Ростов-на-Дону развеселил нас еще в Москве, когда мы перед поездкой рассматривали карту этого города. На ней обнаружилось столько улиц с оригинальными названиями, что нам оставалось только подтягивать челюсть. Это ж какими юмористами надо быть, чтобы назвать, например, 49 улиц Линиями с соответствующими номерами? Да-да, зря мы плюемся нашими шестнадцатью Парковыми. Вот, в Ростове-на-Дону, кроме этих сорока девяти Линий, имеются еще 21 улица с названием Улица, шесть Автосборочных переулков, пять Поселковых переулков, три Баррикадных улицы, пять улиц Доватора проезд, шесть Кольцевых улиц и три Круговых. Помимо этого, как мы заметили, ростовчане очень любят давать им всякие романтические имена: в городе есть улицы Благородная, Воздушная, Гармоничная, Добрая, Необычная, Особенная, Славная, Удачная, Долгожданная, Озаренная, Творческая, Поэтичная, Рассветная, Закатная, Чудная, наконец, даже Счастливая, имеются переулки Дивный, Ласковый, Нежный, Приятный, Загадочный, Удобный и Отважный. К космосу жители Ростова тоже не равнодушны. На карте города мы обнаружили улицы Вселенной, Невесомости, Галактическую, Орбитальную, Планетную, Астероидную, переулки Андромеды, Космический, Лунный, Межзвездный, Небесный, Метеорный, Млечный, а до кучи к ним бульвар Млечного Пути. Ну, и, конечно, как же без разных вкусностей? Как вам, например, улицы Абрикосовая, Айвовая, Благодатная, Вересковая, Ежевичная, Земляничная, Клубничная, Персиковая, Витаминная, Жасминовая, Медовая, Мятная, Оливковая, Пшеничная, Хлебная, Урожайная? А переулки Арбузный, Бахчевой, Виноградный, Вишневый, Клюквенный, Облепиховый, Ореховый, Инжирный, Одуванчиковый, Овощной, Салатный и Корневой? Впрочем, улицы Буквенная, Книжная, Вертикальная, Горизонтальная, Волнистая, Колосистая, Пирамидная, Встречная, Знакомая, Крайняя, Средняя, Односторонняя, Открытая, Сезонная, Деловая, Детская, переулки Быстрый, Громкий, Кислородный, Зимний, Знойный, Морозный, Снеговой, Местный, Компактный, Неровный и Ровный нас своими названиями тоже необычайно порадовали. Впрочем, как и улица Греческого Города Волос, которой мы дали заслуженное первое место во всем этом списке! :))

ПРОЙДЕМ ПО АБРИКОСОВОЙ?

Многие из вас, наверное, помнят, как я три года назад ездила в Мьянму. И побывала я там в том числе в замечательном племени падаунгов, где женщины ради красоты вытягивают себе шеи, надевая на них металлические кольца.
Вот, что я тогда написала у себя в дневнике: "Эта народность живет в горах штата Каяк. В Мьянме их осталось всего 400 человек. И лишь одно семейство спускается в каждый туристических сезон на озеро Инле, дабы людей посмотреть, да себя показать. :) А показать им есть что. Если мужчины-падаунги выглядят вполне обычно, то женщинам с детства удлинняют шеи, надевая на них золотые кольца. Если честно, то это даже не кольца вовсе, а спирали с определенным количеством оборотов. Когда приходит время, то старую спираль снимают и надевают новую, с еще большим числом оборотов. Максимально колец-оборотов может быть 25. В том семействе, где мы были, жили четыре женщины - 14, 18, 56 и 67 лет. И только у 67-летней бабули колец было именно, что 25, у всех остальных меньше. Снимать спирали самостоятельно женщинам-жирафам нельзя - шея сломается. Моются они тоже с ними. Но, в принципе, если нужно гланды вырезать или с щитовидкой проблемы, то в лежачем положении спирали снимают и делают, что нужно. В зрелом возрасте женщина-падаунг носит на себе до семи килограммов украшений. Дело в том, что, кроме шей, они вешают себе браслеты на руки и на ноги. А весит все это не мало. Мне дали подержать шейное украшение, причем не с самым большим числом колец - весило оно килограмма с два!
Впрочем, сейчас далеко не все девушки хотят удлинять себе шеи. Многие, вообще, уезжают из деревень в город, а в Янгоне да и в других городах, сами понимаете, с кольцами на шеях ходить не фонтан!
Падаунги с Инле изобразили мне несколько своих национальных танцев и спели парочку песен. Танцы у них, прямо скажем, представляют собой "два притопа, три прихлопа", песни же более мелодичные, но тоже из серии: что вижу, о том и пою. :) За концерт и угощение в виде чая, коим падаунги меня тоже напоили, я решила их отблагодарить. Но мои доллары они категорически брать отказались. "Мы держим семейным магазин, - сказали они мне. - Вы можете что-нибудь у нас купить!". Вот такой гордый народ! :)".

Самое интересное, что сегодня мне попалась фотография, сделанная в племени падаунгов фотографами журнала “National Geographic” еще аж в 1913 году. Вот она. Согласитесь, выглядит поразительно?

А еще оказалось очень интересно сравнить ее с собственными фото оттуда.
СМОТРЕТЬ МОИХ ПАДАУНГОВ

