5 лет. Это почти на 10 лет меньше, чем в США, на 8 лет меньше, чем в Польше, на пять лет меньше, чем в Китае. Очень быстро в России падает продолжительность жизни мужчин. На сегодняшний день она составляет меньше 59 лет – это самый низкий уровень в Европе. В 1990 году этот показатель держался на уровне 63,5 лет. Таким образом, каждые три года жизнь мужского населения в РФ укорачивается на год. Тем временем российские женщины в среднем живут 72 года.
Такая статистика больше подходит для военного времени. Но россияне нашли, чем можно повлиять на демографию в мирное время. По данным экспертов, соотечественников уничтожают вредные привычки, болезни и несчастные случаи. Не только в Европе, даже в СНГ продолжительность жизни выше, чем в России. Среди бывших союзных республик пальму первенства держит Армения, там мужчины живут 70,5 лет, в соседней Украине – 62 года".

Такая, вот, печальная статистика. Но, по-моему, про вредные привычки - это они зря. Продолжительность жизни ведь считается для всех жителей страны. А сколько молодых мужчин у нас погибло в Афгане и в Чечне? Мне кажется, дело в этом. Вряд ли наше время можно назвать мирным. А вы как считаете?