В выходные побывала я на выставке мишек, коя проводилась в Москве, кажется, уже в четвертый раз. Собралась я туда не с бухты-барахты. Есть у меня в ЖЖ френдесса, которая сама шьет таких мишек. Зовут ее Настя. Настя планировала участвовать в этой выставке, написала об этом в своем блоге. В общем, так я и попала. Отправились мы на выставку с Элей -Поднебесная-, а Настя встретила нас у входа и снабдила бесплатными бейджиками, за что ей огромное спасибо (так билет на выставку стоит 150 рублей, но она того стоит). Ну, а на самой выставке мы впервые вживую встретились с Аленой sonatinca и Леной anelehka, что тоже было весьма приятно и здорово. :)
Но переходим, так сказать, к экспонатам. Вот таких забавных медведиков-панд шьет Настя.

ЕЩЁ МЕДВЕДИКОВ???

А нет ли желающих составить мне в эту субботу компанию, сходить на выставку Мишек Тедди? Проходить она будет в ТЦ "Тишинка", на Тишинской площади, д.1. Кроме мишек обещают еще и куколок ручной работы показать. Ась?

На следующее утро я пожелала осматривать Южно-Сахалинск. В принципе, вчера этот осмотр я уже начала, но хотелось более качественного подхода. Район, где я жила, по словам Димы, считался одним из лучших районов, но находился он на окраине города, и в центр предполагалось ехать на автобусе или маршрутке. Автобусов, как обычно, было не дождаться, а маршрутки ходили двух видов – японские микрики с правым рулем и старые отечественные «скорые помощи».
Доехав до центра, мы с Димой, прежде всего, решили отправиться в местный краеведческий музей, так сказать, приобщаться к истории. Располагался он в старом японском здании с крышей, как у пагоды. В этом доме раньше жил японский губернатор, а потом, когда мы после войны изгнали всех японцев с Сахалина, здесь разместился музей.

ПРО ЮЖНО-САХАЛИНСК

Кроме описанных в предыдущем литовском посте, есть в Тракае еще несколько весьма важных достопримечательностей, пройти мимо которых я просто не смогла. Дело в том, что в 14 веке великий князь Витовт после похода в Крым привез оттуда несколько семей-представителей тамошней народности - караимов. Караимы своей смелостью и отвагой прославились в Грюнвальдской битве, Витовт проникся и решил выращивать из них для себя воинов и защитников. Прежде всего, караимы должны были охранять мосты и Островной замок. Им выделили жилье в северной части города рядом с замком и разрешили заниматься сельским хозяйством. Но не все из них пошли на военную службу. Гражданские караимы занимались мелким ремеслом, торговлей, позже служили переводчиками. Прижились они и в сельском хозяйстве, а особенно, как гласит Википедия, прославились выращиванием необыкновенных сортов огурцов...

О ЖИЗНИ КАРАИМСКОЙ

Из Вильнюса мы совершили одну радиалку - отправились в расположенный в 30 километрах от столицы Литвы старинный город Тракай.

ПРОГУЛЯТЬСЯ ПО ТРАКАЮ

Из-за морозной погоды программу по Санкт-Петербургу мы составили так, чтобы основное время проводить в музеях, дабы не мерзнуть. А так как во многих из них мы уже побывали во время предыдущих визитов, в этот раз музеи мы выбрали не совсем обычные, а именно музей Арктики и Антарктики, музей хлеба, музей антропологии и этнографии и музей шоколада, которых нам как раз хватило на два полных дня. О первом сейчас я и буду рассказывать.
Музей Арктики и Антарктики появился в Питере в 1930 году. Правда, тогда он существовал в качестве отдела при Всесоюзном Арктическом институте и назывался музеем Арктики, и только, спустя семь лет он открыл двери для всех посетителей. А еще через 20 лет, в то время когда Советский Союз начал научные исследования в Антарктиде, в нем открылся новый отдел под названием "Антарктика", и весь музей стал называться, как и сейчас, музеем Арктики и Антарктики.
Сейчас в нем есть три отдела: "Природа Арктики", "История открытия и освоения Северного морского пути" и "Антарктика", а расположен музей в здании бывшей Никольской единоверческой церкви. Правда, в последнее время ведутся разговоры о его переводе куда-нибудь в другое помещение и о передачи храма РПЦ, но решение пока не принято, и в музее по-прежнему масса посетителей. Хотя, если быть честной, многие экспозиции здесь уже давно требуют модернизации - большинство из них, несмотря на уникальность экспонатов, выглядят по-старосоветски.
Пожалуй, в отеле "Природы Арктики" больше всего мне понравились две диорамки: "Птичий базар" и "Лежбище моржей". Птичий базар - это, как оказалось, вполне научное понятие. Так называют совместное гнездование колоний одного или нескольких видов птиц - обычно чаек или каких-нибудь других морских. В музее диорама изображает гнездование кайр на Новой Земле. Кайры же - это вовсе не чайки, хотя внешне на них очень похожи. Это отдельно взятая птица весом больше килограмма, она плохо передвигается по земле и так же плохо летает, зато отлично плавает и даже заныривает на глубину до 50 метров. А птичьи базары кайры заселяют лишь в период размножения, когда кайра-женщина откладывает единственное яйцо и высиживает его не меньше месяца. Потом с птичьих базаров кайры снова уплывают в открытое море, где даже зимуют.