У большинства русских туристов существует некий стереотип в представлении арабского мужчины. Многие наши девушки возрастом от 12 до 60 считают, что сия национальность подразумевает этакого не особо богатого, но часто симпатичного, хотя и не всегда чистоплотного мужчину, не скупящегося на ласки, обещания и красивые слова, возможно, прекрасного в постели, но на деле, не горящего желанием связывать свою дальнейшую жизнь с русскими красавицами. Некоторым красавицам такой расклад сразу кажется неподходящим, и они называют арабов "приставучими банными листами". Других, особенно тех, кому за тридцать и у кого не получилось сложить личную жизнь на родине, это вполне устраивает, и они сами едут в Египет за быстрой любовью, порой, оставляя на попечение мамкам-нянькам своих отпрысков, а иногда и нелюбимых мужей.
Когда я ездила в Египет в прошлый раз (дело было четыре года назад), я познакомилась в Хургаде с двумя девушками. Девушки смотрели на меня широко раскрытыми глазами, не понимая, почему меня тянет путешествовать по стране, и рассказывали, что сами ловят огромный кайф от хургадских дискотек и общения с местными парнями, при этом не забывая добавлять через каждое слово, что в Египте все очень дорого и приходится копить не меньше полугода, чтобы позволить себе отправиться на семь дней в отель четыре звезды. Они не верили мне, что Египет, на самом деле, - одна из самых дешевых стран, и, что жизнь и цены на курортах, здесь тоже, как и везде, очень отличаются от цен в не туристических городах. Что арабские мужчины могут быть серьезными, и что общение с ними - это не только секс, хотя насчет него они никогда не против. Не верили и ладно... Попробую рассказать вам.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Спонсор поста:
А вы знаете, что в английском языке тоже есть слова-иероглифы? Да-да, этакие особенности английской орфографии. Суть в том, что в английском языке имеется категория слов, которые предназначены только для глаз, то есть для написания и прочтения, а не для произношения.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
О НИХ, О ЕГИПТЯНАХ

Еще до поездки в Италию от тех, кто там уже побывал, я слышала совершенно разные мнения об итальянцах. Кто-то говорил, что это - веселый и дружелюбный народ, уникально мелодичный и готовый петь под любую фонограмму потрясающе красивыми голосами. Кто-то утверждал, что итальянцы безалаберны и энергичны, в чем-то своим темпераментом напоминающие русских, а внешне - представителей аж закавказских республик, что они могут быть грубыми и шумными, вороватыми и неопрятными, строптивыми и импульсивными. После путешествия я сделала вывод, что, наверное, для каждого итальянцы предстают в своем образе. И, характеризуя их, правы окажутся все. Хотя важно и другое: кого именно считать итальянцами?

ПРОДОЛЖЕНИЕ ЗДЕСЬ!!

В общем, как я уже говорила, суббота у меня задалась и превратилась в чисто этнографический день. Началось все с того, что я отправилась на выставку-ярмарку под названием "Северная цивилизация" на ВВЦ.
По сути своей это оказалось такой пезентацией народов нашего севера. Правда, к северу там отнесли не только представителей, например, Ямала или Эвенкии, но и всех, кто живет за Уралом. Тех же жителей Алтая тоже отнесли к северянам.
Признаюсь, я даже сама не знала, что именно я хотела почерпнуть на этом мероприятии. Сувенирами из мест, где не была сама, я особо не увлекаюсь, но, как оказалось, я абсолютно не прогадала. Я попала даже на концерт! :)
На крылечке павильона, где все это проводилось, стояли чумы и юрты, вход в одну из них был украшен вот такой красивой головой.
За качество фотографий звыняйтэ, они с телефона.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Спонсор поста: блог детского психолога. Если у вас есть малыш, то в блоге вы сможете узнать, как подготовить его к детскому саду, развить его речь и увеличить словарный запас и даже научить нескольким языкам, чтобы вырастить настоящего путешественника. :))
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
А ДАЛЬШЕ БЫЛО ВОТ ЧТО...

