Будучи четыре года назад в Японии (в Саппоро), я забрела там в квартал красных фонарей. "Это" дело там у них было поставлено весьма оригинально. Никаких девушек на улицах не стояло, зато стояли в большом количестве молодые люди с картонками в руках, на которых были приклеены фотографии девушек. Процесс прост до безобразия: клиент выбирает деву по фотографии, и следует в апартаменты. Но суть в общем-то не в этом. А в том, что ни одной японской девушки на фотографиях не было - были сплошные тайки. Я потом сей вопрос на всякий случай еще несколько раз подняла среди знающих людей: японские девушки проституцией не занимаются - подтвердили мне. Мол, они настолько серьезные, что даже помыслить об этом не могут!
И тут я прочла книгу Минеко Ивасаки и Рэнд Браун "Настоящие мемуары гейши".
Дело происходит в середине 20 века. Минеко - автор книги - в то время была лучшей гейшей Японии. И она рассказывает о своем, так сказать, становлении личности.
Сразу хочу сказать (и именно это в первых же строках подчеркивает Минеко), что гейша и проститутка - понятия совершенно разные. Гейко (а правильнее гейш называть именно так) переводится, как женщина искусства или артистка. Еще есть майко - женщина танца. Майко - это как бы первый уровень гейко, ими обычно становятся девочки-подростки после окончания специального обучения, которые в дальнейшем станут и гейко.
Минеко в такую школу попала в 5 лет и привел ее туда ее же отец. При этом их семья была довольно-таки обеспеченная, и Минеко там любили. То есть это я к тому, что, раз уж родной отец привел дочь, чтобы из нее сделали гейшу, значит, действительно к проституции это не имело никакого отношения. Это был специальный дом, где девочек обучали танцам, игре на музыкальных инструментах, этикету и правилам поведения в обществе. Девочки жили в нем и лишь в редких случаях могли навещать своих родителей.
Главная цель гейши - сделать так, чтобы клиенту не было с ней скучно. Она должна танцевать, петь, красиво подавать сакэ и вести с ним беседы на темы, которые интересны ему. Гейко наряжают в специальные костюмы (которые шьются из лучших тканей, стоят просто немыслимые деньги и обычно весят примерно половину веса самой девушки - попробуй потаскай такое!!) и делают красивые прически.
В общем, все очень мило, и Минеко прожила счастливую жизнь, зарабатывая каждый вечер почти по сотне тысяч долларов, правда при этом совершенно не отдыхая.
Но я хочу еще сказать о другом. Про квартал красных фонарей вначале - это я неспроста. Минеко рассказывает о нескольких случаях, когда по улице просто-таки нельзя было пройти в наряде гейко. Мужчины буквально набрасывались на нее и ее подруг. Другие позволяли себе непристойности на приемах. Причем далеко не все гейко тоже вели пуританский образ жизни. И вполне могли себе позволить романы и внебрачных детей - тут особенно ценились девочки, которых тоже делали гейшами.
Причем, у некоторых гейко был не один и не два романа, а мужчин они меняли вполне себе часто!
Я, конечно, ничего против них не имею. Но получается, что японское общество середины прошлого века было примерно таким же по нравам и порядкам, как наше сейчас? Тогда, собственно, к чему говорить о повышенной серьезности и недоступности современных японок, когда в мире все стало еще более свободным? Что-то я, в общем, сомневаюсь теперь, что в квартале красных фонарей в Саппоро были одни тайки! ;)