На фотографии: Столб с указателями расстояний и направлений от обсерватории Мирный в Антарктиде до различных пунктов земного шара и до Луны.
А МЫ УЙДЕМ НА СЕВЕР?

Посетили мы сегодня фотовыставку швейцарского фотографа и путешественника Леонара Джанадды, который в 1957 году приезжал в Москву на Международный фестиваль молодежи и студентов и снимал всю нашу тогдашнюю столичную жизнь.
Выставка меня впечатлила. 1957 год - это уже время начала хрущевской оттепели. Но, несмотря на это, даже по фотографиям Леонара, которому тогда было, кстати, всего 22 года, все-таки еще чувствуется небольшая зажатость наших людей. Кто-то смотрит в кадр и искренне улыбается, кто-то взирает удрученно и устало, кто-то просто испуганно. Но тот факт, что швейцарец спокойно ходил по московским улицам и спокойно фотографировал то, что ему казалось интересным, уже говорит о многом. И мне даже показалось, что тогда у нас было чуть больше свободы, чем сейчас. Сейчас ведь нельзя фотографировать Красную Площадь профессиональной техникой, а тогда было можно и не только это.
Конечно, нельзя говорить о том, что Джанадда снял все, как нужно, и объективно на сто процентов. Но точно можно сказать, что он показал свой взгляд на Москву и СССР того времени. Ведь он - путешественник (за 20 с небольшим своих лет он побывал в Италии, в круизе по Средиземному морю, в США, в Египте и отдельно в Африке), а потому и интересны ему в СССР были, прежде всего, люди. Потому-то он не показывает красоты, которую можно было найти у нас в стране, не показывает и грязи, в том числе, политической. А показывает в основном лица и занятия встреченных им людей. Например, есть у него целая серия фотографий московских уборщиц и дворничих. И, что интересно, те самые металлические ящички на длинной ручке, куда они заметали свой мусор, с тех пор конструктивно совсем не изменились. :))
Фотографии на выставке подписаны небольшими текстами-аннотациями из дневника Леонара. По ним, в общем-то, можно судить, что больше всего поразило его в Москве и в СССР.
А поразила его, например, бедность. До Москвы он добирался пять суток на поезде, и, когда поезд остановился в Киеве на 15 минут, он вышел на вокзал. Дело было ночью, и на вокзале вповалку на полу спали женщины, ожидая своего поезда. Женщины были одеты в платки и старые кофты. Но, как только он решил их сфотографировать, к нему подошел некий сотрудник, сказал, что этого делать не стоит, и проводил назад до вагона. Но памятный кадр он все-таки сделать успел.
Бедность поразила его и на государственном уровне - тем, что советские граждане не могли купить в магазинах того, чего хочется. К примеру, о нейлоновых чулках у нас только слышали, но нигде в то время они еще не продавались. В результате наиболее моднявые девушки ни раз обращались к нему и к другим иностранцам с вопросом: а нет ли у них в запасе чулочков, а не продадут ли? Поразили его и цены на обувь и одежду у нас в те годы. При средней зарплате в 500 рублей, как он пишет, мужские ботинки можно было купить за 300. В принципе, то, что наши граждане одеты бедно и не сопоставимо с иностранцами видно и по фотографиям: тетки в башмаках, платках и халатах, мужчины в помятых пиджаках или военной форме, девушки в школьной форме и редко в нарядных платьях, лысые дошкольники в кепках и штанах на лямках... И, к примеру, он же - Леонар Джанадда на Красной площади: в туристических брюках с накладными карманами, модной толстовке и сандалиях. Если бы я не знала, что эта его фотография сделана в 1957 году, я бы решила, что он - наш современник.
Еще Леонара шокировало то, что наши женщины в ту пору трудились на одном уровне с мужчинами. То есть, он видел их и на стройке, и дворничихами, и на железной дороге, где представительницы слабого пола укладывали рельсы, и на других тяжелых работах. А когда он спросил студентку МГУ, о чем она мечтает, та ответила, что хочет стать водителем автобуса. :) Мы до сих пор с Антоном думаем, это она так прикололась? :)
Ну, и, конечно, русская удаль. Все-таки началась оттепель, во время фестиваля повсюду звучали песни, по вечерам люди собирались на площадях и во дворах, пели, танцевали, веселились. Звучал джаз, запрещенный ранее, и многие советские граждане почувствовали хоть небольшой, но глоток свободы. И вместе с ними почувствовал его и Леонар.
Кстати, по возвращении в Швейцарию, казалось бы, в демократическую страну, его ждала совершенно иная реакция общественности. Несмотря на редкие для того времени кадры, его работы не приняло к печати ни одно издание, ему не предложили сделать ни одной авторской выставки, а в прессе появились статьи, осуждающие его поездку в СССР.
Я же очень рекомендую всем желающим посетить выставку его фотографий. Проходит она в музее личных коллекций до 14 марта.
Это Леонар Джанадда на Красной Площади.