Пока Антон соревновался сегодня в "Бегущем городе", я организовала себе мощную культурно-этнографическую программу. Днем посетила выставку "Цивилизация севера" с концертом, где выступали представители многих наших северных народов (но о ней завтра), а вечером ходила смотреть фильм о диких новогвинейских племенах в клуб Джерри Рубина.
Кто бы мог подумать, что с первого взгляда совершенно безобидное кино вызовет такую жаркую полемику после?.. Поэтому тем, кому интересно, чем закончилось дело, прошу осилить сий пост до конца. :)
Итак, фильм. Он велеколепнейший. Один американский путешественник решает выяснить, когда и по какой причине туземцам пришло в голову, что поедать себе подобных - вполне нормальное явление, и отправляется на три месяца пожить с ними в племени. В фильме сказано, что дело происходит в Папуа Новой Гвинее, но по всей видимости, это все-таки тот кусок острова, который принадлежит Индонезии, ибо в Папуа сейчас все уже более-менее цивилизованно, и большинство племен осталось только для того, чтобы развлекать туристов. Да и на карте показан запад Новой Гвинеи, то есть Индонезия.
Дядька прилетает в маленький поселок, а дальше отправляется в джунгли в племя комбаи. Как вы поняли, фильм документальный, то есть, о вымышленности происходящего нет и речи. Вместе с проводниками он идет 12 часов и попадает на первую стоянку комбаи. Туземцы там вполне туземистые: ходят, как водится, голыми, а свой главный причиндал привязывют к поясу веревочкой. Увидев белого человека, они сначала пугаются, а потом просят его раздеться догола, чтобы стать похожим на них, что он и делает. Но наш путешественник, вероятно, товарищ прожженый и вполне себе разумеет, что все больше похоже на театр, чем на реальную жизнь, и просит вести его дальше. Ну, а дальше он попадает уже в настоящее племя и действительно живет в нем несколько месяцев наравне с аборигенами. Он ночует в бамбуковой хижине не дереве (там все так), ходит вместе с аборигенами на охоту на диких кобанов (для этого у них есть собаки, лук, стрелы, бамбуковые ножи и никакого огнестрельного оружия), рыбачит (при помощи гарпуна), добывает из пальм сердцевину (для этого пальма рубится каменным топором, потом сердцевина вытаскивается, жарится на костре в банановых листьях и поедается), ест древесных личинок (свои ощущения от них он сравнивает с растекшемся во рту гноем) и даже, в конце концов, настолько входит в доверие к комбаи, что они дарят ему бусы из зубов свиньи, вставляют в нос палочку (как он бедный терпел, уму не постижимо - ибо протыкание носа делалось, разумеется, без наркоза) и начинают считать его другом на век. Впрочем, был один обряд, который путешественник так и не прошел. Уже, когда он практически подружился с комбаи, они предложили ему сделать следующее. Кстати, он так и не понял, зачем. Раздели догола, потом один из туземцев взял его половой член в руку и стал сильно давить его кончик внутрь. Честно говоря, ощущения мне представить сложно, но мужчины поймут - ему это было настолько больно, что он чуть не потерял сознание. Тем не менее, все туземцы делают так друг другу, а потом то, что осталось от самого ценного достоинства, обматывают банановыми листьями. В случае с этим путешественником в результате ограничились только листьями.
Что же касается канибализма, то он выяснил, что комбаи едят людей только в редких случаях. То есть, если человек (будь то житель своей деревни или сосед или даже враг) совершает зло: например, убивает кого-то, то его тоже убивают, а затем съедают. Делается это из-за боязни мести духов. Считается, что, если съесть зло, то оно не вернется.
Хотя в других племенах людей ели и из-за голода, и во время религиозных ритуалов, как жертву.
...В общем, просмотр прошел на одном дыхании. А дальше началось обсуждение фильма, и я решила остаться. Признаюсь, я так привыкла к лекциям на Дебаркадере и прочим тусовкам такого рода, что была уверена, что и сейчас мы начнем обсуждать традиции и обычаи племени, тот же канибализм и другие порядки. Ан нет! Оказалось, что этот фильм представляли приверженцы анархического движения. В этом ракурсе и пошло обсуждение.
Сразу было отмечено, что общество комбаи живет гораздо лучше, чем любое современное цивилизованное. Комбаи - более счастливые люди. Действительно, в фильме они постоянно улыбаются. У них больше свободное времени, им не надо ходить на работу, а то, что приходится каждый день добывать пищу - это хорошая физическая подготовка и то, что мы называем здоровым образом жизни. :) Тот факт, что обычно комбаи не живут дольше 40-50 лет - это тоже нормально, ибо в более позднем возрасте начинаются всякие болезни, и человек себя уже все равно не чувствует счастливым. Поэтому лучше прожить короткую и счастливую жизнь, не ходя на работу, как комбаи, чем ту, которую нам предлагает современное общество. А потом обсуждение свелось к тому, как так получилось, что такое хорошее первобытное общество, которое тысячелетия назад процветало и у нас тоже, превратилось в то, что мы имеем сейчас.
Честно говоря, я как-то сразу не воспринила факт, что первобытное общество лучше нашего теперешнего. Я, конечно, ненавижу свою работу. Но тот факт, что вместо этого мне ежедневно придется отправлять мужа на охоту, а потом так же ежедневно готовить еду на костре, энтузиазма не вызывает. Пусть даже в печке - один фиг. Короче, я подумала и решила спросить, почему народ так не счастлив в современном обществе?
В принципе, ответ оказался очевиден. Народ хочет свободы, независимости и больше свободного времени, которое можно потратить на себя и свою семью, а не на работу.
В общем, дальше я выступила с табуреточки. Речь толкала на тему автостопа с приведением в пример Антона Кротова. Я предложила всем желающим бросить работу, наконец, действительно бросить ее и уехать путешествовать по миру автостопом. Сделать это без денег совершенно реально. Кротов так объехал пол-мира - главное, иметь подвешенный язык и уметь общаться с людьми, что мои опоненты вполне умеют. И, конечно же, автостоп даст и свободу, и независимость, и новое познание мира, и все, что они хотят.
Со мной согласились и сказали, что автостоп проблему решает, но только для определенной группы людей. Мол, все люди мира не могут ездить автостопом и не будут это делать. А вот, если говорить обо всех людях, то общество целиком должно жить по анархическим идеям, забить на все производство, вернуться к первобытному строю (не обязательно личинок есть и в пещере жить, можно и как-то более продвинуто, но без использования современных технологий - например, построить дом с помощью каменного топора и слепить печь, о которой я уже говорила) и будет всем счастье.
"Но ведь не все захотят возвращаться к первобытному строю. Это реально тоже только для какой-то группы людей. Есть люди, которые вполне счастливы в современном обществе!" - сказала я и привела в пример моих теток с работы, которые действительно довольны и счастливы, растят детей, зарабатывают деньгу, и им больше ничего в жизни не надо. Какое им еще первобытное общество с охотой и собирательством?
На это мне сказали, что большинство людей все-таки несчастно. А если кто-то себя чувствует счастливым, то только потому, что ему не с чем сравнивать!
В принципе, мы могли продолжать и дальше. Меня начали расспрашивать про то, как чувствуют себя люди в других странах, улыбаются ли, довольны ли? Я успела ответить, что в Африке и в Юго-Восточой Азии еще как улыбаются. Но на этом время закончилось и из клуба всех нас попросили.
В принципе, все было отлично, я познакомилась с очень интересными, начитанными и мыслящими людьми (пусть даже их точка зрения не во всем совпадала с моей) и главное - узнала, что можно мыслить под таким вот интересным ракурсом.

Ну а теперь хочу узнать, что думаете вы? :)
Аргументированные мнения, противоположные моему, только приветствуются.

Вчера нашу с Антошкой компанию разбавили Юля yvaskyly и мои родители в полном составе - мамон Syamuka и папян, который блога пока не имеет. А ходили мы все вместе в кино, на фильм про Африку.
Правда, идея показать нам фильм про Гвинея-Бисау, который получил приз на Каннском кинофестивале, у организаторов благополучно рассосалась, ибо гвинея-бисаусские переводчики забили на мероприятие и не явились. А вы сами понимаете, что в их аборигенском языке не разобраться ни со ста граммами, ни без. :((
А потому смотрели мы документальное кино про обрезание мальчиков в Мали. Снимала этот фильм девушка из Голландии, поэтому на сам процесс обрезания, когда берут в руку скальпель и т.д. и т.п., ее не пустили (мужики все-таки!). Но подготовка и все прочее у нее отснято на ура!
Вообще, если в столице Мали все еще как-то более-менее, то в деревнях племен бозо и баманан все по старинке. И если сам процесс проходит не как в средние века, то где-то близко к ним.
Проводится все строго один раз в десять лет. К "судному" дню собирают всех мальчиков от 4 до 14 лет. Надевают на них мешкообразные синие балахоны, поверх них белые балахоны с капюшонами, в руки дают колотушки (несколько дисков на палке) и ведут в Священный лес.
Священный лес - это такая рощица на краю деревни. Там дети должны прожить 40 дней. Не всем это под силу, конечно, но все помнят, что следующий обряд обрезания будет лишь через 10 лет. И все эти 10 лет над ними (если они не пройдут обряд) будут насмехаться те, кто его прошел. Поэтому стараются все.
Малышей сопровождают отцы. Честно говоря, как они не боятся, что мелкие могут получить заражение крови, уму не постижимо. Антисанитария кругом страшнейшая, а папики ходят вокруг своих чад и лишь отгоняют от них веерами мух.
Перед самым обрезанием женское население деревни начинает танцы. А когда у мальчиков все позади, пляшет и поет уже вся деревня и многочисленные гости из всех соседних деревень. Гуляют несколько дней. Из закромов вытаскивают маски всяких рыб, которые водятся в Нигере, и животных в человеческий рост и пляшут с ними дни и ночи на пролет.
В общем, веселенький такой праздник, если бы не был таким грустным...