Прочитала Суад "Сожженную заживо". Сначала о сюжете.
Дело происходит в палестинской деревне в конце 70-х, начале 80-х годов. Девушка рассказывает о своей семье, о традициях и обычаях того общество.
Семья у Суад довольно-таки большая и не бедная. Кроме отца и матери, две старшие сестры, три младшие сестры и брат. Но по законам того общества, девушке в семье не считаются за людей и стоят по уровню ниже скотины. Суад и сестрам запрещается выходить из дома одним. Единственным исключением является то, если они идут пасти баранов и коз или набирают сено для них. В таком случае, девушка должна идти по улице быстро и смотреть только себе под ноги, не поднимая глаз. Стоит только ей поднять голову, опоздать с пастбища на несколько минут, ее ждут побои отца.
Отец безмерно зол и жесток. Он бьет не только Суад и ее сестер, но и мать тоже. Бьет каждый день, таскает за волосы, избивает палкой или ногами. Самым страшным наказанием считается, если девочек оставляют на ночь в хлеву вместе со скотиной. В таком случае отец привязывает их к перегородкам стойла, а в рот запихивает грязную тряпку.
Суад и сестры воспитаны, как рабы. Они трудятся с утра до ночи и знают свое место - отец всегда говорит им, что дочери в доме хуже скота. Скот можно продать, а они не нужны никому. Все считают, что это нормально.
Совершенно другое отношение к мужчинам. Им позволено все, как они решили, так и будет. Брат Суад может спокойно выходить из дома, ходить в кино, школу, парикмахерскую. Естественно Сауд и сестры в школу не ходят, а занимаются только тем, как ублажить отца и брата. Даже еду им приносят, проползая несколько метров на коленях.
В один прекрасный день Суад влюбляется в соседа. Но замуж за него выйти не может, потому что по закону сначала выйти замуж должны ее старшие сестры. Чудом она назначает свидание возлюбленному, просит его, чтоб он поговорил с ее отцом о свадьбе. Но все складывается иначе. В общем, Суад беременеет, а молодой человек ее бросает.
Дальше полный привет. Когда о ее беременности узнают в семье, родители решают убить Суад. Это дело чести.
Жизнь женщины тут не значит ничего. Суад сама была свидетельницей, как ее мать душила своих новорожденных дочек - ведь нужны только мальчики, а девочки - это лишние рты. Дело поручают мужу старшей сестры.
Однажды, когда все уходят из дома, он приходит к Суад, обливает ее бензином и поджигает. Но она остается жива. В госпитале без сознания ее находит европейская женщина из благотворительного фонда и увозит в Европу, где по прошествии 20 с лишним лет Суад пишет книгу.
----------------------------------------------------------------
Безусловно, история шоковая. И требует осуждения. Но, честно говоря, читая эту книгу, складывается впечатление, что такое отношение к женщинам имеет место во всем исламском мире. И я думаю, что читатели, которые ни разу не были в мусульманских странах именно так и решат. Что буквально везде в деревнях, девушек, которые согрешили, убивают, жгут и т.д. и т.п. Что их не ставят ни во что в семье, бьют, не дают образования и заставляют работать с 8 лет. Но ведь это не так!
Конечно, между строк можно увидеть и другую правду. Например, когда Суад едет с отцом на машине в городок на рынок. Она в этом городе видит девушек с открытыми лицами и руками, с накрашенными губами. Она считает, что они - плохие девушки и никогда не выйдут замуж, но ведь они там живут и это для города совершено нормально.
Есть и другой эпизод. Суад рассказывает о соседке, которую муж очень любит, которые живут в богатом доме, и которую он ни разу не бил. Но это опять случай... Она представляет это, как исключение. И это при том, что она сама вряд ли может знать, как у других в семьях, ведь ее никогда ни к кому не пускали и ни о чем не рассказывали.
В общем, двойственное у меня впечатление от "Сожженной заживо".
Кто читал? Какие ваши мнения?

Наверно, многие из вас читали Решада Нури Понтекина "Птичку певчую"? Я ее прочитала только сейчас, правда, буквально за три дня - книга просто проглотилась. До сих пор я думала, что это банальный роман о любви, но буквально с первых страниц мне пришлось изменить свое мнение.
Не буду долго рассказывать о сюжете, тем более, что поговорить хочу даже не об этом. Дело происходит в Турции в начале 20 века. Из-за измены любимого человека юная выпускница французского пансиона вынуждена искать работу. В ту пору ей около 18 лет. Она идет в министерство образования, и ее распределяют учительницей в школу, в горную нищую деревушку, до которой от последнего места цивилизации - 10 часов на телеге.
Дальше начинается история ее жизни, работа в школе, переход в другие школы в других провинциальных городах и поселках Турции, отношение к ней коллег и учеников...
Что же меня поразило?
Во-первых, книга написана в виде дневника этой девушки. Написана автором-мужчиной. Но написана так, что у меня все время возникали мысли, что вся эта история - не вымысел. Что, быть может, автор нашел этот дневник и просто опубликовал его? Масса различных подробностей жизни молодой учительницы, женских проблем, мыслей и решений, которые, как мне казалось, обычный мужчина постичь просто не в состоянии (да не обидятся мои фрэнды-мужчины, ибо я говорю о женской логике).
Во-вторых, я очень поражена обычаями и нравами Турции. Не забываем, что это Турция начала 20 века. Как мне почему-то казалось, в то время, пусть и в более светской, чем все другие восточные страны, Турции, если и не существовали уже гаремы, то ни о какой женской самостоятельности и уж тем более о феминизме и речи быть не могло. И вдруг юная 18-летняя девушка уходит из семьи и начинает самостоятельную жизнь и карьеру. И ей, в принципе, никто не чинит особых препятствий.
Мало того, я считала, что даже в современной Турции такое малореально. По крайней мере, я думала, что позволение на работу девушка должна получить от родителей или от мужа, если такой имеется.
В общем, вот такие у меня впечатления.
Но я теперь задумалась: как же все-таки в Турции сейчас?
Друзья мои, может, кто-то из вас хорошо знает эту страну, жил там, или много читал о ней. Что вы можете сказать о положении современных девушек и женщин в Турции? Об отношениях к ним в семье и обществе?
Признаюсь, у меня до сих пор был еще один стереотип. У меня сложилось впечатление, что турецкие мужчины просто-таки готовы носить на руках своих возлюбленных, осыпать их подарками, купать в роскоши. Но как только возлюбленная становится женой, все это вмиг заканчивается и ей больше ничего не остается, как растить детей, гладить, стирать и убирать. Мужчина же по-любому начинает искать развлечение на стороне. Так ли это?

