В Индии, как любым туристам, нам требовались некоторые условия. В первую очередь, условия проживания. Отели в Индии, будь то частные или государственные, делились на три категории – очень дорогие, те, в которых можно жить, и те, в которых жить нельзя. Очень дорогих было мало, сервис в них был под стать европейскому, а денег с постояльцев требовали, как с магараджей. Короче, это был не наш вариант.
"Тадж Махал" - один из самых известных и дорогих отелей Мумбая (Бомбея)

ПРО ИНДИЙСКИЕ ОТЕЛИ, ЕДУ И ТУАЛЕТЫ

Путешествуя по Индии, мы с Анной часто размышляли, почему индийцы такие. Почему смотрят на нас, как на недостижимых по достатку Белых людей, почему наивно, по-детски иногда пытаются обмануть, и, видя, что их раскусили, также по-детски обижаются, почему живут в нищете и ничего не делают для того, чтоб изменить свое положение? Анна решила, что все дело в кастовости. Я же добавляла, что дело в кастовости и привычке, потому как касты в Индии отменили чуть ли не полвека назад, а жизнь индийцев ни на йоту не изменилась. Тем не менее, мы условно разделили их на три касты, так же условно, обозвав их высшей, средней и низшей (они же - богатые, небогатые и бедные). Впрочем, наша условность была опять же условной, потому как сами индийцы межкастовые границы продолжали усердно соблюдать. Основная их масса, по нашим наблюдениям, относилась к низшей касте, процентов 40 – к средней и лишь один процент - к высшей.

КОМУ ИНТЕРЕСНО ПРО ИНДИЙЦЕВ?

На самом деле Анна решила узнать, сколько билеты до Агры стоят реально, а поэтому ее осенило самостоятельно, отпустив такси, съездить на вокзал. Впрочем, я особенно не возражала. «Где, как не во время вечерней прогулки, можно по-настоящему почувствовать дух чужих страны и города, а тем более таких, как эти!» - думала я. На улице уже совсем стемнело, но страшно, честно говоря, нам не было. За прошедший день мы уже успели понять, что индийцы - абсолютно безобидный и добрый народ и, что с нами в Индии, ничего, кроме брюшного тифа, не случится!
На улицах Дели было сумрачно. Лишь кое-где горели тусклые желтые натриевые лампы. На 13,5 миллионов населения в Дели было лишь два железнодорожных вокзала, один из них находился неподалеку от нашей гостиницы. Назывался он Нью-Дели. На вокзал мы решили ехать на рикше. Здесь их было два вида – моторикша и велорикша. Моторикша представлял собой драндулет с крышей - типа кабинки, обычно черного цвета с желтой полосой, на трех маленьких колесиках. Заводился он с помощью веревки, за которую резко тянул водитель. Внутри кабинка разделялась на две части: спереди сидел водитель, сзади пассажиры. От ветра последних загораживали брезентовые шторы. Моторикша предназначался максимум для трех пассажиров, но иногда мы видели, как в него набивалось и по восемь тощих индийцев.
Стоянка моторикш.

ПРО НАСТОЯЩИЙ ДЕЛИ

Владелец забронированной в Дели гостиницы Амар встречал нас в аэропорту лично. Стоя в шеренге таких же, как он, он улыбался, кивал нам и тыкал пальцем в табличку с моей фамилией. Мы прошли мимо выстроившихся в полумраке такси - белых лакированных «киношных» лимузинов 1950-х годов, внешне напоминавших наши «Победы», и уселись во что-то более современное и приличное. Несмотря на ночь, было около 15 градусов тепла, и это особенно грело наши души и тела, уставшие от московских и сибирских холодов.
До гостиницы мы ехали минут сорок. «Не так уж и страшно!» - думала я, осматривая из окошка город. Мы проезжали по широким улицам с хорошими дорогами и зелеными деревьями, без каких-либо намеков на коров, слонов и нищих. Непонятные запахи куда-то улетучились, и я уже стала посмеиваться над теми, кто пугал нас ужасами дикой Индии, когда наш «кабриолет» вдруг свернул в переулок, проехал немного и свернул в следующий. Здесь картина резко изменилась. Старые обшарпанные дома были разрисованы граффити, рядом горели костры, вокруг которых грелись или спали на сооружениях типа больничных каталок, закутавшись с головой в одеяла, мрачные люди. У одного из таких домов машина затормозила, и Амар сказал: «Приехали».

ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ

Помнится, я обещала рассказать о моем путешествии по Индии? Ну, вот, короче говоря, я дозрела. :)) Было дело зимой 2004 года. И это путешествие стало моим первым самостоятельным путешествием за границу - до него я ездила только в Европе и только с тургруппами. В общем, именно с Индии все и началось...
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
...Уже минут двадцать я стояла у метро и со значением мерзла. Точнее, без значения. Анны все не было, а меня так удачно проводили в родимой конторе, что мобильный, по которому можно было с ней связаться, я забыла на столе. За ним все равно предстояло возвращаться. Я померзла еще пять минут и погрузилась в подземное чрево столичного мегаполиса.
На мобильном было 14 неотвеченных вызовов – семь от Анны, семь от мамы. Позвонила последней. «Что случилось?» - вскричала маман. «Напилась! – пошутила я. – А Анна где?». «Все уже дома давно! Давай, приезжай!».
Заблудившуюся и нашедшуюся Анну откармливали курицей и отпаивали чаем. А на следующее утро в шереметьевском аэропорту уже нас обеих родители провожали, как на войну. Посредством моего разыгравшегося воображения, я дорисовывала всем персонажам проводов соответствующие атрибуты: маман с ее грустным видом – косынку на голову и платочек в ручку (махать), папяну, пребывавшему в позе печального рыцаря, – коня Боливара в соломенной шляпе с розочками, нам с Анной, как кошке Махе и собаке Жуже, – по посоху и узелку на длинной палке.
Съестное в «узелки» нам начали подсовывать еще дома. «А вдруг вы в вашей Индии вообще ничего есть не сможете?» - говорила маман, и с каждой секундой в тяжелевшую сумку погружались очередная пачка печенья, пакет сока, коробка конфет или кулек орешков. «Дары» я принимала молча, злобно скрипя зубами и представляя, с каким удовольствием все это буду носить. Анна хихикала.
Наконец, Ил-96 принял нас на борт и взял курс на Дели. После трех часов лёта и выпитого бокала вина Анна вдруг потянулась в кресле и многозначительно произнесла: «Наташка, и куда нас с тобой несет, ты не знаешь?!».
С Анной мы познакомились по интернету. Как-то вернувшись с работы после очередных угрожающих намеков начальства пустить нас по миру, я в жуткой печали долбила по клавиатуре. Как результат, выдолбилось объявление на туристический сайт, в котором я изъявляла желание отправиться в Индию. Примерно через неделю начальство на глупости намекать перестало, а на мой почтовый ящик поступили предложения от четверых товарищей составить мне компанию. Трое из них в процессе отсеялись, при этом один успел забронировать нам в Дели гостиницу, и мы остались вдвоем с Анной. Она жила в Новосибирске, перед своим приездом прислала мне документы на оформление визы, я сходила в посольство, получила визы, наконец, за день до отъезда мы с ней встретились и теперь вместе летели в Индию.
За неполных шесть часов, удачно миновав Уральск, Термез и Кабул, наш аэрофлотовский лайнер приземлился в Дели. По взлетной полосе почему-то ехали долго, и в салоне появились непонятные запахи. «Чувствуешь, чем пахнет?» - спросила Анна. «Да, но не пойму чем!» - ответила я. «Индией!» - гордо резюмировала она...
Продолжение в следующей серии, а пока небольшой фотообзорчик.
Дели.