На фотографии: Рыбаки народности бозо.
---------------------------------------------------------------------------------------
Удивительно, перекопала сейчас пол-интернета, чтобы узнать подробности обо всей этой процедуре у бозо и баманан. Ничего нет! Неужели даже путешественники про это не писали?

Еще в субботу вечером, как и собиралась, я побывала на показе фильма "Сумерки надежд". Это художественный фильм об адыгах, который был снят еще аж в 1993 году. Фильм великолепный, и я абсолютно не жалею, что сходила.
Как выражается Антон после посещения видео-курсов, этот фильм явно относится к авторскому, а не к продюссерскому (читай - коммерческому) кино. :) То есть, не рассчитан на массового зрителя явно. А вот тем, кто интересуется традициями и обычаями адыгов, их мироощущением и историей, будет самое то.
Действие происходит в начале 19 века в Адыгее. Как такового сюжета нет. Точнее, весь сюжет - это быт и традиции народа, а также стремление к власти одних из них, и месть других.
Меня очень удивили отношения между мужчинами и женщинами у адыгов. Почему-то раньше казалось, что эти отношения должны быть строгими, как везде на Кавказе. Ан нет! Девушки заигрывают с мужчинами, а они вовсе не кидаются на них, как ненормальные. Все вполне пристойно. :)
Удивил еще вот какой факт. Оказывается женский национальный костюм в таком роде, как вы видите на картинке, появился у адыгов только в 16 веке (об этом говорил режиссер фильма Руслан Хачемизов, который выступал позже). Руслан женский костюм (то, что выше пояса) назвал черкеска. Но я прочитала в Википедии, что так называется только мужской костюм, а название женского я не нашла. Но суть в другом.
Вот эта самая женская "черкеска" до 16 века имела спереди клинообразный разрез и выглядела ну очень открыто и эротично. То есть, можно сказать, что женщины ходили с практически открытой грудью!!! Режиссеру верить можно. Перед съемками он очень долго изучал архивы и сам тоже очень удивился этому факту!
Чудны дела твои, Господи! Откуда могла на Кавказ прийти и главное КАК МОГЛА ПРИЖИТЬСЯ та мода, ума не приложу!!!

Фотография взята из Википедии.

Итак, начну по-тихоньку рассказывать о мероприятиях, которые я посещала в выходные. :))
На Зимний базар, на который планировалось пойти с утра в субботу, идти пошлось не с утра, а часика этак в два, ибо с утра мой организьм категорически восстал, отказавшись вставать, и провалялся до двенадцати. :))
Напомню, что Зимний базар проходил в гостинице "Редиссон Славянская", и организаторы не наврали: своими рождественскими, новогодними да и просто обычными сувенирами торговали там уж точно никак не меньше 80 стран.
По ходу дела мы, наконец-то, встретились с Erlong и Чучело_Мяучело. Признаюсь, это встреча у нас планировалась уже давно, но, вы сами понимаете, то то, то сё, в общем, откладывали да откладывали... Но зато гораздо приятней и эмоциональней она получилась сейчас! Ребят, я очень рада была познакомиться с вами, в жизни вы еще более приятные, чем в Ли.ру. :) К тому же у Лены в этот день был День Рождения! Леночка, еще раз с праздником тебя! :)
Ну, а если дальше про базар, то...
Едва я очутилась на базаре, сразу поразилась его размахом. Все располагалось аж в трех огромных залах: в двух продавали сувениры, а в третьем был фестиваль еды. Везде ходили представители разных стран в национальных костюмах: индианки в сари, малайки в традиционных коротких накидках, белорусы в бело-красных рубашечках и т.д. и т.п. А что меня поразило, было очень много народов стран Ближнего Востока и Африки: потом мы встретили стенды Афганистана, Палестины, Бахрейна, Кот д`Ивуара, Алжира, Мали, Нигерии и, что самое поразительное, даже Сомали.
Но, прежде всего, я отправилась на фестиваль еды. Есть мне особо не хотелось (признаюсь, я даже ничего не попробовала), но просто фестиваль уже близился к завершению, и я побоялась, что там вообще могу ничего не увидеть.
Действительно, у площадок многих стран уже порядочно чего съели. Но кое-что все-таки удалось увидеть и запечатлеть. Извините за качество фотографий, снимала на мобильный телефон.
Вот, к примеру, испанцы со своим национальным блюдом под названием хамон. Дядечка отрезает от цельной копченой свиной ножки кусочки и раздает продает всем желающим.

ПРОДОЛЖЕНИЕ БАЗАРА!

Вообще, на корейцев надо равняться. Я не знаю больше ни одной страны, которая бы так интенсивно умела развиваться, а главное – выбираться из всевозможных кризисов, которые сыпались на головы несчастных корейцев миллион раз, как град среди ясного неба.