А теперь несколько фотографий автора, чтобы вы могли иметь представление, о чем это я, собственно, так долго пишу

Следующим утром в Аммане похолодало еще сильнее, дождь, начавшийся накануне, так и не прекратился, и мы решили выдвинуться из этого города хоть куда-нибудь, дабы перестать мерзнуть и мокнуть. Долго думать мы не стали. В наших иорданских планах стоял чуден град Мадаба с прославившими его на весь мир мозаиками, гора Небо, откуда Моисей обозревал окрестности, река Иордан, где крестили Иисуса Христа, и, наконец, Мертвое море, в котором отмочить свои телеса собирались мы сами. Не скрою, что сначала мы для осмотра этих мест хотели сделать два радиальных выезда из Аммана с возвратом в оный. Но потом выяснилось, что затея это дурацкая и гораздо удобнее и дешевле гору Небо, реку Иордан и Мертвое море объединить в одной поездке и осмотреть их за один день. А Мадабу либо посетить отдельно, либо не посещать вообще.
Так как время у нас, в принципе, было, мы-таки решили не игнорировать Мадабу вниманием, начать вояжик именно с нее и отправились на поиски автовокзала, с которого в этот город ходили автобусы.
Автовокзалов же в Аммане оказалось, как минимум, три. Первый - тот, на который мы приехали из Вади-Мусы, нам не подходил, так как автобусы в Мадабу с него не отправлялись. Второй, расположенный в нескольких стах метрах от нашего отеля - тоже. На третий же нас привез таксист, запросив при этом сумму за нашу доставку чуть ли не в два раза большую, чем та, кою мы потом заплатили за проезд до Мадабы. Таксист в результате жестоко обломался, а мы довольно-таки быстро нашли нужный нам автобус и примерно через час были уже в Мадабе.
Фотографии взяты с позволения моих френдов из ЖЖ lyasha, capric, а также из интернета.

ПОСЕТИТЬ СВЯТЫЕ ЗЕМЛИ?

Эту фотографию мы сделали в музее Арктики и Антарктики. А вопрос такой: Как вы думаете, что это за приспособление и для чего оно применялось?
Ответы пишите в комментарии, правильный ответ и победителя я назову послезавтра. Жителей Питера, а так же тех, кто недавно был в вышеназванном музее, прошу не раскрывать секрета раньше времени. :)
Удачи!

Правильный ответ: Это - динамомашина. Использовалась она на дрейфующей станции "Северной Полюс" на льдине, где в течение 274 дней ученые под началом Папанина проводили различные исследования. Динамомашина служила резервным источником электроэнергии (в качестве основного источника у полярников имелся ветряк) и использовалась довольно-таки редко, в основном во время штиля. Динамо мог вводить в действие один человек - педалями или два человека - когда вместо педалей устанавливались две удлиненные ручки, которые надо было крутить руками. Как многие верно заметили, электроэнергия была нужна папанинцам для обеспечения работы рации, а также для приготовления еды.
То, что это именно динамомашина, правильно ответил Nam, но суть приспособления первой верно назвала LittleAnt. Поэтому они и назначаются у нас победителями! Молодцы! :)