СМОТРЕТЬ ДАЛЬШЕ

Есть у меня два места на земле, которые почему-то меня совсем не цепляют. При этом я вполне отдаю себе отчет и понимаю, что это совершенно незаслуженно, ибо места эти очень красивые, интересные, и многие путешественники там либо уже побывали, либо очень хотят там побывать. В общем, это Байкал и Тибет. И если с Байкалом сии мои настроения хоть иногда приходят в норму (по крайней мере, я впечатлялась и ловила себя на мысли, что там не так плохо, глядя на фотографии Эдель-Ка и зимние фото озера с потрескавшимся льдом сПутник), то с Тибетом вообще все тухло.
Уж сколько фотографий я видела, сколько фильмов. Даже дважды ходила на лекции путешественников, одна из которых была сегодня - все бесполезно. Да, я вижу, что красиво, что аутентично в чем-то, но хоть убейся. Причем, если брать, например, в чем-то похожие на Тибет места, то с ними все ОК. Например, допустим, это была бы моя реакция на буддизм. Нет, я просто в восторге от путешествия по Мьянме и очень хочу в Монголию! Реакция на народности, которые там живут? Тоже нет, по Индии я отлично прокатилась, да и к китайцам, когда их не толпы (а в Тибете какие толпы?) я абсолютно нормально отношусь. Горы? Опять нет. В Непал меня очень даже тянет, а в более низкие горы и подавно.
В общем, сижу и ломаю голову, с чего у меня такое "нецепляние" Тибетом. Друзья мои, нет ли среди вас психологов, которые ткнут меня носом, в чем, собственно, дело? Ведь гляньте на фото! Красота же!

Вчера решили мы снова культурно просветиться и посетили этакий вернисаж, а другими словами, фотовыставку вместе с небольшим выступлением фотографа и дополнительным показом фотографий на большом экране.
Признаюсь, что о фотографе - авторе этих снимков Марке Левитине я была наслышана раньше. Что интересно, он обо мне тоже, хотя мы с ним живьем никогда не виделись и, судя по всему, этого бы никогда и не произошло. Ну, да ладно. :))
В общем, даже несмотря на очень странное начало анонса мероприятия, над которым я долго смеялась: "Редкий фотограф выбирается ради своих изысканий за пределы постоянного места жительства. Некоторые прихватывают камеру на отдых, и тем удовлетворяются" (руки бы я оторвала тому, кто его составлял, а, может быть, и кое-что другое), - считаю, что встреча все-таки удалась. Марк - очень сильный фотограф!
Что интересно, я с удивлением заметила, что страны, которые он выбирает для путешествий и фотографирования, по духу близки очень многим бекпекерам. Да и у меня получилось так, что либо я в них уже была, либо они стоят в самом начале списка тех, куда я собираюсь поехать в ближайшее время. Судите сами: Индия, Йемен, Мьянма, Эфиопия, Монголия, Колумбия, Непал. :)) В общем, прикольно как-то!
Снимает Марк в основном людей. Я сейчас не буду вдаваться в подробности всего его процесса, все-таки я не фотограф, и не мне вам о них рассказывать. А расскажу я вам о том, что мне действительно больше всего понравилось из его съемки с точки зрения, так сказать, информационной составляющей.
Есть на северо-востоке Индии штат Нагаланд, и живет там народность под названием нага. У этой народности есть разновидность, которая зовется ну совсем по-французски - коньяк. Вот эти самые коньяк-нага меня-то и привлекли очень сильно (представителя народности вы можете видеть на фото).
Кроме офигительно шикарных рогов в ушах у этого деда, коньяки интересны еще многим другим. Например, по вероисповеданию они... христиане-баптисты. Но далось это им не сразу. До конца 19 века эти ребята были лучшими в Индии и в Мьянме, где они тоже живут до сих пор... охотниками за головами. То есть, деревня воевала против деревни, поверженных врагов обезглавливали, а черепа высушивали и хранили. Чем больше в какой-то деревни накапливалось черепов, тем она считалась круче. В некоторых деревнях эти черепа можно увидеть и сейчас. Но потом пришли миссионеры, и христианство сыграло очень мощную роль. Миссионеры перевели на местный язык библию, нага зачитались и так прониклись новой верой, что вскоре жители всех их деревень объединились, как единый народ, перестали воевать и на этом охоту за головами благополучно закончили.
Но к сожалению, сейчас даже прочие и совершенно безобидные обычаи нага уходят в прошлое. Например, татуировки на лица, коими эта народность славилась еще совсем недавно, они уже не наносят. И остались они остались лишь у стариков. Рога в уши молодежь уже тоже не вставляет. Традиционные наряды надевают лишь на праздники. В общем, глобализация наступает семимильными шагами...
Хочу я туда к ним, очень хочу. Правда, не стоит у меня Индия в ближайших планах, была я там уже, хотя и не добиралась до коньяк-нага. А время терять нельзя. Очень жаль.
Фото взято отсюда: http://www.flickr.com/photos/74089637@N00/474812503