ПРО ЖИЗНЬ И БЫТ КОРЕЙЦЕВ ДАЛЬШЕ

Все-таки появилась у меня возвможность рассказать о второй выставке, которую мы посещали в субботу, уже сейчас. :) А начну с того, что у нас, наконец-то, состоялась встреча с Лёлей - Afortunada, которую мы уже планировали давным давно. Очень приятно было познакомиться, и я очень надеюсь, что эта наша встреча не последняя, и мы еще куда-нибудь вместе сходим. :)
Так вот, о выставке. Ходили мы туда с Антоном и с Лёлей. Выставка проводилась на Винзаводе, была посвещена рынкам и базарам в разных странах и шла всего один день. Представляли ее ребята-автостопщики и, вполне возможно, что многие из вас их знают - Илья Алигожин и Надежда Максимова. Они исколесили целую кучу диких стран: Афганистан, Сирию, Индонезию, Кению, Тибет, Китай, Судан и другие и теперь проводят тематические выставки. В прошлый раз была про виды и типы погребений в разных странах, но про могилки я не очень люблю. А теперь вот про рынки. :)
Все было очень мило и душевно. Как только мы вошли в один из залов Винзавода, нам сразу выдали разовые тапочки в упаковке, напоили чаем с плюшками и подарили набор открыток с фотографиями, что было особенно приятно. А потом началось само действо.
Кроме фотографий, которые висели на стенах, ребята провели нечто вроде встречи-презентации и на большом экране показали еще целую кучу фотографий и рассказали о своих путешествиях.
Мне понравились три истории, причем две из них эта... немного такие эротические. :))
1. Например, вы знали, для чего вообще едят дуриан? Да-да, это тот вонючий плод размером с дыню и с колючками. Воняет он смертельно: толи тухлым мясом, толи чем-то разложившимся... Так вот, дуриан, как оказалось, повышает сексуальное влечение и у мужчин, и у женщин. :) Правда, для чего повышать его в диких странах, где детей и так рождается больше, чем надо, понятия не имею. Хотя, может, потому и рождается. :))
2. Оказывается, на рынках Тибета вполне себе можно купить бусы из фалангов человеческих пальцев и пепельницы из человеческих же черепов. Дело в том, что в Тибете народ к смерти относится очень спокойно. Когда человек умирает, его относят в горы, где птицы, солнце и ветер делают все, чтобы очень скоро от тела остались одни кости. Вот эти самые кости и добывают умельцы и делают из них украшения и предметы быта. Брр!
3. А вот у папуасов, которые живут на острове Новая Гвинея на территории Индонезии, можно купить котаку. :)) Это такой длинный стручкообразный предмет на их главном достоинстве, который вы видете на фотографии сверху. Обычно папуасы не носят никакой одежды, кроме котаки. Котаку же они добывает в лесу, это что-то вроде дикой тыквы. Ее привязывают к талии веревочкой. Правда, иногда на Новой Гвинее погода портится и становится холодно. Папуасы начинают мерзнуть. А, надо сказать, глобализация докатилась и туда тоже, и на папуасских рынках сейчас уже можно купить всякие китайские свитера и кожаные куртки. А теперь представьте такую картину. Стоит такой замерзший папуас в кожанной куртке, а попа голая и вместо штанов только котака торчит! :)) Чудо, как красиво! :)
Ну, и напоследок добавлю, что Илья и Надя принесли на выставку множество разных вещей, которые покупали на базарах в разных странах. Сразу скажу, котак там не было, сгнили они у них в процессе перевоза из Папуасии в Россию. Но вот всякой одежды было полно! Разумеется, трогать и примерять ее не только не запрещалось, а даже поощрялось.
За качество фотографий извиняюсь, снимали на мобильный телефон.
Узнаете? :)) Енто я в афганской чадре. На лице плотная сетка. Но, вообще-то, через нее неплохо все видно!

ЕЩЕ ДВА ФОТО НАС

Как и обещала, сейчас опубликую отгадки с пояснениями на пост http://www.annataliya.ru/post89415485/. Если помните, там было опубликовано 30 фотографий людей из разных стран и надо было отгадать, кто откуда. Жалко, конечно, что не многие приняли участие в этой игре, но я думаю, что вам будет все равно интересно узнать ответы. К тому же, я постараюсь рассказать, по каким признакам можно было определить, в какой стране кто был заснят.
Но прежде, чем к этому приступить, скажу, что самый лучший результат у нас показала Вредный_пупс, которая в результате отгадала почти всех! Молодец!
А рекорд был поставлен читателем сообщества антропологов из ЖЖ (я публиковала эту игру еще в 2 сообществах на Ли.ру и в 3 в ЖЖ). С первого раза он правильно определил 26 фотографий. :)
Итак, напомню, что на фотографиях были представлены люди из следующих стран и регионов России: Абхазия, Архангельская область, Грузия, Египет, Индия, Индонезия, Йемен, Краснодарский Край, Куба, Марий Эл, Мьянма, Сирия и Южная Корея.
ИХ ЛИЦА - ОТГАДКИ

Я уже давно хотела сделать такую подборку. И, наконец, дозрела. Сейчас будут фотографии людей из разных стран и регионов России. Мне кажется, что по их чертам можно определить, к какому народу и стране кто принадлежит. А, может, и нет.
Чтобы вам было удобней угадывать, в тэгах я указала те страны и те регионы России, где были сделаны эти фотографии. А ваша задача угадать, кто откуда.
Правила моих загадок в этот раз немного изменим. Каждому из вас в комментариях я напишу, сколько правильных ответов и сколько ошибок (если они, конечно, будут) у вас получилось. Учитывая сие, можно делать сколько угодно попыток до тех пор, пока кто-нибудь не угадает все правильно. :)
Ну, что, поехали?
----------------------------------------------------------------------------
Народ, неужели нет никаких предположений? :(
Давайте тогда упростим. Я говорю не число правильных ответов, а конкретно какие правильные, а какие нет.
----------------------------------------------------------------------------
ИХ ЛИЦА