Раз уж так оказалось, что посты про свадьбы В Израиле и США вызвали у вас, дорогие мои читатели, интерес, давайте выяснять дальше. Наверняка ведь кто-то из вас бывал на каких-нибудь интернациональных или заграничных (страны СНГ тоже считаются) свадьбах и сам видел тамошние обычаи и традиции? Расскажите, ибо очень все сие интересно!
Что же касается меня, я однажды присутствовала в костеле на венчании в Хорватии, о чем я вам уже в прошлом посте поведала (к сожалению, фотографий не осталось). А еще была свидетельницей свадьбы в Мьянме, в городе Мандалай. Мьянмарцы вообще очень любят фотографироваться, поэтому когда я попросилась сфотографировать молодоженов, они только обрадовались. Обратите внимание на костюм жениха. Жениться принято в национальной мужской юбке, которая называется лоунджи. Впрочем, в таких юбках там мужчины всегда ходят. А у мьянмарских невест не приняты белые платья. Они обычно выбирают бежевые, желтые, розовые и другие нежных цветов. А вот фата - это обязательно. Еще мьянмарцы переняли европейский обычай - прикалывать всем гостям к одежде бутоньерки.
А, вообще, в отличии от африканских и прочих азиатских народностей девушки в Мьянме совершенно не торопятся выходить замуж очень рано. Например, девушке из племени пао, которая была моим гидом в Какку, было 26 лет. Замуж она, конечно, хотела, но не так рьяно, как в ее возрасте, наверное, полагается. :) Кстати, у пао есть обычай. Когда их девушки приходят в буддистский храм, они, если хотят выйти в этом году замуж, должны три раза ударить там в колокол. Колокола висят невысоко над землей и ударяют по ним специальной колотушкой. :)

А здесь мусульманская свадьба в Уфе

Из того же свадебного журнала, где я про свадьбу по-израильски читала.
Короче, все мы, особенно девчонки, не раз смотрели американские киношки, где в конце герои женятся. Далеко ходить не надо, "Секс в большом городе", например. Кроме того, я сама была свидетельницей похожей свадьбы в Хорватии (там жених был американцем, а девушка хорваткой).
Как все обычно происходит? Море цветов и нежных тканей, чаще всего белого или кремового оттенков... Обязательно свечи, ровные ряды белых стульев, между ними - дорожка для невесты из лепестков роз, которая ведет к арке из цветов того же оттенка. Друзья жениха в традиционной черно-белой гамме, с бабочкой (если у жениха галстук и наоборот) и бутоньеркой в петлице. Подружки невесты в одинаковых платьях.
Далее сама церемония. Все начинается с традиционного прохода сначала свидетелей, потом жениха с мамой, а затем невесты под руку с отцом, который передают ее будущему супругу у алтаря. Потом торжественные слова, обмен кольцами, поцелуи. А дальше?..
После обряда гостей приглашают на коктейль. До церемонии их поить и кормить не принято. Они просто собираются, пишут пожелания молодым в гостьевой книге и ждут их приезда. В зале торжеств гостей ожидает коктейль, который по разнообразию блюд не уступает банкету. Гости едят, но предоставлены сами себе.
В это время у новобрачных идет фотосессия. А банкетный зал закрыт. Через час-полтора, наконец, приезжают молодые. Все переходят в банкетный зал, где накрыты круглые столы, находят карточки со своими именами и рассаживаются.
Открывают праздник именно молодожены - традиционными танцами. Сначала друг с другом, потом жених с мамой, потом невеста с папой.
После этого начинается банкет. Молодожены слушают пару обязательных тостов, а затем следуют всеобщие танцы, как правило, под "живую" музыку. В конце разрезают свадебный торт.
Гулять допоздна не принято. Более того, у американцев существуют утренние и вечерние свадьбы. Это значит, что, оплатив меньшую часть стоимости банкетного зала, вы должны освободить его к обеду, а сразу после вас там накрывается еще одна свадьба!
Буквально за 15 минут со столов сметается вся грязная посуда, выпроваживаются последние гости, а новые невеста, жених и толпа других гостей уже ждут у входа.
Ребяты, хотите свадьбу по-американски? :))

Коммунизм - он везде коммунизм. Представить только на секундочку, что такое могли измыслить у нас.
Китайские власти выпустили "Правила поведения и дресс–код для добропорядочного жителя Китая на время Олимпиады".
------------------------------------------------------------------
Чего делать нельзя:
— Мужчинам нельзя отращивать волосы ниже бровей, ушей или воротника.
— Ходить в пижаме на людях.
— Закатывать штанины.
— Ходить с голым торсом.
— Носить белые носки с черной обувью.
— Носить высокий воротник, если шея короткая.
— Женщинам запрещены кожаные юбки, прозрачная одежда, не сочетающиеся цвета в одежде и ношение более трех различных цветовых групп одновременно.
— Никаких выражений любви на публике.
— Нельзя спорить, кто заплатит по счету.
— Нельзя заставлять других пить на банкете.

Что нужно делать:
— Мужчины обязаны бриться каждый день.
— Когда стоишь, следует слегка расставлять ноги, в форме буквы V.
— Женщины должны использовать легкую косметику.
— Делать прически, соответствующие возрасту, роду занятий и ситуации.
— Чтобы скрыть толстые лодыжки, использовать темные чулки.
— Следить, чтобы длина юбки соответствовала возрасту. Юные девушки могут носить юбки на 3–6 см выше колена.
— Всем жителям предписано отказаться от чеснока и чистить зубы.
------------------------------------------------------------------
Я, вот, думаю, а раньше они не чистили зубы, ходили в пижамах на людях и подбивали друг друга пить на банкетах? И чего плохого в кожаных юбках, длинных волосах и в закатанных штанинах?