Продолжаю поражаться нашими кинопрокатчиками! Как мировую премьеру, этот фильм показали в августе прошлого года. Мы уже на русском, не мудрствуя лукаво, скачали его из интернета сегодня. А в качестве премьеры в нашем кинопрокате он выходит только 12 февраля. Ну где логика?
Это я вещаю о "Миллионере из трущоб", отснятым в совместном творческом порыве американцами и англичанами.
Дело происходит в индийском Мумбае (бывший Бомбей). Молодой необразованный паренек, разносчик чая в телефонной компании, попадает на игру "Кто хочет стать миллионером". Кто не в курсе, эта игра не наша родная и проводится в очень многих странах, в том числе, как оказалось, и в Индии. Парень правильно отвечает на все вопросы ведущего и выигравает очень крупную сумму денег. Но игра не успевает закончится. На самом последнем вопросе его задерживает полиция, подозревая в мошенничестве. Ведь никто не может поверить, что необразованный юноша может быть таким интеллектуалом! В полиции парень рассказывает историю своей жизни, из которой становится ясно, что никакого мошенничества не было, и он дейсвительно все знал сам. Но откуда? Это пусть узнают сами те из вас, кто тоже захочет посмотреть этот фильм.
Признаюсь, индийские фильмы я не люблю. Не люблю, во-первых, из-за глупых сюжетов, на фоне которых наши сериалы кажутся прорывом творческой мысли. А главное - не люблю за вранье, потому что в них, как правило, вся Индия представлена потрясающе красивой страной, где все люди танцуют, поют, радуются жизни, влюбляются, ссорятся, мирятся и снова танцуют. Когда я туда съездила и увидела, что так живет ровно один процент населения страны - так называемая, белая каста, а 25 процентов, в свою очередь, - это нищие, о которых в фильмах ни гу-гу, и стала потом рассказывать об этом своим друзьям и коллегам - непутешественникам - мне никто не поверил. Потому что в индийских фильмах показывали не так.
Но правда - есть правда, и от нее не уйдешь.
"Миллионер из трущоб" - фильм не индийский. Он об Индии. И это важно помнить. Мальчик в фильме после того, как его избивает полицейский, говорит сопровождавшим его обалдевшим иностранцам: "Вот вы и увидели кусочек настоящей Индии!" Да, хорош фильм, на мой взгляд, именно тем, что в нем показывается действительно реальная Индия. Как раз такая, которую, в частности, видела и я.
Поэтому рекомендую его к просмотру тем, кто хочет узнать, как живут сейчас люди в этой очень стказочной стране. Впрочем, пугать вас не хочу, ибо никаких таких уж прям ужасных ужасов там нет.
Кстати, фильм номинирован на "Оскар" по нескольким позициям.

Как и обещала, сейчас опубликую отгадки с пояснениями на пост http://www.annataliya.ru/post89415485/. Если помните, там было опубликовано 30 фотографий людей из разных стран и надо было отгадать, кто откуда. Жалко, конечно, что не многие приняли участие в этой игре, но я думаю, что вам будет все равно интересно узнать ответы. К тому же, я постараюсь рассказать, по каким признакам можно было определить, в какой стране кто был заснят.
Но прежде, чем к этому приступить, скажу, что самый лучший результат у нас показала Вредный_пупс, которая в результате отгадала почти всех! Молодец!
А рекорд был поставлен читателем сообщества антропологов из ЖЖ (я публиковала эту игру еще в 2 сообществах на Ли.ру и в 3 в ЖЖ). С первого раза он правильно определил 26 фотографий. :)
Итак, напомню, что на фотографиях были представлены люди из следующих стран и регионов России: Абхазия, Архангельская область, Грузия, Египет, Индия, Индонезия, Йемен, Краснодарский Край, Куба, Марий Эл, Мьянма, Сирия и Южная Корея.
ИХ ЛИЦА - ОТГАДКИ

Я уже давно хотела сделать такую подборку. И, наконец, дозрела. Сейчас будут фотографии людей из разных стран и регионов России. Мне кажется, что по их чертам можно определить, к какому народу и стране кто принадлежит. А, может, и нет.
Чтобы вам было удобней угадывать, в тэгах я указала те страны и те регионы России, где были сделаны эти фотографии. А ваша задача угадать, кто откуда.
Правила моих загадок в этот раз немного изменим. Каждому из вас в комментариях я напишу, сколько правильных ответов и сколько ошибок (если они, конечно, будут) у вас получилось. Учитывая сие, можно делать сколько угодно попыток до тех пор, пока кто-нибудь не угадает все правильно. :)
Ну, что, поехали?
----------------------------------------------------------------------------
Народ, неужели нет никаких предположений? :(
Давайте тогда упростим. Я говорю не число правильных ответов, а конкретно какие правильные, а какие нет.
----------------------------------------------------------------------------
ИХ ЛИЦА