Наверное, многие удивятся, но из 20 стран, в которых мне удалось попутешествовать, одна из моих самых любимых - это Египет. Может быть, частично повлияло на сие то, что путешествие в Египет у меня было первым самостоятельным, куда я отправилась в одиночку. По-любому, эмоции выплескивались через край еще долгое время после возвращения. А ездила я туда на новогодние каникулы четыре года назад. Побывала в Хургаде, Луксоре, Асуане и Абу-Симбеле.
На мой взгляд, самый красивый из них - это Асуан.
Не зря еще с давних пор он считался немного буржуазным, куда приезжали отдыхать разные известные заграничные личности. Европейцы давно стали использовать его, как курорт. И сейчас - это город фонтанов, город белоснежных кораблей и парусных фелюкк (лодочек, которые вы видете на фотографии), дорогих машин, праздничных карет, богатых туристов и интеллектуальных египтян. Даже Агата Кристи побывала в Асуане и не осталась равнодушной, написав после один из своих бестселлеров.
Относился Асуан к Нубии – стране, которая раньше охватывала Судан и южную часть Египта, и переводилась, как «золото», потому что тут добывали золото, слоновую кость, розовый гранит и производили специи.
Местные жители, нубийцы, до сих пор внешне сильно отличаются от северных египтян. Они гораздо смуглее их, а по характеру почтительнее и вежливее. Мужчины носят длинные светлые одежды, а женщины – не только черные, но и синие, коричневые или бордовые платья и абайи, девушки же иногда, вообще, одеваются во что-нибудь яркое или даже в джинсы. Правда, джинсы все-таки очень редки.
Ну а я? Я погуляла по городу, а главное - покаталась по Нилу на фелюкке. :)) Вместе с моим капитаном Али мы побывали на двух речных островах: с ботаническим садом и нубийскими деревнями. Это было что-то! Я там даже с крокодилом пообщалась. :))
Это я все к чему? К тому, что отдых в Египте - это вовсе не обязательно, что только пляж в Хургаде или Шарме. Страна заслуживает большего внимания. А я теперь планирую отправиться на египетский север - в Каир, Суэц, Александрию и оазисы, где среди песков пустыни растут черные кварцевые кораллы. :)

На фотографиях:
1. Маленькие нубийцы;
2. Вид на Нил и фелюкки из моего отеля в Асуане.

Всем привет! По техническим причнам я так и не успела перед отьездом в Южную Корею написать все, что хотела. Но зато в етот раз ест возможность передать, так сказать, вести с полеи! :) У нас все ОК. Мы уже осмотрели Сеул, поднялись на один из пиков гор Сараксан, побывали в традиционнои кореискои деревушке Хахве, а сегодня ездили в один из национальных парков, на то самое озеро, где Ким Ки Дук снимал свои фильм "Весна, лето, осень, зима и снова весна". Места там волшебные! Очень понравилось!
Кореицы же - товаричи очень интересные! Кто бы мог подумать, что они так любят путешествовать? Причем, исключительно по стране! А от етого, их на всех достопримечательностях всегда толпы!!! Мы были в настоячем шоке, когда вместе с нами в горы поднималась огромная толпа! Такое количество людеи даже сложно сравнить с чем-то знакомым - разве что с количеством людеи в Ашане! Все идут гуськом, друг за другом, не отставая ни на шаг, ведут с собои малолетних детеи (порои даже младенцев несут), собачек и т.д. и т.п. И так до самои вершины!!! Причем, подьем не из самых легких, местами со скальными участками!!! Зачем - не понятно!
Подробности потом расскажу! :) Чувствую, дальше будет ече прикольнее!
Путешествие продолжается!...

Вот рассказываю я вам о племенах всяких-разных экзотических, а, оказывается, далеко и ходить-то не надо.
Вот, к примеру, племя мурси, которое на картинке, живет в дебрях Эфиопии (я о нем уже как-то рассказывала). Женщины этого племени отличаются тем, что любят украшать себя тарелками. Особенно "продвинутые" вставляют их в нижнюю губу, губа оттопыривается и красота получается неземная. :-) Тарелки меньшего размера они вставляют в уши. Это как раз на фотографии видно. Какие для этого нужны разрезы на мочках и больно ли их делать, понятия не имею.
Так это я все к чему? Захожу я вчера в Макдоналдс, что у нас рядом с метро "Третьяковская" и вижу: сидит там юноша лет этак двадцати. Вполне себе приличного вида, в джинсиках и рубашечке, а в ушах у него - ага! В ушах у него - пластмассовые такие пробки, диаметром никак не меньше двух сантиметров. Причем крепятся они именно так же, как тарелки у мурси - в большую дырку на мочке! :)
Я впечатлилась! До мурси ему, конечно, пока далековато, но курс у пацана правильный! :-)) Скоро и до тарелки в губе доберется. А вы говорите, Африка! :)

Сегодня (точнее, уже вчера) мы с Антошкой посетили очередную встречу путешественников из серии "На дебаркадере". На этот раз речь шла о путешествии по Таиланду. Рассказывал и показывал фотки на большом экране Влад Крыштановский. Он, кстати, первый, кто издал путеводитель по Таю на манер "Лонли Плэнет" - "Путешествуйте сами". Путеводитель нам, в общем, понравился, полезной инфы там для бекпекеров много, и мы его даже приобрели на случай, если вдруг и самих нас когда-нибудь занесет судьба-индека в страну Сиам.
Почему занесет? Потому что мы поняли, что специально в Таиланд не поедем точно. Я давно чувствовала, что не моя это страна по духу, а сейчас только еще больше убедилась в этом - такое полчище туристов на один квадратный километр, как там, для меня просто не выносимо.
Да собственно, даже не в самих туристах дело. А скорее в том, что из-за такого их скопления вся индивидуальность страны, ее дух и темперамент напрочь пропадают, стираются.
Вот вам пример. Помните, как приехав из Мьянмы, я рассказывала вам про тамошние племена? Про тех же падаунгов, где живут длинношеие женщины. Им с детства надевают на шеи кольца, и с каждым годом увеличивают их количество. Племя это чисто мьянмарское. Так тайские дельцы и на нем решили подзаработать. Развешивают на уши доверчивым туристам клюкву, что, мол, живут падаунги и в Таиланде тоже, на севере, в деревне, где туристов не бывает. Представляют все, как эксклюзивный тур. А на деле, вывозят падаунгов из Мьянмы, создают им сносные условия для проживания в той самой деревеньке на территории Таиланда и привозят туда туристов смотреть на диво! В результате - полнейший обман. Кстати, эксклюзивностью тур в итоге даже и не пахнет. Туристов в эту деревню приезжает тьма тьмущая.
Правда, плюсы у Таиланда тоже кое-какое есть. Например, я впечатлилась, что он, оказывается, первый мировой поставщик риса!!! Даже китайцев обогнал. Но одним рисом, сами понимаете...
В общем, если поедем мы когда-нибудь в Камбоджу, Вьетнам или Лаос (а туда-то, даст Бог, мы точно поедем), то и в Таиланд, могёт быть, завернем. А так, отдельно - увольте!