Короче говоря, посмотрела я очередной фильм из серии "80 чудес света". На сей раз автор побывал в Австралии, а из нее отправился в Индонезию, Камбоджу, Таиланд, Японию и, наконец, в Китай.
Оказывается:
1. В Австралии живут те самые зеленые муравьи, которых можно есть. В них содержится много витамина С, и у аборигенов они с незапамятных времен считаются лакомством. Едят их сырыми. Автор приобщился, но, честно сказать, зрелище было не из эстетичных. А еще у них обалденные муравейники - в два, а то и в три человеческих роста высотой!

2. Индонезия. А точнее, остров Сулавеси. Там презамечательно проходят похороны. То, что человек попадает в лучший мир и по сему поводу надо радоваться, это еще ладно, о таких обычаях я и раньше слышала. А вот, на Сулавеси, сооружают целые города для покойников. Их самих хоронят в гробах в гротах. Причем эти гробы никак не заколачиваются, и кости оттуда, порой, некоторые родственники перекладывают в другое место. Но самое интересное, над входом в грот, сооружено что-то типа нескольких лож, на которых, словно в театре, стоят статуи умерших. Их вырезают из дерева, причем, лица делают максимально похожими на покойников. Этаких "театр" мертвецов получается. Жуть!

3. Камбоджа. Вроде как я всегда считала, что храмовый комплекс Ангкор Ват нашли затерянным в джунглях. Ан нет! Автор поднимался над ним на самолете. Так вот, заселено все вокруг, скажу я вам, чуть ли не до самого горизонта!

4. Япония. Сад Реандзи в стиле дзен-буддизма. Ну, о нем, наверно, многие слышали. Это сад камней. Участок небольшой площадью. Перед ним скамейка для медитаций, а на нем на песке 15 камней разной формы. Одновременно посетитель может видеть только 13-14 камней. Пятнадцатый камень всегда будет загорожен одним из других. Считается, что только человек, долго созерцающий эти камни и в результате достигший просветления может увидеть пятнадцатый. Само сознание ему его покажет.
Все хорошо, но только обычно в саду очень много туристов. И там не до созерцания. Надо рано утром приходить!

5. Японский самурайский меч. Оказывается, мастер делает его аж 100 дней. Причем, из двух видов стали. И хороший боевой меч должен перерубать ствол взрослого бамбука! А это, как известно, дерево очень твердое.

6. Китай. Есть там сад в летнем парковом дворце. В саду - озеро, а на озере мраморная ажурная лодка. Точнее, это даже не лодка, а целый корабль. Смотрится очень красиво. Эта лодка, конечно, никуда никогда не плавала, была построена в 18 веке и являлась символом непотопляемости китайского флота. А еще интересно, что в ней часто пребывать изволила вдовствующая китайская императрица. Дамой она была малообщительной, зато любила трапезничать (прямо на лодке). В таком случае в зал, где она обедала, ей устанавливали большое зеркало. Оно глядела в него за обедом и разговаривала с собственным отражением. Говорят, что вполне в здравом уме была, просто вот с такими закидонами. :)

В общем, неплохой такой фильмец. Но интересно мне найти и посмотреть ту часть, где товарищ путешествует по России. По чьим-то рассказам и маленькой рекламке в сегодняшней части, он там шапку-ушанку вроде как приобрел. Интересно, что скажет?

Буквально на днях одна моя знакомая из ЖЖ подняла у себя в дневнике тему, как и почему люди женятся в Израиле. Она мне поведала, что в Израиле, оказывается, как таковых, ЗАГСов нет, а все браки церковные. И вот вчера, как будто специально, попал мне в руки здоровый свадебный журнал со статьей об израильской свадьбе. Я аж зачиталась! :))
Бракосочетание называется хупа. Проводится оно, разумеется, в синагоге, и эта церемония достаточно закрытая. За неделю до свадьбы жениху и невесте запрещают видеться. А накануне свадьбы невеста посещает микву - купальню со святой водой опять же в синагоге.
На хупе невеста должна быть в платье с закрытыми плечами, покрытой головой и даже лицом. В ожидании церемонии ее сажают в специальное кресло, где она сидит и принимает поздравления от родственников. Считается, что все пожелания, произнесенные вслух во время того, пока невеста сидит в брачном кресле, обязательно сбываются. Сама новобрачная тоже желает гостям всяческих благ, и ее пожелания считаются священными. В это же время жених в компании авторитетных мужчин подписывает брачный контракт. Но это не тот контракт, который в последнее время меркантильно принято заключать между будущими мужем и женой. В этом контракте всего лишь прописана линия поведения мужа, как главы семьи. Нарушить брачный контракт считается постыдным. Правда, контракт считается недействительным, если у пары в течение определенного времени не появляются дети.
Когда контракт подписан, к невесте подходит мать, закрывает ей лицо и ведет под хупу - специальное белое полотно, под которым и проходит церемония. Под хупой стоят жених и раввин, который проводит обряд. Мать семь раз обводит невесту вокруг жениха, молодых благославляют, они надевают кольца, читают молитвы и становятся мужем и женой.
Вот такой обряд. Я совершенно не ожидала чего-то подобного от Израиля. Давно думала, что там все, как в Европе. Ан нет, по-своему и очень интересно, согласитесь?
Кстати, еще я прочитала о том, как женятся в США. Если интересно, то потом тоже расскажу. :))

Вчера с Антоном посетили очередную туристическую тусовку. На сей раз речь шла о путешествии на Эквадор и Галапагосские острова. А побывал там Саша Волков - тот самый, который вещал нам всем не так давно о Чили и Эфиопии. Как обычно, рассказ сопровождался фотографиями на большом экране. Правда, место, где обычно проводятся встречи, переехало на метро "Авиамоторную", что для нас с Антоном несколько фи!
Ну, а что касается страны Эквадор и Галапагоссов, то мы в очередной раз поняли, что ехать туда надо! И надо обязательно!

