В один из дней мы решили посетить одно из самых красивых мест острова Чечжу - кратер вулкана Ильчульбон. Название этого вулкана переводится с корейского, как "Восход солнца", потому что он находится на самой оконечности полуострова, и считается лучшим во всей Южной Корее местом для встречи рассветов. Но ехали мы туда не за этим. Именно у подножия Ильчульбона живут женщины хэнё. Самой младшей из них 55 лет, а занимаются они... дайвингом, чтобы добыть со дна морского морских ежей, кальмаров и прочую съедобную живность. С ними мы и ехали знакомиться.

ДАЛЬШЕ ПРО БАБУЛЕК

Египетско-иорданские фотографии пока все еще не готовы. На данный момент удалось проявить пленки (там, к счастью, вроде все ОК). Но оцифровать их Антон сможет только в понедельник.
Посему предлагаю вам пока что отгадать загадку из Италии. Это я сфотографировала в Милане. Как вы думаете, Для чего на головах у животного и святого шипы?
Ответы пишем в комментариях. Те, кто был в Милане и подробнейше изучил сей вопрос, помалкивайте. :) Победителя назову в воскресенье или в понедельник.
Удачи!

Правильный ответ: Какие же молодцы все мои фрэнды! Все ответили абсолютно верно! Да, эти шипы служат для того, чтобы на статуи не садились голуби и их не пачкали!
Первой правильно догадалась Venda1!

Ну, а в самом конце нашего Южно-корейского путешествия мы улетели на Чечжу. Чечжу - это остров к югу от материковой части Кореи. Он - довольно-таки большой, а главное - тут совершенно другой климат - субтропики, и все корейцы ездят сюда отдыхать точно так же, как мы в Сочи. Впрочем, корейцы - народ мерзлявый, и сезон на Чечжу благополучно заканчивается в августе, даже несмотря на то, что тридцатиградусная жара здесь длится по октябрь включительно.
Перед вами - бухта Тихого океана.

ПРО ОСТРОВ

Сейчас, наверное, самое время рассказать о мотелях, отелях и прочих жилищах, в которых останавливались мы, и которые вообще предлагают путешественникам в Корее. Самые распространенные из них, по нашему мнению, - это отели, мотели и ёгваны. Начнем с последних.
Как мы поняли, ёгваны появились в Корее уже давно и поначалу использовались корейцами исключительно для встреч. Да-да, повстречаются так как-нибудь вечерком двое страждущих любви жителей Кореи, а тут опа! – и место подходящее есть.

ПРОДОЛЖЕНИЕ...