Вернувшись в Ростов-на-Дону, мы сняли там квартиру. Дело в том, что предварительно излазив все ростовские гостиничные сайты, Антон выяснил, что цены на гостиницы здесь непомерно высоки и не оправданы. Так, стоимость двухместного номера в нормальном отеле где-то на окраине города начиналась с 2500 (но зачем нам та окраина?), а в центре - с 3-3,5 тысяч. Такие траты в наши планы не входили. А потому мы забронировали себе квартиру в самом центре города. Квартира оказалось в новостройке, сданной только весной этого года, являла собой жилье бизнес-класса, а стоила 2550 рублей. Едва заселившись в нее, мы поняли, что зря до сих пор не рассматривали подобные варианты ночевок. Во-первых, квартира была действительно шикарной. Одна кухня занимала площадь больше, чем комната в нашей родимой квартирке, в которой мы нынче живем. Комната же была еще лучше. Во-вторых, она была заставлена новой удобной мебелью и напичкана всеми необходимыми для удобства причиндалами. В нашем распоряжении были телевизор с набором DVD-дисков, холодильник, стиральная машина, плита, микроволновка, разные кастрюльки-сковородки в неимоверном количестве, телефон, ванна и множество разных гелей, шампуней, мыл и прочих банно-парфюмных средств. В-третьих, ведь такой квартирный бизнес наверняка процветает во многих крупных городах, в которых мы еще не побывали, но обязательно соберемся. Квартиры всегда дешевле гостиниц, а это значит, что там для нас есть способ нехилой экономии при условии проживания в достойных условиях.
...Утром в Ростове-на-Дону разразился туман, да такой густой, что даже в пятидесяти метрах было сложно различить контуры зданий, людей, деревьев. Но с другой стороны, не было дождя, и это нас несказанно обрадовало. В этот день мы планировали досмотреть Ростов, а затем отправиться в станицу Старочеркасскую и познакомиться там с традициями и бытом донских казаков. По слухам, в Старочеркасскую ходили автобусы с пригородного ростовского автовокзала. Но накануне мы не смогли до него дозвониться, на том конце глухо молчали. Решив, что автовокзал уже просто закрылся на ночь, мы предприняли очередную попытку дозвона утром, но там снова никто не брал трубку. Наконец, мы позвонили туда в третий раз и дозвонились. Автовокзальная тетечка нам популярно объяснила, что в Старочеркасскую нынче ни автобусы, ни маршрутки не ходят. А чтобы туда добраться, надо сначала ехать до какой-то деревни, а потом еще топать четыре километра пешком. Других вариантов нет. Но и такой вариант для нас вариантом не был. Пока мы дойдем до этой Старочеркасской, уже стемнеет, все музеи закроются, и мы останемся, как дурные, не солоно хлебавши. В общем, пришлось оперативно менять планы. И после недолгих раздумий мы решили поехать в Новочеркасск. На тот момент мы как раз завтракали в кафе, там оказался вай-фай, мы срочным порядком подключились и изучили расписание. Всё оказалось не так плохо. Буквально через полтора часа в Новочеркасск отправлялась электричка, вернуться назад вечером тоже было вполне реально. Короче говоря, вопрос был решен.
В Новочеркасск шла та, которая справа.

ПРО КАЗАКОВ И НАС

«Хорошенькое дело! - думала я, в 9.40 утра по местному времени спускаясь по шатавшемуся трапу. - Семь часов разницы – это тебе не хухры-мухры, а мухры-хухры!». Другими словами, спать хотелось смертельно, а самочувствие не радовало.
Владивостокский аэропорт представлял собой двухэтажный долгострой, как пишут в поэтических книжках: серого цвета утра понедельника. Внутри него нас выстроили в очередь у закрытой двери багажного отделения, в коей мы простояли минут двадцать. Наконец, дверь открылась, и я заполучила свой чемодан. А минутой позже ко мне подошел Александр и поинтересовался: я ли это?
Вообще-то, изначально лететь во Владивосток я не планировала. Это все мой московский друг Всеволод сПутник нарекомендовал! Когда он услышал о моем проекте путешествия, а оно предполагалось начаться в Хабаровске, откуда я собиралась доехать до порта Ванино, а оттуда через Татарский пролив на пароме - на Сахалин, а потом с попутным ветром – на Курилы, так вот, когда Всеволод про все это услышал, он спросил, а почему, собственно, я не хочу начать с Владивостока? И доказал научным путем, что, в случае моего согласия, на Владивосток мной будет потрачен только один лишний день – день прилета, в коий мне покажет город его друг и коллега Александр. Вечером же я смогу спокойно убыть в Хабаровск и осматривать его, сколько душе будет угодно. «А правда, и что это я?» - подумала я и согласилась. К тому же Всеволод помог мне обрести билеты на нужные дальневосточные поезда, а именно – из Владивостока в Хабаровск и из Хабаровска в Ванино, за что ему отдельное человеческое спасибо!
Так вот, каким-то образом Александр меня опознал, и мы с ним направились к его машине, где нас ждала его же девушка Аня. От аэропорта до центра Владивостока было около пятидесяти километров. Александр с Аней предложили мне оставить у них вещи, позавтракать, а потом отправиться на покорение города. Честно говоря, после веселой ночи завтракать мне не сильно хотелось, а, вот, кофейку я выпила с большим удовольствием. С собой в путь Александр взял цифровой фотоаппарат, так что к концу дня в моем арсенале появилось порядка тридцати новых и качественных фотографий с моим светлым обликом, запечатленным на фоне разных владивостокских достопримечательностей. Но это было потом, а пока мы ехали покорять город.
Считается, что первое впечатление о городе не всегда совпадает с окончательным. У меня же совпали и первое, и окончательное, и все промежуточные. Другими словами, Владивосток мне очень понравился. Он уютно располагался среди сопок и из-за своего ландшафта и удачно вписавшейся в него архитектуры и многочисленной зелени обретал удивительную неповторимость и индивидуальность духа. К тому же добавляло шарма Японское море (оно же – часть Тихого океана), на берегу которого он стоял.
Жилые кварталы.