1. Оказывается, местная валюта Эквадора - это... обычный американский доллар. Так называемая доллоризация случилась там в 2002 году, после чего в Эквадоре жить народу стало несколько похуже. По слухам, долларов привезли аж четыре самолета, а вот центов в виде монет не завезли совсем. Поэтому эквадорцы их печатают сами. Получается это у них, прямо скажем, не очень. В общем, потом эквадорские центы больше нигде не принимают.

2. Зато для туристов Эквадор - настоящий рай. Прямо-таки на окраине его столицы Кито возвышаются вулканы-четырехтысячники, в том числе и действующие. Хочешь залезть на горку повыше, на ледник какой-нибудь - тоже пожалуйста. Хочешь на горных лыжах покататься - да за ради Бога, даже несмотря на то, что это экватор. Хочешь пузо на пляже погреть - никто не мешает. В джунгли сгонять - без проблем! Даже дикие племена есть специально для меня. Ну не сказка ли?

3. Кстати, племена. В принципе, народности в Эквадоре здорово перемешались. Но есть и более-менее коренные. Живут они как бы племенами, то есть деревнями. В каждой деревни у народности имеется своя национальная одежда. Причем, надевается она не на показ туристам, а местные жители в ней так ходят. Одежда очень прикольная и необычная. Например, белый пиджак и черный котелок на голову. Или белый котелок и зеленый пиджак. Женщины предпочитают яркие юбки а-ля Рабыня Изаура. А бабушки еще носят оригинальные бусы из бисера (или чего-то такого похожего). Сколько ниток у них на шее, столько у них внуков. :)

4. Но это цивильные эквадорцы. А есть еще дикие. Например, племя аурани (если я правильно расслышала), живут они в джунглях в восточной части страны, и цивилизация их почти не затронула. То есть начала затрагивать только в последнее время. Поэтому дети и молодежь уже, по крайней мере, одетыми ходят. А вот их родители и деды до сих пор голыми. Костюм взрослого аурани состоит из единственной веревочки, завязанной вокруг пояса. Веревочка эта нужна для того, чтобы во время охоты в джунглях аурани не мешали эээ... его причиндалы. Чтобы они не болтались, он их ею привязывает. :) Еще у аурани есть что-то вроде духового ружья. Оно около 2 метров в длину, сделано из двух половинок стволов, связанных между собой, полое внутри. В ружье вставляется маленькая стрела, обмазанная ядом. Аурани резко дует с одной стороны, и стрела вылетает с другой. Так они охотятся.
Самостоятельно попасть в племя аурани сложно. Они до сих пор живут в каменном веке и чужаков не любят. Ибо была когда-то история, когда испанцы увели из племени сколько-то женщин аурани. Местные мужчины им отомстили, испанцев поубивали и впредь всегда мочат пришлых к ним гостей. Этакую охоту за черепами ведут. Но правительство Эквадора, хотя и знает об этом, ничего предпринять не может, а, может быть, и не хочет. Лишь предупреждает всех, что соваться в те края, где живут аурани, опасно.
С другой стороны, аурани вполне себе нормально общается с народностью индейцев кичуа, которые живут по-соседству. Кичуа - цивильные. И с ними можно договориться о том, чтобы вместе сходить в джунгли к аурани. В таких случаях, к гостям аурани относятся сносно. И такие визиты безопасны.

5. Саша ходил в джунгли на 5 дней. А, кроме аурани, узрел там еще кучу всего интересного. Например, звери. Паукообразные обезьяны просто бесподобны. Свой хвост они используют, как пятую ногу, хватаются им за ветки, виснут на нем. В общем, нога и нога. Пауки-птицеловы - эти вообще монстры. Увидишь такого, точно инфаркт схватишь. С размахом лап достигают полуметра. Брр! Про крокодилов, колибри, питонов, топиров я просто молчу. Запомнились бродячие муравьи. Размером они лишь немногим больше наших. Но зато какие! Ходят только колонией. Идут такой "дорожкой" и съедают все живое, что попадается у них на пути. Тем, кто смотрел последнего "Индиану Джонса", будет легко представить, как это все выглядит! Да-да, такие муравьи есть в природе! :)

6. Ну, и, наконец, Галапагосские острова. Про их живность я вам совсем недавно рассказывала. Так вот, оказалось, что на Галапагоссах совсем нет пресной воды - острова чисто вулканические. И чем питается вся эта живность: птицы, черепахи и прочие-прочие совсем не понятно. Вроде как пресная вода конденсируется у вершины тамошнего вулкана (по крайней мере, такое есть на одном из островов). Вокруг его вершины постоянно висит облако, и вода выпадает там в виде росы. Но, на мой взгляд, как-то ее маловато для всех зверей. В общем, просто феномен какой-то! Но если вы точно знаете, что пьют галапагосские животные, объясните мне, плиз.