Дорогие мои мальчики и девочки! Вот и настал он самый, для кого-то долгожданный, для кого-то решающий, но для всех самый романтичный праздник - день святого Валентина. С чем, собственно, я вас и поздравляю! :) Любите своих половинок, прощайте их, если они вдруг начудят, смотрите в их бездонные глаза, и они будут так же любить, прощать и смотреть в ваши!
А вы знаете, откуда пошел этот праздник? Знаете, поэтому рассказывать я не буду. :) Лучше поведую вам о некоторых обычаях и традициях, которые соблюдают в этот день в разных странах. Ну, и о приметах тоже - весь день еще впереди, так что, друзья мои, будьте внимательны. Вдруг кого-то из вас ждет что-нибудь интересное, а вы и знать не будете!
Начнем, пожалуй, с Англии. Англичане в этот раз отличились. Ибо поздравляют они с Днем всех Влюбленных не только друг друга, но и своих кошечек-собачек. Да-да, а чем, собственно, четвероногие хуже? Или они, по-вашему, любить не умеют? Не знаю, что дарят им их хозяева, может, какой корм? А вот друг другу жители Уэльса вручают деревянные ложки с вырезанными сердечками. Взяла девушка ложку от ковалера - считай, признание в любви получила.
Американцы еще аж с 18 века дарят своим возлюбленным марципаны. Дословно сие кулинарное творение переводится, как "мартовский пасхальный хлебец". Причем тут Пасха, я не знаю, выглядит это все примерно, как бизе, а состоит из сахара и миндальных орехов. Но в 18 веке сахар еще производили из тростника, был он дорог, и марципан мог позволить подарить своей барышне только обеспеченный юноша. А потом в США на тростник забили, стали выращивать сахарную свеклу, научились делать карамельки и в 1850 году придумали новый обычай: карамельки изготавляли двухцветными. Красный цвет обозначал страсть, а белый - чистоту.
Японцы пошли своим путем. У них вовсе не мужчины делают женщинам подарки, а наоборот - женщины мужчинам. Причем по-любому дарят шоколадки и разные конфетки, даже если основной подарок - какой-нибудь предмет гардероба или еще что-то нужное. Сий обычай пошел с того, что какой-то бизнесмен стал продавать в своем магазине шоколадные сердечкки с надписью на оборотной стороне фантика: "Раз в год есть прекрасный день, когда женщина признается мужчине в любви". Японские девушки повелись на этот слоган и стали одаривать своих юношей. Впрочем, ровно через месяц в Японии празднуется "Белый день". Тогда уже мужчины дарят своим любим девушкам сладости, правда, из белого шоколада.
В Дании в День святого Валентина влюбленные посылают друг другу цветы. Правда, почему-то сушеные.
А вот немцы отличились вообще по полной программе. Они почему-то считают, что святой Валентин - покровитель не влюбленных, а... психически больных. И, соответственно, в этот день украшают психбольницы алыми лентами, а в храмах проводят специальные богослужения.
Что интересно, в России этот праздник отмечали еще до революции. В этот день, как правило, проводили бал. Перед его началом готовили две шляпы. В одну записки со своими именами клали мужчины, а в другую женщины. Причем участвовали в этом абсолютно все, кто был на балу, включая древних бабушек и дедушек. Потом из шляп по очереди тянули бумажки и так образовывали пары. Эти пары должны были весь вечер провести вместе, ухаживать друг за другом и танцевать только друг с другом. Прикольно, конечно, было, когда в одну пару попадали бабушка с каким-нибудь молоденьким корнетом. Но высшим пилотажем считалось, если в пару попадали действительно влюбленные. Тогда в конце бала обычно следовало предложение руки и сердца.
Ну, и, наконец, приметы.
1. Считается, что в День святого Валентина любая женщина может подойти к понравившемуся ей мужчине и попросить жениться на ней (говорила же: мужчины, берегитесь!). Если он к этому морально готов, то все ОК, а если нет, то должен милейше девушку поблагодарить и подарить ей шелковое платье. :)))
Девушки, слышите? Есть случай прибарахлиться! :))
2. А вот, если к девушке мужчина подойдет сам и сам же подарит что-то из обежды, прежде чем принимать подарок, лучше подумать. Это значит, что он делает вам предложение. И если вы подарок взяли, то и предложение приняли.
3. Если 14 февраля девушка первой птичкой на улице видит малиновку, то выйдет замуж за моряка. Если воробья, то - за бедняка, но будет с ним счастлива. А если щегла, то за миллионера.
Честно скажу, как выглядит щегол, я не помню. Поэтому, кто из вас, девушки, строит матримониальные планы, шагом марш изучать в Википедии главу "Орнитология". :)))

А теперь серьезно. Друзья мои, кто-нибудь из вас как-то собирается отмечать сей великий праздник? Если да, то посоветуйте какие-нибудь интересные романтичные места, а? Кафе, рестораны уже надоели. Хочется чего-то такого совсем не избитого и радостного.
На сим закругляюсь. :)
-------------------------------------------------------------------------------------
Спонсор поста: проект web2.0 линкомаулия

PS: А ЭТО МНЕ МУЖ УСПЕЛ ПОДАРИТЬ!