Наткнулась в Интернете на интересную статейку. Автор проводит аналогию развития индийского и нашего общества. Сейчас вкратце расскажу.
Как известно, в Индии люди были разделены на касты: брахманы (к ним относились жрецы, священники, ученые, учителя, доктора), кшатрии (воины, цари, политики, менеджеры), вайшну (торговцы, ремесленники, бизнесмены, банкиры) и шудры (слуги, крестьяне и рабочие). Соответственно, брахманы были самыми главными и важными.
Теперь про Европу и нас тоже.
В Средние века главным у нас было духовенство (инквизицию помните?), то есть другими словами, те же брахманы. Идет время, все меняется. И к 18-19 векам, даже чуть раньше, духовенство уже теряет свои позиции и на первое место выходят цари, которые получают власть. В Индии это каста кшатрии.
В 19 веке начинают усиливаться позиции купцов, а они у нас торговцы, то бишь вайшну!
Ну и, в конце концов, в начале 20 века к власти приходит пролетариат - шудры. Но приходит он к власти не во всем цивилизованном мире, а только у нас да и еще в некоторых странах. Короче, автор делает вывод, что будущее за ними и к власти пролетариат еще придет. Правда, так как мир развивается по спирали, то на следующем после пролетариата этапе у власти снова будут брахманы.
Вот думаю, а надо ли это нам?

Дочитала я тут книжку Л.Шапошниковой под названием "Австралоиды живут в Индии". Книжка старая, но интересная. Авторша побывала в Индии в конце 1960-х годов. И не просто побывала, а прокатилась по довольно-таки сложным штатам ее юга: Керале, Карнатаке, Тамилнаду и Андхра-Прадеш. Причем, с благой для науки целью. Тетечка разыскивала племена австралоидов, то есть людей совершенно не индийской внешности: с широкими носами, толстыми губами, курчавой шевелюрой и темной кожей - и их изучала.
Считается, что в Индию эти люди пришли из Юго-Восточной Азии. Там они - коренные жители. По тонкому перешейку, который давным-давно соединял Азию с Австралией, они заселили последнюю. Ну, и разумеется, не оставили в покое и Азиатский континент - добрались, по крайней мере, до Индии.
Удивительно, но племенам австралоидов не удалось полностью прижиться в Индии. То есть они совершенно не признали прогресс, чурались городов и предпочли леса, где не было никакой цивилизации. Даже на охоту до середины прошлого века они ходили с луком и стрелами. Не знаю, как они живут сейчас, спустя почти 40 лет после того, как Шапошникова там побывала. Но не удивлюсь, что точно так же.
Племен австралоидов исследовательница откопала в Индии аж шесть. Вот, что мне особенно понравилось в их жизни:
1. Например, племя янади. Живут в странном перелеске рядом с железной дорогой. Деньги зарабатывают все-таки в городе на подсобных работах. Работа дворника у них считается очень престижной. Получают, ясное дело, гроши. Тратят их на рис, но, если вдруг деньги остаются, то... катаются на автобусе или на поезде! То есть, покупают билет только в один конец, садятся на пол, едут и ловят кайф! :)) (Чем-то на наших автостопщиков похожи, правда? :)). Когда билет заканчивается, приходит контролер и ссаживает янади с поезда, то они безоговорочно выходят и возвращаются домой по шпалам. То, что обратный путь может занимать несколько суток - не беда. Главное - от поездки кайф словили!
2. У янади матриархат. Свою жену мужчина янади называет "моя женщина". В племени нет холостяков, потому что жениться престижно, а мужчина без жены считается неполноценным. При этом, жены могут иметь и по несколько мужей. Первые мужья, правда, поначалу сопротивляются этакому многомужеству, но ничего поделать не могут. Ибо если женщина его - первого - бросит, будет еще хуже.
3. Янади язычники. Но в курсе, по крайней мере, о христианстве. Мне понравилось мудрое высказывание одного из них об Иисусе Христе: "У вас длинная и непонятная религия. У янади боги наказывают людей, а у христиан почему-то люди наказали бога"... Метко подметил.
4. Другое племя. Панья. Умеют ходить по горящим углям. Причем, это не фокус для туристов. Туристов в этом племени не бывает. Автор книги рассказывает так: "Жар, исходивший от ямы, был настолько сильным, что у края ее было трудно стоять. Углей хватило бы на то, чтобы изжарить целого быка". По углям прошло все племя. Спокойно и медленно. Как их ступни остались необожженными, совершенно непонятно. Этакая нечувствительность кожи или все же что-то сродни волшебству?
5. О познаниях в географии племени урали-курумба. :) Деревенская мастерица горшков спрашивает нашу путешественницу: "А ты откуда?". "Я из Советского Союза", - отвечает она. "Это где же? Что-то я о такой деревне не слышала". :)) Мне напомнило то, как мы на верблюдах с двумя проводниками отправились по индийской пустыни Тар. Там у нас с проводниками состоялся похожий разговор. "Россия? Не слышал о такой стране. Маленькая, наверно?" - спросил один из них. "Примерно, как пять Индий", - ответили мы. "Нее, таких стран не бывает!". :))
6. Но больше всего мне понравилось описанное в книге племя вишаванов. Они живут в дремучих джунглях, деликатесом у них считается кари из крысы, они не знают, что такое деньги (живут охотой и натуральным хозяйством), никогда не видели белых людей, а самое интересное - строят свои дома на... деревьях. Для того, чтобы дикое зверье до них не добралось. Дома это качаются и скрипят от ветра, создается впечатление, что они вот-вот упадут оттуда. Но так продолжается веками. И менять вишаваны ничего никогда не будут. Разве только цивилизация сама до них, в конце концов, не доберется...
А ведь это - Индия. Вполне прогрессивная страна!