Устроила я себе сегодня день кино - смотрю Антошкины диски, которых у меня накопилось уже штук пять. В общем, кроме всяких художественных фильмов, осилила я сегодня два из серии "80 чудес света" и один о дикой природе Южной Америки, отснятые ВВС. Так оно получилось, что в сериях из "80 чудес" мужик тоже путешествовал как раз по Южной Америки: захватил Перу, Бразилию, а заодно Мексику и США. Так что, получилось у меня этакое американское погружение.
В общем, что оказалось интересным:

1. В некоторых местах Патагонии (это у нас Чили) дуют такие сильные ветры, что все животные, включая сов, роют себе норы под землей. А других убежищ не делают вовсе. А еще там живут калибри, которые пьют нектар цветов не налету, как это у них обычно бывает, а цепляются к цветку лапками, дабы ветром не унесло!

2. Город инков Мачу Пикчу в Перу. Оказывается, там в принципе нет и никогда не был въездных городских ворот, а вместо них имеется небольшая узкая дверь. А все дело в том, что инки, несмотря на всю свою продвинутость, на то, что у них был свой водопровод и даже обсерватория, не додумались до изобретения колеса. Да-да, такой нонсенс. А в результате все свое барахло в город не ввозили, а вносили или в руках или на спинах животных. Потому и ворот нет. Для чего они им?

3. Узоры Наска в Перу. Про это, наверно, многие знают. Имеются там на берегу океана древние прочерченные на земле линии, которые складываются в изображения паука, птицы и еще других зверей. Но увидеть эти фигуры можно только с большой высоты. Поэтому есть такая гипотеза, что Наска - это первый на Земле космодром, а фигуры - это как бы приветствие для инопланетян. А удивил меня размер этих фигур. Раньше я почему-то думала, что их можно увидеть уже с небольшой высоты. А оказалось, что видны они только, если подняться над ними на самолете, не меньше чем на несколько километров! Действительно, получается странное сооружение!

4. В Бразилии живет некое племя игбаца. В общем, я долго разглядывала: специально это все для туристов или нет, - и так и не поняла. Короче говоря, до сих пор сие великое племя носит головные уборы из перьев. Причем точь-в-точь такие, какие показывают обычно в фильмах про дикарей. Мало того, перья используются попугайские. А попугаи именно те, которые занесены в Красную Книгу. Головные уборы означают принадлежность носителей к единому роду. А кроме перьев, в них вплетают натуральные человеческие волосы. В общем, ужос, хотя выглядит со стороны все вполне симпатично.
Еще у этого племени есть интересный праздник. Начинается он 1 июня и отмечается ровно 90 дней. За это время женщины племени выбирают себе мужей, а выбранные мужья не имеют права им отказывать. Вот такие вот амазонки, понимаешь. Недаром одноименная река совсем неподалеку течет.

5. Город Паленка в Мексике. Этакий аналог Мачу Пикчу, только строили его не инки, а майя. А майя, как известно, народом были очень кровожадным. Мало того, что перед тем, как принести жертвы своим богам, они этих самых жертв заставляли самих подниматься на вершину пирамиды, откуда их потом успешно скидывали, так еще сам правитель майя товарищем тоже был очень специфическим. Был у него обычай после одержанных над врагами побед на вершине той же самой пирамиды прокалывать спицами ээээ... собственный член, а любимой жене - язык чтоб не болтала! Ну, это нормально?

6. А вот путешествие по США меня что-то совсем не восхитило. Просто у них там все, ясно и современно. Поразил лишь единственный момент. Оказывается, после взрывов 11 сентября 2001 года небоскребов торгового центра в Нью-Йорке американцы закрыли вход на Статую Свободы (раньше можно было подняться аж к ее короне и осмотреть оттуда Нью-Йорк). Тем более это странно потому, что вроде как уже все доказали, что взорвали торговый центр сами же американские спецслужбы...