Моя мама (та самая, которая Syamuka и которая вредно забила на свой дневник и совсем ничего туда не пишет) вместе с папой побывали тут на выходных в славном городе Туле и привезли оттуда нам в подарок фирменнных тульских пряников, за что им большое спасибо. Не поверите, но пряников изначально нам подарили четыре! Догадайтесь, почему же на фотографии их три?
Когда я вчера, аки Золушка, готовила ужин и размышляла о том, как бы сии прянички так красиво композиционно расставить для фотографирования, дабы смотрелись они изящно и аппетитно, за моей спиной вдруг послышалось подозрительное шуршание. Производил его, как оказалось, не ведавший о моих фотографических помыслах, ценнейший супруг мой Антон Александрович и делал он это пряничным фантиком.
Бригада "Скорой Помощи" (в моем лице) не успела и глазом моргнуть прибыла к месту происшествия слишком поздно. В результате чего скоропостижно и безвозвратно ушел от нас медовый и самый классический из всех Тульский пряничек, не оставив после себя никакого документального свидетельства.
Все члены семейства пребывают в глубоком трауре.
;))

А если серьезно, то обратите внимание, какие классные пряники делают нынче в Туле. О подкове я и не говорю. За нее отдельное спасибо родителям. Так ведь два других тоже не простые - со сливовой и апельсиновой начинками.
В Туле, оказывается, есть даже целый Музей Пряника. И чувствую я, что надо будет как-нибудь его посетить!
Кстати, раньше считалось, что для пряника важен не только вкус, но еще и красота. Поэтому пекари их всегда делали в соавторстве с резчиками досок. Дело в том, что пряники раньше печатали. Для этого сначала наносили рисунок на доску, потом его вырезали, а потом накладывали на тесто. До наших дней сохранились доски, по которым можно судить о разнообразии пряников того времени. Резали их из березы и груши. Для пряничных досок использовали нижнюю часть ствола. Доски были толщиной около 5 см, а сушили их, прежде чем пустить под пряники, от 5 до 20 лет при естественной температуре. Причем так, чтобы не попадали лучи солнца. Края досок для прочности и дабы не появились трещины, смазывали смолой или воском. И только после того, как доска была готова, резчик-художник наносил рисунок.
А еще Тульские пряники делали только из муки, меда и повидла, которые производились исключительно на территории Тульской губернии.
Вот такая вам пряничная история во вторник!

Уехать из Андона оказалось не просто. Дальше мы собирались в Кёнджу - одну из древних корейских столиц. Выехать же решили пораньше, заведомо узнав расписание автобусов. В кассе Антон внятно и четко сказал, куда нам нужно, и получил уже ставшие нам привычными билеты с кучей корейских "иероглифов". К нашему удивлению, они оказались необычайно дорогими. Да и время в пути, судя по ним, предполагалось целых четыре часа, хотя, по карте, до Кёнджу было меньше ста километров.
"Не иначе, как по старой дороге без туннелей через горы поедем!" - решили мы.
У платформ кто-то из водителей, взглянув на наши билеты, проводил нас к нужному автобусу. Через пять минут, точно по расписанию мы тронулись в путь. И тут случилось странное...
Как водится, Антон достал свой КПК с GPS-навигатором и принялся отслеживать наш маршрут. С недоумением глядя на карту, вскоре он полез за билетами. К этому моменту Антошка, в отличие от меня, уже кое-как различал буквы корейского алфавита. Несколько раз сверив билеты с картой в GPS-навигаторе, он произнес:
"Кажется, мы едем не туда!".
"Как это не туда? - удивилась я. - Куда же?"
"Кажется, в Сеул. Вот гляди, - Антон сунул мне под нос билеты и показал на какую-то строчку иероглифов. - Вот это название города, куда едет автобус. И начинается он явно не на букву "К". К тому же, по GPS мы едем в сторону Сеула.
Что за дела? Мы вскочили с места и понеслись к водителю.
"Куда мы едем? - спросили мы. - В Сеул?"
Водитель по-английски не говорил, но его жесты понять двусмысленно было невозможно. Да, мы ехали в Сеул! И именно Сеул, как пункт назначения, стоял в наших билетах. К счастью, мы еще не успели выбраться из Андона. А потому вышли на ближайшей же остановке, пересели на городской автобус и снова отправились на автовокзал.
Там мы тотчас нашли кассира, который продал нам билеты. Увидев нас, он казался искренне озадаченным и что-то лепетал по-корейски. Билеты на Кёнджу мы получили сразу. Но у нас сложилось впечатление, что он сильно недоумевал, почему мы вернулись, и был уверен, что поступил правильно. Я, конечно, понимаю, что для нас, как и для европейцев, корейское произношение воспроизвести сложно, и что Антон мог произнести слово Кёнджу с сильным акцентом. Но как кореец в кассе мог принять Кёнджу, пусть даже названное с акцентом, за Сеул, я понимать отказываюсь! В общем, логику этого происшествия мы так и не уловили.
К нашей радости, ближайший автобус в Кёнджу шел всего через полтора часа, и вскоре мы уже были на месте.