ПОСМОТРЕТЬ НА ВЛАДИВОСТОК?

В воскресенье, во второй день нашего пребывания в Брянске, нас ждала обильная культурная программа. Дело в том, что организаторы игры по городскому ориентированию "Побеги", в которой Антон участвовал накануне, для всех желающих устроили экскурсию в село Юдиново, кое располагается в ста с лишним километрах к юго-западу от столицы области. Славилось же это село тем, что археологи откопали здесь одну из самых древних стоянок человека с жилищами, построенными из костей мамонтов более 15 тысяч лет назад.
В компанию из жаждущих посетить это славное место набралось около десяти человек. И воскресным утром все бодро загрузились в микроавтобус, нанятый по такому случаю, и отправились в путь. В плане качества дорог Брянск оказался весьма странным городом. Пока мы по нему ехали, прокляли все на свете. Наш автобус подпрыгивал буквально на каждом метре, а полотно шоссе пестрело многочисленными выбоинами и трещинами. Но стоило нам выехать за пределы города, так дороги несоизмеримо улучшились, и мы покатили мимо смешанных брянских лесов гораздо быстрее и в более приподнятом настроении.
Так продолжалось около получаса. А именно до тех самых пор, пока Антон не вынул из рюкзака атлас и произнес в задумчивости:
"Хм, как странно!".
Эту его задумчивость я уже отлично знаю: когда он в нее впадает, разглядывая при этом карты местности, ничего хорошего ждать не приходится. Так как, скорее всего, мы заблудились и идем или едем не туда. Например, точно так было в корейском городке Андоне, из которого мы купили билеты в Кёнджу, благополучно погрузились в автобус, но потом вдруг выяснилось, что едем мы в прямопротивоположную сторону, а именно в Сеул. Так было, когда мы бродили среди буреломов в горах Южного Урала в поисках выхода к Иремелю. Вот и теперь.
"Что случилось?" - спросила я.
"Понимаешь, - ответил Антон, - Юдиново находится на юго-западе от Брянска, а солнце сейчас на востоке, но справа от нас. И это значит, что мы едем на север!"
"Этого не может быть! - удивилась я. - Ведь водитель местный, он не может не знать, куда ехать!"
"Пойду, спрошу!".
С этими словами Антон отправился к водителю, выяснять, куда мы, собственно, держим путь.
"Как куда? - переспросил водитель. - В Людиново!" - и ткнул пальцем куда-то на север от Брянска, в открытую страничку атласа Калужской области.
Дальше все обалдели. Оказывается, мы уже около пятидесяти километров ехали не в ту сторону! Да, водитель был местный, но он не имел ни малейшего понятия о наличии в его родной области такого населенного пункта, как Юдиново, и отчего-то решил, что нам надо в более крупный и отличающийся всего на единственную от него букву поселок Людиново, который как раз и находится в Калужской области. Когда же его все стали спрашивать, с чего он вообще решил, зачем нам понадобилось это несчастное Людиново, он лишь пожимал плечами и отвечал:
"А я почем знаю? Вы машину заказали, мое дело лишь везти. А зачем вам туда, мне не важно!"
Так, наконец, выбравшись на правильный путь, мы потеряли не меньше часа, но, если бы не Антон, то потеряли бы гораздо больше. Впрочем, на подъезде к Юдинову водитель плутанул еще пару раз, но это уже особо никого не удивило, и вскоре мы все равно добрались до места.
В Юдинове нас уже ждали. Село это - довольно продвинутое, даже несмотря на экономические кризисы и упадки последних лет. В нем имеется три музея, библиотека с читальным залом, дом культуры, несколько магазинов, бар, мощная даже по областным меркам больница, школа, был свой народный театр, но постепенно он почти загнулся, и 380 жилых домов. Правда, население год от года, как и везде на селе, редеет. Сейчас здесь живут 850 человек. Ну, а так - село селом: с утками и курами на улицах, с кучками навоза на обочинах, с покосившимися заборами и с красивой речкой Судость.
Встретить нас вышел директор местного краеведческого музея Леонид Иванович Гришин - личность весьма занимательная, дядечка в возрасте, но держащийся бодрячком, признанный в здешних краях специалист и энтузиаст.
Это он нам толкает приветственную речь о мамонтах.