Вот скажите мне честно, дорогие друзья, как вы думаете, почему цыгане так любят золото? А вот и не только из-за того, что оно дорогое! У цыган, как оказалось, есть куча всяческих суеверий на этот счет. Оттого и любят они сей презренный металл.
----------------------------------------------------------------
Пристрастие цыган к золоту не заметил только ленивый. Украшения, зубы и даже комплименты цыгане предпочитают золотые и побольше.
Самым простым объяснением такого пристрастия было бы банальное корыстолюбие. Действительно, цыгане большое внимание уделяют достатку. Одевать детей красиво даже для похода в песочницу, рассказывать об успехе своего бизнеса к месту и не месту, демонстрировать совершённые дорогие покупки — может показаться, что богатство для цыган является самоцелью. Однако богатство — лишь один из основных способов показать свою профессиональную состоятельность, свою сметливость, удачливость, высокий профессиональный уровень.
Но это не единственная причина пристрастия к золоту. Есть и другая — мистическая...
Золото — особый металл. Считался ли он связанным с солнцем раньше, как пытался уверить меня один цыган, или эта версия — веяние моды на эзотерику, но несомненно, что независимо от солнца золото считается металлом чистым («золото не берёт не ржавчина, ни беда» — это сказала одна цыганская бабушка), и более того, привлекающим счастье и деньги. У народов Европы рассказы про золото часто связаны с кровью, с проклятием. В цыганских сказках оно может быть связано с нечистой силой, но акцентуации «где золото — там проклятья и кровь» — нету.
Золото в некоторой степени защищает от дурного глаза, от порчи, золото притягивает деньги и удачу. Золото — лучший подарок на свадьбу, особенно невесте; так, крёстные дарят золотые украшения девушки в почти обязательном порядке. Если жених хочет показать свою любовь и заботу, он оплачивает невесте вставку золотых коронок на зубы (это также и демонстрация собственного богатства, и магический дар — удача и доходливость, которые притягивает золото). Котляры, имеющие обычай выкупа невесты, до сих пор используют для этого золотые монеты, или их специально изготавливаемые из золота копии. Невесту покупают не за деньги — за Золото.
Дареное или перешедшее по наследству золото нельзя продавать или обменивать — это больше, чем дурная примета, это очень плохо. Тогда удача отвернётся. Тогда ты становишься беззащитным перед лихом. Вот почему цыганка, увешанная фамильными кольцами и серьгами, может быть по-настоящему голодной, потому что ей в голову не приходит добыть деньги за счёт семейного золота.
Надеясь притянуть удачу и «денежность», цыганские родители иногда дают своим чадам имена, связанные с золотом: Золотой, Сумнакай, Сувнакуни и т.п.
И ещё маленькая деталь на десерт: дареное золото считается дороже купленого...
--------------------------------------------------------------
Недавно в ЖЖ я наткнулась на дневник одной девушки: http://gipsylilya.livejournal.com/ Она изучает цыган и пишет о них очень много интересного.

Собственно, в выходные мы еще ездили в Этномир. Для тех, кто в танке, - это такое место неподалеку от калужского города Боровска, где организаторы планируют собрать национальные дома народностей чуть ли не всего мира и показывать там их быт и традиции - сделать внутри что-то вроде музеев. Процесс уже пошел, и сейчас в Этномире стоят азиатские войлочные юрты, индейские типи, сибирские домики и русское подворье с домами из разных областей нашей необъятной родины, в том числе с севера - этакие дома с высокими маленькими окошками.
Жить в Этномире можно в собственных палатках, за установку коих этномировцы хотят 500 рублей или снять юрту или сибирский домик.
Вот так выглядит юрта.

ЕЩЕ НЕСКОЛЬКО ФОТО

Сие сооружение стоит в музее архитектуры и быта в славном городе Ужгороде - том самом, где собраны деревянные избы, церковь, хозпостройки со всего Закарпатья. Вопрос: Что это?
Ответы пишите в комментарии, победителя и правильный ответ я озвучу послезавтра. :)

Правильный ответ: это старинная голубятня!
Многие были близки к правильному ответу. Но первой верно догадалась PetiteSouris! Хотя ее версия про жилище для гномов тоже была на высоте! :))

Давно уже хотела поведать вам о том, чем, собственно, и как кормились мы, пока путешествовали по Закарпатью.
В общем, типичная закарпатская едальня называется колыба. Откуда пошло такое название, я не знаю, но раньше колыбами назывались небольшие деревянные домики в горах, где местные крестьяне готовили сыры и прочие молочные продукты. Путники, когда проходили мимо этих колыб, всегда могли попросить у крестьян еды и воды, и те им не отказывали. Но сейчас традиционные сыры в колыбах хранят исключительно редко. В большинстве же своем там теперь размещаются кафе.
Вот, как выглядит современная колыба!

Продолжение здесь!!!

Вообще-то, праздник Купалы у нас нынче отмечают по двум стилям - новому и старому. По новому стилю праздник выпадает в ночь с 6 на 7 июля, по старому - отмечается в самую короткую ночь в году, то есть с 21 на 22 июня. Как правильно, я не знаю, да и не суть. Короче говоря, благодаря Ане, которая у нас kis_triskobochki, мы отправились отмечать его в Волоколамские леса в прошедшие выходные.
Компания у нас подобралась славная.
ЩАС ВСЁ ПРО ВСЕХ РАССКАЖУ

Выходные выдались бурными. Начались они еще в пятницу, когда мы вместе с Антоном и Аней kis_triskobochki ходили на лекцию о самостоятельном путешествии по Эфиопии. А продолжились в субботу. Проездом в Москве была моя подруга, тоже Аня, из Новосибирска, с которой мы 4 года назад ездили в Индию. Теперь она ехала в Венгрию, и мы погуляли с ней по Москве. А позже, уже более расширенным коллективом, мы поехали в Волоколамский район праздновать Ивана Купалу. Но о Купале я вам, видимо, расскажу завтра, ибо сегодня успешно забыла фотоаппарат с флэшкой дома, а без фотографий рассказ будет не такой полный. Так что, пока про Эфиопию.
Лекцию читал Александр Волков, тот самый, который недавно рассказывал о Чили. Если кто помнит, я об этом уже как-то писала.
Ну, а Эфиопия, если помните, - одна из стран, куда бы мне особенно хотелось попасть. Там живет племя мурси, которые вставляют тарелки в губы. :) Так вот, Александр по племенам там не ездил, но по стране покатался знатно. Короче говоря, вот, что меня особенно поразило в его путешествии.