Вычитала тут, что Всемирный Банк провел исследования, основанные на сравнении экономики всех стран, и выявил самые дорогие и самые дешевые страны для проживания.
----------------------------------------------------------------
В пятерку наиболее дорогих для проживания стран вошли Исландия, Дания, Швейцария, Норвегия и Ирландия. США в этом перечне заняли 20-е место в мире, уступив также Франции, Германии, Японии и Великобритании.
Россия оказалась чуть дороже Казахстана, Грузии, Армении, Беларуси, Азербайджана, Молдовы, Украины (в порядке убывания), чуть дешевле Латвии, Литвы и Эстонии.
Наиболее дешевая жизнь в Таджикистане, Эфиопии, Гамбии, Кыргызстане, Египте, Иране, Индии и Боливии.
----------------------------------------------------------------
Прикольно, но не в одну из дорогих стран, кроме Исландии, я не хочу. А вот в Эфиопию, Боливию и Иран - уже давно! :)) К чему бы это?

Интересный пост вычитала у pmos_nmos! Компания Google провела исследования и выяснила:
---------------------------------------------------------
...что слово "секс" чаще всех ищут (через поисковую систему) жители Египта, Индии и Турции. "Гитлер" интересует немцев, мексиканцев и австрийцев, а "нацизм" ищут в Чили, Австралии и Великобритании. Примечательно, что в Чили, Мексике и Колумбии также очень популярен поисковый запрос по слову "гей".
Пользователи Google из Австралии, США и Канады интересуются такими запросами как "заминированная машина", "Ирак" и "марихуана". В Пакистане популярны поиски по cловам "терроризм" и "джихад".
Ирландия, Великобритания и США также чаще других набирают в поисковой строке Google слово "похмелье".
Слово "любовь" в Google чаще других искали жители Филиппин, Австралии и США.
---------------------------------------------------------
К сожалению, нас не проверяли. А, вообще, интересно, что "болит у нас"? Что мы чаще всего ищем? Кто чего думает на этот счет? :)

В португальской столице Лиссабоне объявили новые семь чудес света. Ими стали:
1. Город Петра (Иордания),
2. Статуя Христа в Рио-де-Жанейро (Бразилия),
3. Великая китайская стена,
4. Город инков Мачу-Пикчу (Перу),
5. Индейская пирамида Чичен-Ица (Мексика),
6. Римский Колизей (Италия),
7. Мавзолей Тадж-Махал (Индия).