ПРО МАМОНТОВ И КРОМАНЬОНЦЕВ

В середине дня из Таганрога мы отправились в Танаис. Танаис - это археологический музей-заповедник, один из самых первых и крупнейших в России. На его территории находится целая куча памятников истории, культуры и природы, начиная с раскопок древнегреческих поселений, и заканчивая храмами и жилыми домами 19-20 веков, а также природными объектами - родниками, урочищами и степной равниной. Но самое интересное, что в нем есть, и что мы хотели посмотреть - это древнегреческий город Танаис, существовавший здесь с третьего века до новой эры по пятый век новой.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Спонсор поста:
Любое путешествие, в каком бы мы восторге от него не были, это все-таки всегда какой-никакой экстрим. Ситуации бывают разные, и, не дай Бог, чтобы во время поездки с вами произошло что-то неприятное. Но на всякий пожарный: есть агентство, которое, в том числе ведет розыск туристов. Занимается оно этим весьма профессионально. Так что, если вдруг, я ссылку дала.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
КАК ЖЕ ОНИ ЖИЛИ?

Утро в Таганроге выдалось туманным и дождливым. Честно говоря, я никогда не встречала такого сочетания. Обычно туман при любой облачности - предвестник того, что дождя либо не будет совсем, либо он вот-вот прекратится. Но в Таганроге туман, видимо, был каким-то особенным, и дождь в городе в тот день поливал почти до самого вечера, что, признаться, нам невероятно мешало. В полдень на улице было так серо и сумрачно, что казалось, что Таганрог погрузился в некое подобие полярной ночи - даже в Санкт-Петербурге зимой обычно бывает светлее и веселее.
Но из-за плохой погоды мы не стали откладывать осмотр города, тем более, что на него у нас было не более полудня - после обеда мы уже собирались уезжать в Танаис - и, первым делом, отправились на набережную Азовского моря, на берегу которого Таганрог и стоит.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Спонсор поста:
Путешествия путешествиями, но бывает, что хочется просто выехать за город хотя бы на день и подышать свежим воздухом. Дача для таких целей мне абсолютно не подходит, я их не переношу в любом виде. А вот, загородный дом со всеми удобствами - это самое то! Если вы со мной солидарны, то строительство коттеджей вполне можно рассмотреть, как вариант.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ЧТО ТАМ В "НАШЕЙ РАШЕ"-ТО ПРО ТАГАНРОГ ПОКАЗЫВАЛИ"? :))

Если кто-то еще помнит, то в Тулу и в Ясную Поляну мы ездили аж в сентябре. Просто я - такой тормоз, что только сейчас умудрилась, наконец-то, дописать о том вояже. В общем, сейчас расскажу вам о том, как мы посещали усадьбу, а в следующий раз - о железнодорожной станции Козлова Засека. Ну, и летними фотографиями вас порадую. Снег-то - это, конечно, хорошо, но иногда и тепла хочется. :)
Итак, следующий тульский день мы решили посвятить поездке в Ясную Поляну. И хотя многие друзья-путешественники нам не советовали соваться в бывшее имение Льва Николаевича, аргументируя это тем, что ничего нового мы там не увидим, кроме толп туристов, мы все-таки не послушались и отправились в путь.
Ехать мы решили на рейсовом автобусе. Дорога туда оказалась не близкой. Сначала мы долго и нудно ковыляли по Туле. Потом, когда выехали за город, дело пошло веселее. Но все равно на место мы прибыли не раньше, чем через час. Где нужно выходить, попытались выяснить у соседки-пассажирки в автобусе. В результате в обсуждении нашей логистики приняли участие чуть ли не все пассажиры, кои вскоре сообщили нам, что лучше всего это сделать на остановке "Школьная", так как оттуда до усадьбы дворами и тропинками топать ближе всего. Так мы и сделали.
Быстренько пройдя через поселок, мимо школы, которая была открыта дочерью Толстого, о чем на ее фасаде имелась табличка, мы не позже, чем через минут 10-15 оказались у входа в усадьбу. Туристов здесь было действительно не мало. На автостоянке перед входом стояла целая куча туристических автобусов и автомобилей с разных регионов России (мы встретили там даже транспорт из Питера, Новгорода и Вологды), и учитывая, что никаких других достопримечательностей поблизости не было, становилось ясно, что все приехали смотреть именно бывшие владения Льва Николаевича.

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Спонсор поста:
Наверняка, каждый из нас хоть раз в жизни задумывался о конце света. Особенно в последнее время, когда начались страсти вокруг цифры 2012 - последнего года в летоисчислении по календарю майя. Оказывается, Православие тоже имеет свой взгляд на Апокалипсис. Книга про Апокалипсис "Начало и Конец: Опыт эсхатологического богословия" - Православное истолкование Конца света, пророчеств и тайн мироздания.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
НУ, ЧТО? ПОГУЛЯЕМ?