Вчера с Антоном посетили очередную туристическую тусовку. На сей раз речь шла о путешествии на Эквадор и Галапагосские острова. А побывал там Саша Волков - тот самый, который вещал нам всем не так давно о Чили и Эфиопии. Как обычно, рассказ сопровождался фотографиями на большом экране. Правда, место, где обычно проводятся встречи, переехало на метро "Авиамоторную", что для нас с Антоном несколько фи!
Ну, а что касается страны Эквадор и Галапагоссов, то мы в очередной раз поняли, что ехать туда надо! И надо обязательно!

1. Оказывается, местная валюта Эквадора - это... обычный американский доллар. Так называемая доллоризация случилась там в 2002 году, после чего в Эквадоре жить народу стало несколько похуже. По слухам, долларов привезли аж четыре самолета, а вот центов в виде монет не завезли совсем. Поэтому эквадорцы их печатают сами. Получается это у них, прямо скажем, не очень. В общем, потом эквадорские центы больше нигде не принимают.

2. Зато для туристов Эквадор - настоящий рай. Прямо-таки на окраине его столицы Кито возвышаются вулканы-четырехтысячники, в том числе и действующие. Хочешь залезть на горку повыше, на ледник какой-нибудь - тоже пожалуйста. Хочешь на горных лыжах покататься - да за ради Бога, даже несмотря на то, что это экватор. Хочешь пузо на пляже погреть - никто не мешает. В джунгли сгонять - без проблем! Даже дикие племена есть специально для меня. Ну не сказка ли?

3. Кстати, племена. В принципе, народности в Эквадоре здорово перемешались. Но есть и более-менее коренные. Живут они как бы племенами, то есть деревнями. В каждой деревни у народности имеется своя национальная одежда. Причем, надевается она не на показ туристам, а местные жители в ней так ходят. Одежда очень прикольная и необычная. Например, белый пиджак и черный котелок на голову. Или белый котелок и зеленый пиджак. Женщины предпочитают яркие юбки а-ля Рабыня Изаура. А бабушки еще носят оригинальные бусы из бисера (или чего-то такого похожего). Сколько ниток у них на шее, столько у них внуков. :)

4. Но это цивильные эквадорцы. А есть еще дикие. Например, племя аурани (если я правильно расслышала), живут они в джунглях в восточной части страны, и цивилизация их почти не затронула. То есть начала затрагивать только в последнее время. Поэтому дети и молодежь уже, по крайней мере, одетыми ходят. А вот их родители и деды до сих пор голыми. Костюм взрослого аурани состоит из единственной веревочки, завязанной вокруг пояса. Веревочка эта нужна для того, чтобы во время охоты в джунглях аурани не мешали эээ... его причиндалы. Чтобы они не болтались, он их ею привязывает. :) Еще у аурани есть что-то вроде духового ружья. Оно около 2 метров в длину, сделано из двух половинок стволов, связанных между собой, полое внутри. В ружье вставляется маленькая стрела, обмазанная ядом. Аурани резко дует с одной стороны, и стрела вылетает с другой. Так они охотятся.
Самостоятельно попасть в племя аурани сложно. Они до сих пор живут в каменном веке и чужаков не любят. Ибо была когда-то история, когда испанцы увели из племени сколько-то женщин аурани. Местные мужчины им отомстили, испанцев поубивали и впредь всегда мочат пришлых к ним гостей. Этакую охоту за черепами ведут. Но правительство Эквадора, хотя и знает об этом, ничего предпринять не может, а, может быть, и не хочет. Лишь предупреждает всех, что соваться в те края, где живут аурани, опасно.
С другой стороны, аурани вполне себе нормально общается с народностью индейцев кичуа, которые живут по-соседству. Кичуа - цивильные. И с ними можно договориться о том, чтобы вместе сходить в джунгли к аурани. В таких случаях, к гостям аурани относятся сносно. И такие визиты безопасны.

5. Саша ходил в джунгли на 5 дней. А, кроме аурани, узрел там еще кучу всего интересного. Например, звери. Паукообразные обезьяны просто бесподобны. Свой хвост они используют, как пятую ногу, хватаются им за ветки, виснут на нем. В общем, нога и нога. Пауки-птицеловы - эти вообще монстры. Увидишь такого, точно инфаркт схватишь. С размахом лап достигают полуметра. Брр! Про крокодилов, колибри, питонов, топиров я просто молчу. Запомнились бродячие муравьи. Размером они лишь немногим больше наших. Но зато какие! Ходят только колонией. Идут такой "дорожкой" и съедают все живое, что попадается у них на пути. Тем, кто смотрел последнего "Индиану Джонса", будет легко представить, как это все выглядит! Да-да, такие муравьи есть в природе! :)

6. Ну, и, наконец, Галапагосские острова. Про их живность я вам совсем недавно рассказывала. Так вот, оказалось, что на Галапагоссах совсем нет пресной воды - острова чисто вулканические. И чем питается вся эта живность: птицы, черепахи и прочие-прочие совсем не понятно. Вроде как пресная вода конденсируется у вершины тамошнего вулкана (по крайней мере, такое есть на одном из островов). Вокруг его вершины постоянно висит облако, и вода выпадает там в виде росы. Но, на мой взгляд, как-то ее маловато для всех зверей. В общем, просто феномен какой-то! Но если вы точно знаете, что пьют галапагосские животные, объясните мне, плиз.

Устроила я себе сегодня день кино - смотрю Антошкины диски, которых у меня накопилось уже штук пять. В общем, кроме всяких художественных фильмов, осилила я сегодня два из серии "80 чудес света" и один о дикой природе Южной Америки, отснятые ВВС. Так оно получилось, что в сериях из "80 чудес" мужик тоже путешествовал как раз по Южной Америки: захватил Перу, Бразилию, а заодно Мексику и США. Так что, получилось у меня этакое американское погружение.
В общем, что оказалось интересным:

1. В некоторых местах Патагонии (это у нас Чили) дуют такие сильные ветры, что все животные, включая сов, роют себе норы под землей. А других убежищ не делают вовсе. А еще там живут калибри, которые пьют нектар цветов не налету, как это у них обычно бывает, а цепляются к цветку лапками, дабы ветром не унесло!