ПРО ОБСЕРВАТОРИЮ, ГРОБНИЦЫ И ЕЩЕ ОДИН ПРУДИК

Прочитала я книгу с таким названием. Это что-то вроде документального романа, написанного девушкой из России, которая уехала на ПМЖ (или временно, там точно не сказано) в небольшой городок Ресор на юг Норвегии. Ее муж - тоже русский, работает по контракту на нефтяной платформе в море и неделями отсутствует дома. Она же - домохозяйка с двумя маленькими детьми.
В общем, написано очень живо, с кучей подробностей о норвежской жизни, быте, об общении с другими русскими девушками, вышедшими замуж за норвежцев и о том, как видится эмиграция уже изнутри. Сразу предупрежу, нытья и ностальгии никаких нет. Все более-менее, по-честному, хотя местами чуток и затянуто (ЧУТОК!), как мне показалось, чтобы читатель окончательно понял, какая автор хорошая. :) Но это бывает. Я, к примеру, тоже себя похвалить люблю! ;)
Короче говоря, кто заинтересовался, вот ссылка: http://www.lib.ru/NEWPROZA/KOPSOVA/rw.txt
А пока же я хочу поговорить вот о чем. Там, в книге был эпизод, когда автор приглашает свою новую русскую подругу с ее норвежским мужем к себе в гости. Происходит следующее. Она накрывает стол, естественно не без нескольких бутылок хорошего алкоголя (типа, не все до дня пить, а чтобы гости выбрали, кому что по душе). Застолье проходит на Ура! Пока после застолья мужчины играют в шахматы, дарит своей подруге пачку "Мальборо". Странно, но оказалось, что в Норвегии почти никто не курит, а оставшиеся в живых курцы крутят самокрутки! Не знаю, насколько это правда, но так в книге было написано! Если у кого-то есть другие сведения, сообщайте. Ну, и там же на кухне, где были подарены сигареты, пока мужья заняты, девушки читают вместе журнал со статьей о том, как удовлетворить в постели мужчину, и с пикантными фотографиями. Потом подруга этот журнал выпрашивает и уносит домой, дабы досконально изучить. :)
Что в результате получается? Подругин муж-норвежец обо всем узнает и, так как человек он - очень верующий, идет в церковь и докладывает священнику. Интерпретация всего случившегося у него такая - эта русская:
1. Не умеет тратить деньги - потому что был накрыт шикарный стол, а это дорого.
2. Спаивает честных норвежцев - потому что были выставлены на стол бутылки с алкоголем.
3. Скуривает подругу - пачка "Мальборо".
4. Распространяет порнографию и сама шлюха - журнал.
Забегая вперед, скажу, что священник его послал, а сам он потом не единожды с ней встречался и хаживал в гости, как ничто не бывало.