Вчера решили мы снова культурно просветиться и посетили этакий вернисаж, а другими словами, фотовыставку вместе с небольшим выступлением фотографа и дополнительным показом фотографий на большом экране.
Признаюсь, что о фотографе - авторе этих снимков Марке Левитине я была наслышана раньше. Что интересно, он обо мне тоже, хотя мы с ним живьем никогда не виделись и, судя по всему, этого бы никогда и не произошло. Ну, да ладно. :))
В общем, даже несмотря на очень странное начало анонса мероприятия, над которым я долго смеялась: "Редкий фотограф выбирается ради своих изысканий за пределы постоянного места жительства. Некоторые прихватывают камеру на отдых, и тем удовлетворяются" (руки бы я оторвала тому, кто его составлял, а, может быть, и кое-что другое), - считаю, что встреча все-таки удалась. Марк - очень сильный фотограф!
Что интересно, я с удивлением заметила, что страны, которые он выбирает для путешествий и фотографирования, по духу близки очень многим бекпекерам. Да и у меня получилось так, что либо я в них уже была, либо они стоят в самом начале списка тех, куда я собираюсь поехать в ближайшее время. Судите сами: Индия, Йемен, Мьянма, Эфиопия, Монголия, Колумбия, Непал. :)) В общем, прикольно как-то!
Снимает Марк в основном людей. Я сейчас не буду вдаваться в подробности всего его процесса, все-таки я не фотограф, и не мне вам о них рассказывать. А расскажу я вам о том, что мне действительно больше всего понравилось из его съемки с точки зрения, так сказать, информационной составляющей.
Есть на северо-востоке Индии штат Нагаланд, и живет там народность под названием нага. У этой народности есть разновидность, которая зовется ну совсем по-французски - коньяк. Вот эти самые коньяк-нага меня-то и привлекли очень сильно (представителя народности вы можете видеть на фото).
Кроме офигительно шикарных рогов в ушах у этого деда, коньяки интересны еще многим другим. Например, по вероисповеданию они... христиане-баптисты. Но далось это им не сразу. До конца 19 века эти ребята были лучшими в Индии и в Мьянме, где они тоже живут до сих пор... охотниками за головами. То есть, деревня воевала против деревни, поверженных врагов обезглавливали, а черепа высушивали и хранили. Чем больше в какой-то деревни накапливалось черепов, тем она считалась круче. В некоторых деревнях эти черепа можно увидеть и сейчас. Но потом пришли миссионеры, и христианство сыграло очень мощную роль. Миссионеры перевели на местный язык библию, нага зачитались и так прониклись новой верой, что вскоре жители всех их деревень объединились, как единый народ, перестали воевать и на этом охоту за головами благополучно закончили.
Но к сожалению, сейчас даже прочие и совершенно безобидные обычаи нага уходят в прошлое. Например, татуировки на лица, коими эта народность славилась еще совсем недавно, они уже не наносят. И остались они остались лишь у стариков. Рога в уши молодежь уже тоже не вставляет. Традиционные наряды надевают лишь на праздники. В общем, глобализация наступает семимильными шагами...
Хочу я туда к ним, очень хочу. Правда, не стоит у меня Индия в ближайших планах, была я там уже, хотя и не добиралась до коньяк-нага. А время терять нельзя. Очень жаль.
Фото взято отсюда: http://www.flickr.com/photos/74089637@N00/474812503

Это я сфотографировала в домике кучера в Ясной Поляне. Вопрос не сложный: как вы думаете, Для чего применялась штукенция, которая находится между двумя куколками?
Ответы пишите в комментарии. Правильный ответ и победителя я назову в воскресенье.
Удачи! :)

Правильный ответ: Это форма для творожной пасхи - блюдо, которое готовится по христианскому обычаю к пасхальному воскресенью.
Первым правильно ответил -Ptah-. Молодец!!! Поздравляю! :)

Жесткие морозы, ударившие в Москве и ее окрестностях в середине декабря, смешали все наши планы. Поэтому завершение путешественнического сезона, которое мы планировали провести в одни из выходных во Владимире, Суздале и Боголюбове, пришлось отменить. Прогнозы Гисметео в этих городах особенно не радовали, так как спиртовой столбик термометра грозил опуститься до минус 25, а местами даже до 30 градусов. А я в такие температуры не ездок. Изучение карты изотерм ближайших к Подмосковью районов тоже не принесло ничего утешительного: везде, вплоть до южных областей типа Курской и Белгородской, обещались жуткие холода, а дальше мы бы не успели уехать просто потому, что в нашем распоряжении были лишь выходные.
И вдруг совершенно случайно взор мой упал на погоды Питера. Хм, минус 14! Конечно, сырой питерский воздух будет восприниматься потяжелее московского при такой температуре, но минус 14 - это все-таки не минус 25! К тому же, в Санкт-Петербурге программу можно составить так, чтобы по улицам особо и не гулять, а посещать театры, музеи и всякие интересные заведения - тем более, что будем мы там уже не в первый раз и основные городские достопримечательности уже успели осмотреть в свои прежние визиты. Окончательно решить вопрос за Питер помогла... РЖД. Вечером 17 декабря из Москвы в Санкт-Петербург отправлялся в свой первый рейс новый скоростной экспресс "Сапсан", о котором железнодорожники начали жужжать в уши еще с весны этого года. Мы же собрались ехать туда всего лишь днем позже. Так почему не на "Сапсане"?
А дальше все пошло, как по маслу. На сайте РЖД влегкую нашлись билеты на дневной пятничный поезд. На сайте Мариинского театра, который мы как раз собрались посетить, - билеты на балет, причем по весьма удивительным и непривычным для нас ценам, которые мы сразу и закупили. На сайте конторы по сдаче жилья - неплохая двухкомнатная квартирка в пяти минутах ходьбы от Невского проспекта. А после обзвона музеев, с экспозициями коих мы решили ознакомиться, выяснилось, что работают они тоже вполне удобно для нас. В общем, в назначенный день мы, весьма довольные, отправились в город на Неве.
Пока небольшой фотообзорчик, а к среде обещаю подготовить пост из "Сапсана".
Вот он. :)