1. В каждой семье в Эфиопии существуют кофейные церемонии. Причем, совершенно в каждой, даже у самых бедных. Кофе пьется из маленьких чашечек, а разливается из чайничка с узеньким носиком. Кофе, конечно, натуральный. Очень часто женщины сами в ступках вручную молят его и, конечно же, сами заваривают. Первая чашечка пьется, как наслаждение. Кофе очень крепкий и терпкий. Потом в чайничек снова заливается вода и снова варится кофе, но уже из того, что осталось там от первого раза. В этот раз кофе опять крепкий, но вторая чашечка пьется уже "За здоровье!". А третья чашечка, когда кофе варят в третий раз, пьется в знак благодарности хозяевам. Напиток тут уже не крепкий. И когда гость выпивает его, так и хочется сказать: "О! Спасибо!" и расслабиться. :)

2. С едой в Эфиопии беда. Голода, разумеется, там уже никакого нет. Но и ничего вкусного тоже. Местный народ вовсю поедает лепешки серого цвета из местного растения инджера с каким-то странным соусом. В горячем виде сие блюдо еще сносное, но в холодном взять в рот его уже очень сложно, ибо гадость! А еще народ любит мясо. Правда, с холодильниками в Эфиопии не везде здорово, поэтому мясо хранится где угодно и при какой угодно жаре. В общем, через неделю после убиения, козел, коими тут питаются) считается еще вполне свежим! И ничего, что в нем уже червяки завелись. С ними и едят!

3. Клопы. Причем в гостиницах. В некрупных городах гостиницы там делятся на два типа: очень дорогие и очень дешевые. Те же, в которых привыкли жить мы (то есть, среднего класса), там напрочь отсутствуют. А в дешевых полно клопов. Ложишься так ночью на матрасик и просыпаешься утром от того, что чешется все тело! Беее! :(( Правда, на рецепциях в таких гостиницах всегда, по желанию клиента, дается противо клоповый баллончик, но это все равно не дело! К тому ж, к местным средствам эфиопские клопы уже привыкли!

4. Теперь о красивом. Есть у них там потрясающие церкви. Я таких не то, что нигде не видела, а даже и предположить не могла, что такие существуют. Они вырубаются в монолитной скале вниз. То есть, ты можешь стоять на скале в горах, а внизу под ногами будет храм, прямо в камне! Это описать сложно, луше увидеть!

5. А еще в Эфиопии есть потрясающий монастырь. Он тоже в горах, но уже нормальной конструкции. Зато в него можно подняться только по веревкам, больше никак. Туристов в этом монастыре почти не бывает, да и пускают туда только мужчин. Очень оригинально было смотреть, как ребята карабкались туда, как по канату, лишь иногда придерживаясь ногами за скалу. А вот монахи из этого монастыря лазают так каждый день. Причем, монахи весьма престарелые.
Кстати, живут в Эфиопии достаточно долго. Например, теперешнему самому старшему монаху из монастыря 120 лет. А вообще самый старший дожил до 134! Не знаю, правда это или нет, но, если правда, то книга рекордов Гиннеса нервно курит в сторонке. :)

Вот такая вот страна Эфиопия. И ехать мне туда все равно хочется! :)

Эта конструкция в Закарпатье нам встречалась очень часто. Что это такое и для чего применяется?
Ответы пишите в комментарии, а победителя я назову послезавтра. :)

Правильный ответ: Это приспособление для сбора сена. Сено запихивается под крышу, а крыша, чем больше его под ней становится, поднимается на жердях!
Верно ответили многие, а первым был Let_Me_Be! Молодец!

Точнее, даже загадка не из самих Карпат, а изо Львова. Впрочем, то, что изображено на фотографии, могли использовать, где угодно. Итак, что это такое? Подсказка: предмет имел отношении к медицине. :)
Ответы пишите в комментарии, а победитель будет объявлен послезавтра. Всем удачи! :)

Правильный ответ: это машина для производства таблеток! О, как! А сфотографировали мы ее в музее-аптеке во Львове. Постараюсь вам сегодня рассказать о ней поподробнее.
А победителем у нас объявляется Ай_ра. Она первая и правильно ответила на сей вопрос! молодец!

В два часа дня мы с Котик_с_Хвостиком прибыли в Львов. Было жарко, особенно после московской прохлады. Закупили на вокзале кучу карт и пошли осматривать город.
Про Львов говорят правильно: что ни улица, то свое лицо. Здесь нет одинаковых зданий. И все они красавцы. Взять хотя бы вокзал - визитную карточку города - не правда ли, он тут особенный?

ВСЯКИЕ ЗАКАРПАТСКИЕ КРАСОТЫ И НЕ ТОЛЬКО

Из Карпат мы благополучно вернулись. И сегодня уже снова на работе.
Осмотрели все, как и планировали. Больше всего понравилось на Говерле. Львов - красивый город, удивило Мукачево. Не думала я, что это такой симпатичный городок. А еще в Закарпатье, оказывается, есть венгерский автономный округ, где люди говорят только по-венгерски и живут по европейскому времени, которое на час отличается от украинского! :) И такое бывает!
Отчет, конечно, будет. Но, если честно, пока писать вообще ничего не хочется. Но чтобы вам не было скучно, вот вам такая картинка. Это мы запечатлели в Львове! Признавайтесь, кто помнит такие автоматы с газировкой? :))