Друзья мои, особенно те, кто живет за границей и часто контактирует с иностранцами, расскажите о ситуациях такого рода. Они у вас были? Что вообще думают о нас иностранцы? Очень было бы интересно послушать.
Выводов пока никаких не делаю.

Это мы засняли в провинции Северная Кёнсан, где расположен город Андон. Вопрос прост до безобразия: Что бы это значило и зачем?
Ответы пишите в комментариях. Тех, кто был, жил в Южное Корее, прошу молчать. :) Правильный ответ и победителя я назову в четверг.
Всем удачи!

Правильный ответ: Как правильно многие догадались, этими гайками (а также СD-дисками и прочей металлической хренью) великие корейские садоводы опускают ветви деревьев. Кстати сказать, на фотографии изображена яблоня. Но только Дургатна и Takowar догадались, что делается это для того, чтобы повысить урожай. Яблок в таком случае не только созревает больше, но и сами по себе они получаются крупнее. Молодцы!

Про национальные корейские маски рассказать изволю. :)

И ФОТО ПОКАЗАТЬ!

Вчера мы вернулись из Италии. Всем, кто в нас сомневался, сообщаю, что маршрут пройден полностью. :) Никакой спешки и голопа при этом не было, мы посмотрели все, что хотели. Правда, на лыжах покатались не четыре дня, а три, но и это хорошо, если учесть, что мы начали осваивать красные трассы. :)
Что еще могу сказать? Больше в России я жить не хочу. Осталось придумать, как отсюда свалить, и не обязательно в Италию. Просто так, как в Европе, мы жить еще долго не будем. Хотя бы потому, что не умеем уважать друг друга, как это делают там. И я вовсе не о благосостоянии, а о тамошней спокойной и дружелюбной атмосфере.
Бергамо.

ЕЩЕ 8 ФОТОГРАФИЙ - по одной из каждого города, где мы были!

Вы удивитесь, но, пожалуй, самой интересной достопримечательностью Сокчо я бы назвала старый паром, который ходит через узкий морской пролив. Расстояние между берегами тут всего около 150-200 метров, но моста нет. Точнее, есть, но немного в другом месте. Паром же являет собой типичный плот, который надо передвигать вручную.

ДАЛЬШЕ ЗДЕСЬ!!!

Вчера нашу с Антошкой компанию разбавили Юля yvaskyly и мои родители в полном составе - мамон Syamuka и папян, который блога пока не имеет. А ходили мы все вместе в кино, на фильм про Африку.
Правда, идея показать нам фильм про Гвинея-Бисау, который получил приз на Каннском кинофестивале, у организаторов благополучно рассосалась, ибо гвинея-бисаусские переводчики забили на мероприятие и не явились. А вы сами понимаете, что в их аборигенском языке не разобраться ни со ста граммами, ни без. :((
А потому смотрели мы документальное кино про обрезание мальчиков в Мали. Снимала этот фильм девушка из Голландии, поэтому на сам процесс обрезания, когда берут в руку скальпель и т.д. и т.п., ее не пустили (мужики все-таки!). Но подготовка и все прочее у нее отснято на ура!
Вообще, если в столице Мали все еще как-то более-менее, то в деревнях племен бозо и баманан все по старинке. И если сам процесс проходит не как в средние века, то где-то близко к ним.
Проводится все строго один раз в десять лет. К "судному" дню собирают всех мальчиков от 4 до 14 лет. Надевают на них мешкообразные синие балахоны, поверх них белые балахоны с капюшонами, в руки дают колотушки (несколько дисков на палке) и ведут в Священный лес.
Священный лес - это такая рощица на краю деревни. Там дети должны прожить 40 дней. Не всем это под силу, конечно, но все помнят, что следующий обряд обрезания будет лишь через 10 лет. И все эти 10 лет над ними (если они не пройдут обряд) будут насмехаться те, кто его прошел. Поэтому стараются все.
Малышей сопровождают отцы. Честно говоря, как они не боятся, что мелкие могут получить заражение крови, уму не постижимо. Антисанитария кругом страшнейшая, а папики ходят вокруг своих чад и лишь отгоняют от них веерами мух.
Перед самым обрезанием женское население деревни начинает танцы. А когда у мальчиков все позади, пляшет и поет уже вся деревня и многочисленные гости из всех соседних деревень. Гуляют несколько дней. Из закромов вытаскивают маски всяких рыб, которые водятся в Нигере, и животных в человеческий рост и пляшут с ними дни и ночи на пролет.
В общем, веселенький такой праздник, если бы не был таким грустным...