2. Город инков Мачу Пикчу в Перу. Оказывается, там в принципе нет и никогда не был въездных городских ворот, а вместо них имеется небольшая узкая дверь. А все дело в том, что инки, несмотря на всю свою продвинутость, на то, что у них был свой водопровод и даже обсерватория, не додумались до изобретения колеса. Да-да, такой нонсенс. А в результате все свое барахло в город не ввозили, а вносили или в руках или на спинах животных. Потому и ворот нет. Для чего они им?

3. Узоры Наска в Перу. Про это, наверно, многие знают. Имеются там на берегу океана древние прочерченные на земле линии, которые складываются в изображения паука, птицы и еще других зверей. Но увидеть эти фигуры можно только с большой высоты. Поэтому есть такая гипотеза, что Наска - это первый на Земле космодром, а фигуры - это как бы приветствие для инопланетян. А удивил меня размер этих фигур. Раньше я почему-то думала, что их можно увидеть уже с небольшой высоты. А оказалось, что видны они только, если подняться над ними на самолете, не меньше чем на несколько километров! Действительно, получается странное сооружение!

4. В Бразилии живет некое племя игбаца. В общем, я долго разглядывала: специально это все для туристов или нет, - и так и не поняла. Короче говоря, до сих пор сие великое племя носит головные уборы из перьев. Причем точь-в-точь такие, какие показывают обычно в фильмах про дикарей. Мало того, перья используются попугайские. А попугаи именно те, которые занесены в Красную Книгу. Головные уборы означают принадлежность носителей к единому роду. А кроме перьев, в них вплетают натуральные человеческие волосы. В общем, ужос, хотя выглядит со стороны все вполне симпатично.
Еще у этого племени есть интересный праздник. Начинается он 1 июня и отмечается ровно 90 дней. За это время женщины племени выбирают себе мужей, а выбранные мужья не имеют права им отказывать. Вот такие вот амазонки, понимаешь. Недаром одноименная река совсем неподалеку течет.

5. Город Паленка в Мексике. Этакий аналог Мачу Пикчу, только строили его не инки, а майя. А майя, как известно, народом были очень кровожадным. Мало того, что перед тем, как принести жертвы своим богам, они этих самых жертв заставляли самих подниматься на вершину пирамиды, откуда их потом успешно скидывали, так еще сам правитель майя товарищем тоже был очень специфическим. Был у него обычай после одержанных над врагами побед на вершине той же самой пирамиды прокалывать спицами ээээ... собственный член, а любимой жене - язык чтоб не болтала! Ну, это нормально?

6. А вот путешествие по США меня что-то совсем не восхитило. Просто у них там все, ясно и современно. Поразил лишь единственный момент. Оказывается, после взрывов 11 сентября 2001 года небоскребов торгового центра в Нью-Йорке американцы закрыли вход на Статую Свободы (раньше можно было подняться аж к ее короне и осмотреть оттуда Нью-Йорк). Тем более это странно потому, что вроде как уже все доказали, что взорвали торговый центр сами же американские спецслужбы...

Вот скажите мне честно, дорогие друзья, как вы думаете, почему цыгане так любят золото? А вот и не только из-за того, что оно дорогое! У цыган, как оказалось, есть куча всяческих суеверий на этот счет. Оттого и любят они сей презренный металл.
----------------------------------------------------------------
Пристрастие цыган к золоту не заметил только ленивый. Украшения, зубы и даже комплименты цыгане предпочитают золотые и побольше.
Самым простым объяснением такого пристрастия было бы банальное корыстолюбие. Действительно, цыгане большое внимание уделяют достатку. Одевать детей красиво даже для похода в песочницу, рассказывать об успехе своего бизнеса к месту и не месту, демонстрировать совершённые дорогие покупки — может показаться, что богатство для цыган является самоцелью. Однако богатство — лишь один из основных способов показать свою профессиональную состоятельность, свою сметливость, удачливость, высокий профессиональный уровень.
Но это не единственная причина пристрастия к золоту. Есть и другая — мистическая...
Золото — особый металл. Считался ли он связанным с солнцем раньше, как пытался уверить меня один цыган, или эта версия — веяние моды на эзотерику, но несомненно, что независимо от солнца золото считается металлом чистым («золото не берёт не ржавчина, ни беда» — это сказала одна цыганская бабушка), и более того, привлекающим счастье и деньги. У народов Европы рассказы про золото часто связаны с кровью, с проклятием. В цыганских сказках оно может быть связано с нечистой силой, но акцентуации «где золото — там проклятья и кровь» — нету.
Золото в некоторой степени защищает от дурного глаза, от порчи, золото притягивает деньги и удачу. Золото — лучший подарок на свадьбу, особенно невесте; так, крёстные дарят золотые украшения девушки в почти обязательном порядке. Если жених хочет показать свою любовь и заботу, он оплачивает невесте вставку золотых коронок на зубы (это также и демонстрация собственного богатства, и магический дар — удача и доходливость, которые притягивает золото). Котляры, имеющие обычай выкупа невесты, до сих пор используют для этого золотые монеты, или их специально изготавливаемые из золота копии. Невесту покупают не за деньги — за Золото.
Дареное или перешедшее по наследству золото нельзя продавать или обменивать — это больше, чем дурная примета, это очень плохо. Тогда удача отвернётся. Тогда ты становишься беззащитным перед лихом. Вот почему цыганка, увешанная фамильными кольцами и серьгами, может быть по-настоящему голодной, потому что ей в голову не приходит добыть деньги за счёт семейного золота.
Надеясь притянуть удачу и «денежность», цыганские родители иногда дают своим чадам имена, связанные с золотом: Золотой, Сумнакай, Сувнакуни и т.п.
И ещё маленькая деталь на десерт: дареное золото считается дороже купленого...
--------------------------------------------------------------
Недавно в ЖЖ я наткнулась на дневник одной девушки: http://gipsylilya.livejournal.com/ Она изучает цыган и пишет о них очень много интересного.