Из всего вышеперечисленного живьем я видела только Тадж-Махал. Но это было потрясающе. Когда я стояла под бело-розовыми мраморными сводами дворца, у меня слезы наворачивались на глаза от восхищения и нежности. Никогда раньше и никогда потом я больше не испытывала таких сильных чувств от архитектурного сооружения! Любовь и нежность в камне - говорят про Тадж-Махал и это именно так! Это незабываемо!
Вот он - Тадж-Махал! Фотография не моя, правда. Но, с другой стороны, ни один снимок не может передать всей его красоты!!!

А еще я совершенно не понимаю, почему не вошел в новую великолепную семерку камбоджийский Ангкор Ват. По-моему, это одно из самых удивительнейших чудес!
А какие из новых чудес света видели своими глазами вы? Выкладывайте фотки и рассказывайте, что именно потрясло вас в них! :)

Коррупция в Индии приобрела угрожающие масштабы. В связи с этим власти придумали новый способ борьбы со взяточничеством. Недавно была выпущена новая редакция 50-рупиевой купюры с изображением Махатмы Ганди - наиболее почитаемого в стране лидера. Банкнота отличается от оригинальной только тем, что ее достоинство – нулевое. Уже отпечатано 25 тысяч банкнот, которые распространяются в городе Ченнаи (Мадрас).
Представители организации 5th Pillar, выступившей с инициативой напечатать столь необычные деньги, полагают, что использование "нулевой" банкноты позволит рядовым индийцам противостоять коррупции, не вступая при этом в прямую конфронтацию с представителями власти.
Президент 5th Pillar Виджай Ананд сообщил, что люди уже успешно используют "нулевую" банкноту. "Одного водителя остановил посреди ночи полицейский и намекнул, что отпустит его за вознаграждение. Водитель дал ему новую банкноту. Полицейский был шокирован, однако улыбнулся и отпустил его. Цель этой акции в том, чтобы научить людей говорить "нет" взяточнику", - рассказывает Ананд.
---------------------------------------------------------------
Кстати, курс рупии к доллару примерно 44 : 1. То есть, размер взятки в Индии обычно бывает чуть больше доллара! :-))) Чувствую, у нас такая идея вряд ли бы прижилась. А как думаете, в Индии приживется?