На фотографии: Рыбаки народности бозо.
---------------------------------------------------------------------------------------
Удивительно, перекопала сейчас пол-интернета, чтобы узнать подробности обо всей этой процедуре у бозо и баманан. Ничего нет! Неужели даже путешественники про это не писали?

Одна из самых главных достопримечательностей южнокорейского города Сокчо - это рыбный рынок. Что интересно, в отличие от похожих рынков во многих других странах, где мне удалось побывать, этот работает не только утром, а аж до вечера. Здесь жены рыбаков продают все, что наловили в море их мужья. Продают с прилавков, с ящиков и даже с асфальта, но, несмотря на это, здесь нет грязи и неприятных запахов, а почти все продавщицы одеты в аккуратные свежие фартучки.

КОМУ МОРСКИХ ГАДОВ?

Такие ботики днем можно встретить во многих южнокорейских бухтах. Например, в Сокчо, Пусане, на острове Чечжу. А как вы думаете, для чего на них столько лампочек?
Ответы пишите в комментарии, правильный ответ и победителя я назову в пятницу. А те, кто был или жил или до сих пор живет в Южной Корее, сидите тихо. :)

Правильный ответ: Как многие правильно догадались, лампочки на боты рыбаки вешают для того, чтобы во время ночной ловли приманивать кальмаров. Эти морские "звери" очень чувствительны к свету и прямо-таки косяками сами идут в сети к рыбакам. Если такой кораблик увидеть ночью в море, то с берега он будет казаться ярким светлячком.
Первой правильно ответила PetiteSouris. Молодец!!!

Еще в субботу вечером, как и собиралась, я побывала на показе фильма "Сумерки надежд". Это художественный фильм об адыгах, который был снят еще аж в 1993 году. Фильм великолепный, и я абсолютно не жалею, что сходила.
Как выражается Антон после посещения видео-курсов, этот фильм явно относится к авторскому, а не к продюссерскому (читай - коммерческому) кино. :) То есть, не рассчитан на массового зрителя явно. А вот тем, кто интересуется традициями и обычаями адыгов, их мироощущением и историей, будет самое то.
Действие происходит в начале 19 века в Адыгее. Как такового сюжета нет. Точнее, весь сюжет - это быт и традиции народа, а также стремление к власти одних из них, и месть других.
Меня очень удивили отношения между мужчинами и женщинами у адыгов. Почему-то раньше казалось, что эти отношения должны быть строгими, как везде на Кавказе. Ан нет! Девушки заигрывают с мужчинами, а они вовсе не кидаются на них, как ненормальные. Все вполне пристойно. :)
Удивил еще вот какой факт. Оказывается женский национальный костюм в таком роде, как вы видите на картинке, появился у адыгов только в 16 веке (об этом говорил режиссер фильма Руслан Хачемизов, который выступал позже). Руслан женский костюм (то, что выше пояса) назвал черкеска. Но я прочитала в Википедии, что так называется только мужской костюм, а название женского я не нашла. Но суть в другом.
Вот эта самая женская "черкеска" до 16 века имела спереди клинообразный разрез и выглядела ну очень открыто и эротично. То есть, можно сказать, что женщины ходили с практически открытой грудью!!! Режиссеру верить можно. Перед съемками он очень долго изучал архивы и сам тоже очень удивился этому факту!
Чудны дела твои, Господи! Откуда могла на Кавказ прийти и главное КАК МОГЛА ПРИЖИТЬСЯ та мода, ума не приложу!!!