ЕЩЕ НЕСКОЛЬКО ФОТОГРАФИЙ

Начиная писать этот пост, сразу хочу предупредить всех читателей, дабы избежать безосновательных провокаций: моей целью не стоит обвинение или защита каких-либо лиц и национальностей. Я не встаю ни на чью сторону и не высказываю личного мнения. Будучи в Литве, я попыталась лишь разобраться, почему граждане этой страны считают советскую власть, освободившую в 1944 году Литву от фашистских захватчиков, оккупантом. Об этом и о многом другом и пойдет речь.
В Вильнюсе мы решили посетить, так называемый музей геноцида. Появился он не так давно и расположен в здании, где во время Второй Мировой войны находились гестапо, а после войны - КГБ и тюрьма. Сейчас, кроме музея, здесь располагается суд. Тем не менее, два этажа здания и подвал отданы под музей, перед входом в него стоят памятник-крест жертвам оккупации, стела в память о погибших и пострадавших жителях Литвы в Якутии в 1942-1956 годах, а на стенах - таблички с именами и годами жизни репрессированных и мемориальная доска, рассказывающая о том, что же тут происходило.

ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ

Друзья мои, путешественники!
В чем суть? Практически все мы, странствуя по разным странам и городам, любим фотографировать всякие интересные штуки. Если фотообъекты находятся на улице, то все путем. Но если внутри... Например, музеи. Будучи в той же Литве, мы обошли их порядка двенадцати. Большинство из них очень интересные и рассказ о них в блоге мне хотелось бы сопроводить фотографиями, что, собственно, я всегда и стараюсь делать. Но, если коснуться вопроса цены за фотосъемку в этих самых музеях, причем не только в литовских, то, порой, от нее волосы становятся дыбом.
Когда музей хочет, допустим, рублей до ста, то я еще молчу в тряпочку, плачу и стараюсь душить собственную жабу, но, когда это 300-400 рублей (как, например, в музее Чертей в Каунасе), то моя жаба начинает вопить дурным голосом и ее вполне можно понять. Это, на мой взгляд, дорого, и в таких случаях я либо забиваю на съемку, либо начинаю фотать втихоря (конечно, если в музее представлены не шедевры искусства, на которых вспышка может плохо подействовать и их попортить). Но это, согласитесь, не дело. Если же за фотографирование в музеях честно и всегда платить, то только на него в Литве у нас ушло бы не меньше 1500 рублей. А если к ним добавить другие музеи, по которым я хожу не так уж и редко?
С другой стороны, если разобраться, то фотографирование - это палка о двух концах. Например, у меня два блога - этот и в ЖЖ. В общей сумме количество читателей в них порядка 1200 человек. Пусть не все прочитают пост. Пусть прочитает только треть или даже четверть из них. Но! В посте я рассказываю об экспозициях музея, о истории экспонатов, вообще, обо всем, что мне показалось интересным. Причем, рассказываю это целевой аудитории, так как блоги у меня тематические и подписаны на них в основном только любители путешествовать. А что это, как не реклама музею и не привлечение в него новых посетителей? Но тогда получается, что реклама эта даже не бесплатная, а я сама плачу музею, чтобы потом его прорекламировать? Вам не кажется, что это бред какой-то?
Притом, я ведь не одна такая. Вы же тоже платите за фотосъемку, пишите, выставляете в блог фотографии, а ваши читатели, да и я в том числе, потом едут в те же места, о которых вы так красочно рассказали.
В общем, назрел поиск креативного решения. :) Я безусловно согласна, что за само посещение музеям платить нужно. Речь сейчас идет не о нем, а только о фотосъемке. Как легально отмазаться от платы за оную? У кого какие есть идеи? Или, может, вы уже что-то придумали и благополучно внедрили в жизнь? Тогда делитесь опытом!