Впервые с сикхами я встретилась в Индии. Сикхом был наш водитель такси в Дели. Он носил коричневый тюрбан, был молчалив и мрачен. Второй раз целая группа сикхов-туристов мне встретилась в Мумбае – мы вместе плавали на катере на остов Элефанта. Они уже были вполне веселы, все были одеты в белое, носили разноцветные тюрбаны и длинные бороды, и я их тогда прозвала группой Хоттабычей. Но я никогда не думала, что судьба снова сведет меня с этими колоритными заклинателями змей, приверженцами религии, имеющей что-то общее одновременно с индуизмом и исламом, которых даже в Индии гораздо меньше, чем представителей всех прочих религий. И сведет меня судьба с ними в родимой Москве.
О том, что в районе метро «Нагатинская» собираются сикхи, мне поведал sv_otec. В общем, в воскресенье мы с ним почтили их своим визитом. :) Собираются сикхи на втором этаже вполне приличного здания с рестораном на первом этаже. А на втором у них проходит служба. Перед входом нужно снимать обувь и надевать на голову косынки. Меня же до глубины души поразило то, что столько сикхов стразу я не видела даже в Индии! Довольно-таки большой зал был полон индийских мужчин в тюрбанах и женщин в разноцветных ярких сари. Впрочем, у мужчин на головах был и «облегченный вариант тюрбанов» - обычные шейные женские платочки и оранжевые шарфики. :) А женщины были при полном параде, мало того, с кучей детей даже младенческого возраста. И было их не меньше тысячи!
Когда мы пришли, служба уже шла. Мужчины и женщины сидели порознь на полу на белых покрывалах. Но за разделением сидячих мест по половому признаку особенно никто не бдил – кое-где мужчины и женщины сидели рядом, так что, и мы с Владом тоже сели рядом. За «алтарем» - небольшой низкой, но длинной трибуной – восседал сикхский церковный деятель и что-то на хинди вещал в микрофон. Периодически он доставал странную штукенцию – что-то вроде большой малярной кисти, у которой вместо щетины были длинные веревочки – и начинал ей кругообразно размахивать. Потом снова что-то вещал в микрофон и снова доставал «кисть».
Надо сказать, что на службу мы пришли к концу, и вскоре началось самое интересное. У «алтаря» вдруг появился таз с кашей. К нему подошли четверо сикхов с большими металлическими тарелками, переложили на них часть и понесли по рядам. Каждый сикх брал с тарелки эту кашу рукой и клал в сложенные лодочкой ладони всех желающих и нежелающих. Когда я получила свою порцию каши, я смогла ее только занюхать – запах был молочным, но таким противным, что я даже чуть не закашлялась. Влад же к этому моменту уже успел отведать сего чуда и теперь его усиленно жевал.
- Будешь? – спросила я, намекая ему на свою порцию.
- Нет, - почти диким шепотом произнес он. :) В общем, чтобы не обижать сикхов, он смог сделать это – геройски съесть всю свою кашу! Я же смалодушничала и, завернув в бумажку, спрятала ее в рюкзак. Надо сказать, что за сие действо сикхские боги покарали меня – каша оказалась такой масляной, что протекла и частично перепачкала мне до кучи и несколько нужных бумажек! У Влада же потом удалось выведать, что она была похожа на тыквенную, но такая сладкая, что аж скулы сводило!
После каши трапеза развернулась вовсю. Прямо-таки на белых покрывалах в зале расстелили линолеумные дорожки. Все расселись вдоль них. И вскоре по этим дорожкам прошел очередной сикх и раздал всем по металлической тарелке и ложке. За ним же с ведрами и тазиками проследовала целая делегация, раскладывающая по тарелкам рис с приправой, огуречно-помидорный салат, грибы с горохом, индийские лепешки и какую-то мясную подливу. В принципе, рис был не плох и очень походил на тот, какой я пробовала в Индии. Грибы мне тоже пришлись по вкусу, хотя они и были немного переперченными. Но поразило меня другое. Рядом со мной сидела молодая индианка с младенцем, которого она положила головкой к дорожке. То есть, ошибись немного с координацией носитель ведра или таза, оступись так и… Короче, вместо риса я, волей неволей, больше внимания уделяла этому малышу. Но мамашка его, похоже, несильно беспокоилась. Как, впрочем, и многие другие, уложившие своих точно так же.
После трапезы все отправились в предбанничек, где в металлических стаканах подавали воду.
На этом все завершилось. Точнее, частично завершилось. Как нам рассказала сикханка российского происхождения, службы здесь идут ежедневно и круглосуточно. Так что, мы могли бы остаться… :)


Приготовление каши у "алтаря"


еще 2 фотографии

С новостного сайта:
---------------------------------------------
Компартия Китая призывает сограждан не позорить родину за рубежом - следить за своими манерами, чтобы не позорить родину.
Как сообщает Русская служба новостей об этом говорится в сообщении Комитета по повышению духовной цивилизации, который отмечает, что поведение некоторых китайских путешественников не совместимо с ростом экономической мощи нации и ее повышающемся международным статусом. Многие китайские туристы плюются на публике, громко отхаркиваются, в самолетах снимают обувь, курят в неположенных местах и громко орут, разговаривая по мобильным телефонам, отмечает западные СМИ. В прошлом году китайцы совершили 31 млн. поездок за рубеж. К 2020 году число китайских туристов за границей возрастет до ста миллионов.
---------------------------------------------
Это, конечно, прикольно все! :) А я, вот, подумала: наверняка у многих народностей есть какие-то свои заморочки, как у себя в стране, так и во время их поездок за границу. Например, японцы, как правило, всегда очень организованы. В той же Сирии, например, мне очень часто встречались японские тургруппы. На всех представителях страны восходящего солнца были надеты красные кепочки, а гиды водили их, высоко подняв зонтики - это все, чтоб японцы не потерялись! :-)))
У египтян в Египте бросились в глаза, sorry, их стоматологические проблемы - зубов у многих, вообще, не было.
Индийцы харкаются и плюются - причем, индийцы всех каст, кроме высшей - это считается у них вполне приличным!
А, вот, кубинцы - они, в точности, как мы, только более эмоциональные, веселые и разгильдяистые!
А какие вы заметили особенности поведения всяческих народов в других странах? Что особенно бросалось в глаза? Интересно...