Фотография взята из Википедии.

Итак, начну по-тихоньку рассказывать о мероприятиях, которые я посещала в выходные. :))
На Зимний базар, на который планировалось пойти с утра в субботу, идти пошлось не с утра, а часика этак в два, ибо с утра мой организьм категорически восстал, отказавшись вставать, и провалялся до двенадцати. :))
Напомню, что Зимний базар проходил в гостинице "Редиссон Славянская", и организаторы не наврали: своими рождественскими, новогодними да и просто обычными сувенирами торговали там уж точно никак не меньше 80 стран.
По ходу дела мы, наконец-то, встретились с Erlong и Чучело_Мяучело. Признаюсь, это встреча у нас планировалась уже давно, но, вы сами понимаете, то то, то сё, в общем, откладывали да откладывали... Но зато гораздо приятней и эмоциональней она получилась сейчас! Ребят, я очень рада была познакомиться с вами, в жизни вы еще более приятные, чем в Ли.ру. :) К тому же у Лены в этот день был День Рождения! Леночка, еще раз с праздником тебя! :)
Ну, а если дальше про базар, то...
Едва я очутилась на базаре, сразу поразилась его размахом. Все располагалось аж в трех огромных залах: в двух продавали сувениры, а в третьем был фестиваль еды. Везде ходили представители разных стран в национальных костюмах: индианки в сари, малайки в традиционных коротких накидках, белорусы в бело-красных рубашечках и т.д. и т.п. А что меня поразило, было очень много народов стран Ближнего Востока и Африки: потом мы встретили стенды Афганистана, Палестины, Бахрейна, Кот д`Ивуара, Алжира, Мали, Нигерии и, что самое поразительное, даже Сомали.
Но, прежде всего, я отправилась на фестиваль еды. Есть мне особо не хотелось (признаюсь, я даже ничего не попробовала), но просто фестиваль уже близился к завершению, и я побоялась, что там вообще могу ничего не увидеть.
Действительно, у площадок многих стран уже порядочно чего съели. Но кое-что все-таки удалось увидеть и запечатлеть. Извините за качество фотографий, снимала на мобильный телефон.
Вот, к примеру, испанцы со своим национальным блюдом под названием хамон. Дядечка отрезает от цельной копченой свиной ножки кусочки и раздает продает всем желающим.

ПРОДОЛЖЕНИЕ БАЗАРА!

Вообще, на корейцев надо равняться. Я не знаю больше ни одной страны, которая бы так интенсивно умела развиваться, а главное – выбираться из всевозможных кризисов, которые сыпались на головы несчастных корейцев миллион раз, как град среди ясного неба.

ПРО ЖИЗНЬ И БЫТ КОРЕЙЦЕВ ДАЛЬШЕ

Расскажу-ка я вам лучше о корейских кушаньях. :)
Собственно, с самого начала нашего путешествия мы неоднократно ходили в рестораны и первое время пребывали в некотором шоке. Внешне все корейские рестораны и кафе делятся на два вида: обычные, в которые мы привыкли хаживать и у нас, и национальные. И там, и там кормят, как правило, только корейскими блюдами, но национальные имеют свой колорит. Столики там низенькие, стульев нет вообще, входить в них предполагается босиком, предварительно сняв обувь, а сидеть и трапезничать на ковриках перед столиками. Надо ли говорить, что мы предпочитали именно эти заведения? :))
Картина маслом: "Съедено всё!". :))

ДАЛЬШЕ ПРО ВСЯКИЕ ВКУСНОСТИ